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导读：Wu d ang Ma ga zin e玄学 丹 功，气功 5lj砉豪林 书立口浙江暗示 是一一种 独 特 的心 理 现 象 也 是 被广 泛 运 用 的，体 出 现 无 对抗 心 态 的，一个 重 要 原 因 由于 出 现 无 对 抗。种 心  易于接受言语,行为的暗示,还往往会把某个所谓'气功大师'奉若神明 Wu d ang Ma ga zin e玄学 丹 功，气功 5lj砉豪林 书立口浙江暗示 是一一种 独 特 的心 理 现 象 也 是 被广 泛 运 用 的，体 出 现 无 对抗 心 态 的，一个 重 要 原 因 由于 出 现 无 对 抗。 种 心 理 方 法 因 为气 功 中的 意 念 存 想 活 动 同 暗示 法。 ， ，的 心 态 使 特 定 的信 息 跃 过 了主 体认 识 活 动 中认 知 体 系 的 审察 监 控 和 制 约 并 迅 速 唤 起 了 记 忆 中相 关 的、 ，有 点 近 似 或者说 具 有 暗 示 的 性 质 因 此 有 人 便 认 为气 功 无 非 是 暗 示 法 的 运 用 罢 了 这 种说 法 是 不 能 成 立。 表 象 和 体 验 在 通 常情 况 下 主 体 对客 对 事物 的认 识。 ，，的 本 文 拟 对 气 功 与 暗 示 的关 系作，一些 考察。 要经 过 刺激 程。 “——认 知 体 系 审察，——反 应 这 样 的过， 、”中枢 的认 知 审察 有 时 是 显 在 的 有 时则 是 隐约，一、暗 示 的特 点潜在 的。 但肯 定 都 要 通 过 个 体 独 特 的认 知体 系 的 审，察 而 在发 生 暗示 时 主 体 的认 知 体 系 却 失 去 作 用 或。 什 么 叫暗示 ? 暗示 是 指 在 无 对 抗 态 度 条件 下 通，者说 被 压 人 心 理 的底 层，。 这 时 主 体会 根 据接受 的 特，过 含 蓄 间 接 的 方 法 发 出某 种 信 息 对 人 的 心 理 状 态、 ，定 信 息 迅 速 唤 起 记 忆 中相 关 的表 象 和 体 验 从 而 产，和 行 为产 生 明 显 影 响 的 过 程。 这 种 影 响或 表 现 为 的， ，生 种 种 心 理 生 理 乃 至 行 为 的反 应、。 是让 人 接受。 一定 的意见 和信念、或按、一定 的方 式 行、暗 示 信 息 既 可 以 通 过 感 知觉 活 动 转 化 为某 种 心理 状 态 生 理 活 动和行 为 也 可 以通 过 语 言这个第二、动 人 在 感觉 知 觉 记 忆 想 象 思 维 情感 意 志 等 方、、、，面 都能 受 到暗示 的影 响 成 语 望 梅 止 渴 和 杯 弓 蛇，“”“。 信 号 的 刺 激 在 引 起 心 理 活 动 的 同时 直接 影 响 生 理， ，影 的 故事 便 是 暗 示 的 典 型 例 子，”。 机 能 和 行 为 这 是 因 为 人 的第 二 信 号能成 为 大 脑 皮 层。 ，产 生 暗 示 这种 心 理 现 象 的最 根 本 原 因 在 于 个 体 是 在 无 对 抗 态度 条 件 下 接 受某种 信 息 的，、的刺激物 复制非条件 反 射 的 刺激作 用 而 影 响 于 机 体，。 也 就是 说、，的各 个 方 面，。 我 们 知 道 词 不 但 可 以 同具 体 事物建 立，在 特定 的情 况 下 个 体 会 不 自觉 地 不 加 批 判 的 无 条 件 地 接受 某种 信 息。 联 系 还 可 以 同事物 的表象建 立 联 系 这 样 语 言 就 能。 ，含 蓄 间 接 的方 法 可 能 是 促 使 个、唤起 和组 织 人 的表 象 活动 而 人 们也 就 可 以 通 过 语 言，武当2 0 14．253 武当 总282期。 进 行 自我 暗 示 和 对 他 人 发 }}{ 暗 示则 将严 重 破 坏 功 境，。 据 此 看 来 气 功 的意 念 存 想 活 动，产 生 效 应 同 自我 暗示 法 是 十分相 近 的二、。 气 功 与暗 示 的共 同 点三、气功 与 暗 示 的 区 别暗示 本 是 生 活 中 自然 出 现 的，一种 特殊 心 理 现 象，但 人 们 可 以 根 据 它 的发 生 特点 采 取 具 体 操 作 程 序 以 复 制 这 种 心 理 现 象 这 便是 暗 示 法 的运 用 暗示 法 可。 。 ，气功 的 意 念 存 想 活 动与 自我 暗 示 确 有 不 少 共 同点 但 两 者 之 间仍 然 存 在 着许 多 重 要 区 别l、。 