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始于道哲、终于道哲！任何一门学都科离不开道哲思想的指导，启发和归引。道哲：道哲“追求真理、开启智慧”，探索“人与自然”关系，道哲思想以辩证方式认识阐述世界和指导实践。学科：学科基于道哲思想，以辩证方式认识 阐述特定事物和指导实践。道哲是对世界上事物的整体认知，道哲在分化中形成学科，学科是对世界中特定事物的具体认知。道哲为母学，学科是子学。法则：事物的法是通过认识事物变化发展的基本道理和普遍性规律的总结形成的在指导实践中所遵循的准则。 人体运动法则：“精、氣、形、神”的运动、宇宙和人体 “物质（精）、能量（氣）、万物（形）、信息（神）”是世界上事物运动演化，变化发展的基本模型。“精、氣、形、神”的内涵及其运动规律，在道哲和学科上用以阐述事物的演化、形成的本原和发展变化的基本道理、普遍性规律和遵循的法则。 人体运动学是在基于道哲思想指导下以辩证方式认识阐述人体和指导运动实践的学科。人体的运动法则是根据人体“精、氣、形、神”机理和活动变化规律总结形成的在人体运动中所遵循的准则。 人体运动法则~运动、宇宙、人体 精氣为本①运动：运动是指物的变化。物包含精（有形的物质）和氣（无形的物质场）。精氣两者实为一体，其相互转化，对立又统一。物的变化是精氣的聚散作用。 ②宇宙：宇宙是精氣聚散的生化运动。形生于精氣，宇宙万物（形，有形的具象体）是既精氣聚散生化集合所形成，精氣是宇宙的本原。 ③人体：人是宇宙万物其中之一，精氣为人体生命活动的根本所在。 人体运动，蓄精培氣应以精氣为本为法则。 形神合一①运动：神（意识）是指精氣聚散的功能和作用。精氣（形）为质是结构，意识（神）为用是功能，运动是形（结构）和神（功能）统一的共同作用和表现。 ②宇宙：宇宙运动精氣生形，万物有神，以形相生。宇宙物为器舍、神为主使、精氣运化、是物质、能量、意识构成的运动统一体。 ③人体：人体是宇宙的缩影是一个小宇宙，人体以形为器舍，神为主使，精氣运化共同完成整个生命系统的活动运行。 人有别于其它生物和非生物，在生存发展过程中人的意识（神）形成具有了主观能动性，人的生命活动和行为方式不再单单出于本能有了更大的自由度和独立性，在一定程度上打破形神的统一性产生分化。人体运动，练形养神应以形神合一为法则。 自然本能①运动：物的运动，“精、氣、形、神”相互转化，保持平衡，对立又统一。运动是物的基本属性，即保持平衡状态的属性。物的“精、氣、形、神”相互转化的自发运动保持平衡，物与物间的相互作用造成变化的主动运动维护平衡。其自发主动运动，自因自能，体现自然特性。 ②宇宙：物的自发主动运动维系平衡，推动着宇宙万物的演化，自然而然的运动。万物如此，皆因其本。 ③人体：人是宇宙运动自然界的产物，人体生命系统也自然的自发主动运动维护机体的平衡状态。 人的自我觉醒和主观能动性使人超然于物性之外，人们改造自然世界、改善生存环境。自然界，自然是其根本的特性。改造自然是建立在顺应自然基础上的优化和完善，过度的改造会破坏自然生态环境造成失衡。人体运动，改造人体同样是建立在顺应人体基础上的优化和完善，过度的改造人体会破坏人体生命系统的环境造成失衡并触发运动性损伤。人体运动应以发挥生命的自然本能为法则。 整体协调①运动：运动是绝对的、永恒的而静止是相对的暂时的。物的“精、氣、形、神”运动，保持平衡，是动态的平衡。动态平衡是物自发运动所产生的综合效果，反映了“精、氣、形、神”总量的变化规律，即指总量内部各组成要素之间具有相对平衡关系。 ②宇宙：宇宙万物各自运动，万物之间又相互制约，保持相对的平衡关系，万物之间整体统一，维系着自然界整体生态环境的动态平衡。 ③人体：人体生命系统的活动是“精、氣、形、神”运动，“精、氣、形、神”之间保持相对平衡关系，整体统一维系生命系统内环境的动态平衡。 人体运动，在于增强生命系统内环境的动态平衡能力，应以“精、氣、形、神”的统一，整体协调为法则。 天人相应①运动：物的运动，物与物之间有着相互作用的关系，物的自发运动保持自身内部的动态平衡，同时主动运动维系物与物之间的运动平衡，在整体上保持整体环境的平衡。 ②宇宙：在宇宙中万物相互作用，物的自发运动和主动运动维系物与物之间的运动平衡，万物一体。物的自发和主动运动推动着宇宙万物的演化，维系着宇宙自然界整体的生态平衡。 ③人体：人是自然界万物之一种，人体生命与宇宙万物有着相互作用的关系，人体生命保持自身内环境动态平衡同时也与宇宙自然外环境保持着运动平衡形成人体内外环境的平衡。 人体运动，在于增强人体生命内外环境的平衡能力，保持人与自然的协调平衡，人体运动应以天人相应为法则。 顺逆返还①运动：有了物的运动就有了时空的。时空是抽象的概念，时间表达事物的生灭排列，其内涵是无尽永前，其外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量。空间表达事物的生灭范围。其内涵是无界永在，其外延是一切物件占位大少和相对位置的度量。运动是一个变化发展的过程，时空表达事物运动演化的顺序范围。 ②宇宙：宇宙的运动从先天阶段的本源衍化到后天阶段万物的运动演化，从无到有、有生有灭、循环往复、生生不息。物质不灭，所谓的“有无、生灭”根本上只是物质形态属性的变化。宇宙世界，时空变换，无始无终。 ③人体：人的生命如同宇宙一样是一个先后天运动衍化的过程。在宇宙时空中，人的生命活动生长、发育、衰老、死亡是自然界的客观规律，不以人的意志为转移。 人体运动，主动的调控生命系统的活动进程，在生命活动的顺演运动中“从后天返还先天，后天补益先天”，通过后天精气神的调控补益充足先天精氣神，逆向返修，以顺逆返还为法则。 静养动练①运动：运动是物的固有属性和存在方式，运动是绝对的、永恒的，静止是相对的，暂时的。静止是运动的特殊状态，处于量变阶段，保持质的稳定性。相对静止是衡量物质运动的尺度，理解物的多样性。绝对运动和相对静止是统一的，是相互区别又相互联系的。 ②宇宙：宇宙运动，四季变换，生长收藏，万物动静行止，迁流不息。 ③人体：人的活动日出而作、日落而息，劳动休憩，生命系统“精、氣、形、神”动静运化，节律有序。 人体运动根据“精、氣、形、神”的状态，主动性的调控动和静，应以动练静养为法则。 人体运动遵循物的“运动”的基本道理和普遍性规律，把握“精氣形神”的运动变化、物与物间的交互关系、运动过程、阶段、结构、功能、度量、作用等相关要件，进行科学合理的运动。 待续：下一篇，人体运动（四）运动机理，机制、原理、要素 |
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