道

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 老子的说法，治国首先要讲“道”，要轻徭薄赋，休养生息，各人有各自的梦想和利益，统治阶级居中调和，治大国如烹小鲜，不要总参合着给鱼翻边，否则鱼肉就散架了。

如果治国之道不存，统治者非要刷存在感，那就要讲“德”。统治者要德配天地，洁身自好，自强不息，如果穷奢极侈，穷兵黩武迟早要完犊子。

如果连“德”也做不到，那就再退一步，统治者要讲“仁”，要对平民百姓心存仁念，给他们一条活路，不要涸泽而渔，收税的时候，别把老百姓家里最后一个硬币也拿走。

再如果“仁”的要求也难做到，统治者就要吃干抹净，至少要做到“义”，说话要算数，你说收多少税那就收多少，税率要确定，边界要明确，老百姓好歹还能存点念想，知道自己承受的底线在哪里。

如果连义都不讲，朝令夕改，想收多少税就收多少，变着法子收，那就是最后的路线：“礼！”也就是儒家的那一套糟粕。礼的本质就是规矩，就是上下尊卑，各有礼范。大家一起克己复礼，对下进行愚民教育，让平民坚守自己猪狗不如的本份，权贵坚持自己吃干抹净的责任，如此则秩序井然，各取所需。