 扁鹊（公元前407—前310年）嬴姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医。是我国东周时期著名的医学科学家。古代渤海郡鄚人，又家於卢国（今山东省长清县），故亦称卢医。少时为人舍长，学医于舍客长桑君。  长桑君为当时之名医，知越人为非常人也，以其所得之医术禁方，尽授越人。越人以济世活人为志，勤奋苦学，遂精于医，改革了古代繁难复杂之“遍体诊脉法”，依据古代医学理论与自己实践经验，创立了“寸口诊脉法”和脉学理论，以执简驭繁之法决断疾病生死吉凶，是其首创。经医学反复验证，奉为圭臬。太史公谓：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”可见越人对脉学之贡献，有划时代意义，其功伟矣！  越人之著述多散佚，流传至今名闻於世的有《难经》二卷。是书为阐发《灵》《素》之蕴奥，补经义之未发，设题八十一难，以问答之辞，辩析疑义，畅明经旨；其词简而义博，理深而旨远，诚为医家之经典。自吴·吕广迄今，中外注者五十余家，各具新义。近今译、释之新作，不断问世，散失之古本，别本亦有发现。由是观之，越人羽翼先圣，启迪后贤，嘉惠医林，造福人类，促进医学发展之功，实有不可磨灭者也。  越人行医遍历燕、赵、齐、鲁、楚、晋、豫、秦各地，精通妇、儿、内、外、针炙、汤药、导引、按摩、熨贴等多种治疗方法，名闻天下。“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医；随俗为变。”故受广大人民爱戴和尊敬。越人过虢，诊治虢国太子病尸厥（即休克）而回生。天下尽以扁鹊为能生死人。而扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”可见扁鹊以科学求实之精神对待自己的技能，故堪为后世医家之德范。  越人除了善于脉诊之外，亦精于望诊。他过齐国，齐桓侯召见，望齐侯之色，谓病在腠理，不治将深。齐侯不以为然，骄恣讳疾，并谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功”，越人遂去。后果验其言。齐侯体病，日深而死。可见越人能见微知著，非精诚医道临证经验丰富者莫能为之。  东汉医圣张仲景曾高度赞扬扁鹊。他在《伤寒杂病论·序》中首云：“余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也！”又谓：“夫欲视死别生，实为难矣！”仲景对越人之敬佩感叹，实为警告医家对医术精益求精之呼声。  越人为我国最早之针灸学家，有“针灸祖师”之尊称。其学术思想不仅对我国医学发展有其深远影响，在世界各国医学界亦享有崇高盛誉。如阿拉伯医圣阿维森纳，收载《难经》于其所著医典。日本阐注《难经》者亦有多家。可见越人之仁术教泽，高尚医德，早已播及海内外，实为我中华民族之光荣也！  越人晚年归秦，因医技高明，不幸被秦太医令李醯妒嫉。李醯自知技不如扁鹊，惟恐秦武王重用，就派人刺杀了扁鹊。根据《史记》《陕西通志》《临潼县志》等载，扁鹊真墓位于西安市临潼区秦兵马俑以东4.5公里处的代王街办南陈村。  本文转载自西安临潼扁鹊纪念馆官网   传承中国千年文化 弘扬扁鹊中医思想 |
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