分 为 自我 暗 示 和 他 暗示 两 种 他 暗 示 是指 心 理 咨 询师。 从 运 用 语 言 产 生 作 用 的途径 和 效 应 看 自我 暗， ， ，对 来 访 者 施 加 的暗 示 他 暗示 必 须 通 过 自我 暗示 才能，示 运 用 的指 令 性 语 言 直接 进 入 潜 意 识 领 域 它 不 要产生 作用。 求产 生 即 时 效 应 而 是 期 待产 生 累 积 效 应， “ ”。 比 如被 称一气 功 中 的意念 存 想 活 动 具有 明 显 的 自我 暗 示 性，为 自我 暗 示 之 父 的法 国埃 弥儿 柯 尔 曾有，句经质 能产 生 与 自我 暗 示 近 似 的作 用，。 两 者 具 有 如下 几典 性 暗示 语 言 他 说 ： 每，“一天 我 生 活 的各个 方 面 都，个共 同点 ：1 运 演 过 程 均 要 求 全 身高度 放松 心 态恬 静、变得 越 来 越 好，”。 他 要 求 操 练 者 每 天 早晨把 这 句话 轻，。 轻诵 念20遍 操 练 时 其他什 么 也 不 想 只 是 自然 地 让， ，2、运 演 之 前 和 整 个 运 演 过 程 均要 求 绝 对 保持 无， ，，这 个 信 息直 接进 入 潜 意 识 的领域 让 它 在 潜 态 里 慢 慢发 生 微妙 的作 用 因之 它 没 有 要 求产 生 即 时效 应 而。 ，，对 抗 的 心 态 要 坚 信 大 脑 发 m 的指 令性 意 念 不 能 有任何 怀 疑 不 允 许 进 行 理 性 思 考 就 是 认 准 这 个 意 念，，是 期待 通 过一定 时 Et 的累 积 而 产 生 良好效 应 气 功 的。 。 存想活动灵” ，一，定会产 生 明 显 效 应 气 功 修持 强 调 信则。 ”一“意 念 存 想则 不 同法 要 求修炼 时，如 以 唐 孙 思 邈 的 禅 观 法 为例 该，，“”认 为 信 愿 行 三 者缺、 、一“不 可 而 信 奉第，一，就设 想 天 空 五 彩 祥 云 慢慢 进 入 脑 海 然。 是 严 格 要 求 练功 过 程3、定 要 保持 无 对抗 的 心 态。 。 后 逐 渐 下 移 漫 及 胸腹 乃 至 双 下 肢 存 想 运 演 过 程 始终均 反 对 意志直接 干 预 意念 存 想 活动 意 志 是 人，是在 主 体 显 意识 ( 自我 意 识 ) 的制 导 下 进 行 在 这 个 心，的 意 识 能动 性 表 现 是 主 体 为 了 实 现 预 定 的 目的 而 自理 体 验 的过 程 中 能 即 时 产 生 疏 通 经 络 活 跃 气 血 的，、动努 力 的，一种 心 理 过 程 气功 和 自我 暗示 均 强 调 要 顺。 ，良好 效 应 而 通 过 长 期 修炼 更 能 产 生 强 身健 脑 的 累， ，其 自然 要 相 信 良好 效 应 会 自然 而 然 地 出 现 不 得 强 求 不 可 施 加 意 志 力 来 强 化 意念 运 作 过 程，积 效应2、。 。 否 则效 果从 运 用 语 言 的具 体操作 过 程 来看 自我 暗 示 法，一则适 得 其 反4、。 的操 作 过 程 比 较 简单，，般说 它 仅 要 求 单， “一的语 句，均 通 过 语 言提 示 的信 息 对 机 体 的 生 理 机 能产。 重 复吟诵 埃 弥尔 柯 尔就 曾说 过 ： 你 必 须 注 意 必 须生 明显 影 响 暗 示 法 还 能对个 体 的 心 理 和 行 为产 生 明显影响。 简单 必 须 不 激 起 你 的 兴 奋 感 和 意 志 力，”。 气功 的意 念比 如说 《 记 有这样 道 枢 修 真拾 玄篇 》，“一个 功法，默 存 丹 田 如火轮 甚 转 不 倦， ， ，”。 修炼 时首先 要 全 身放火轮 正 在 轻 轻地 有 规、松 安 静 然后 存想 丹 田 处 有、一律 地 不 停 地 旋转 其 热 量 正 不 断 向周 身 辐射 此 时 修，。 炼 者 不 但要 无 条件 地 接受 这 个 信息 而 且 还 要 让 这 个，信 息在 体 内不 断 发 挥 作 用 随着 持 续 的 运 演 主 体 便， ，会 逐 渐产 生 温 热 感 通 畅 感 和 舒 适 感、。 在 这 个运 作 过，程中，不 允 许 用 意 志 力随意加 强 加 快 火轮 的旋转 否54武当2 0 14．2 |
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