【原】《直方周易》系辞下 子曰：“君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。……

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          《直方周易》系辞下 

【原文】子曰：“君子安其身而后动，易⑴其心而后语，定其交⑵而后求⑶。君子修⑷此三者，故全⑸也。危⑹以动，则民不与⑺也；

【译文】老师说：“君子首先要安顿好自己的存身之处然后再参与社会活动，要首先具有谦逊平和的心态然后再与人进行言语交流，要首先确定与人有了交情然后再去有求于人，君子能遵循这三条原则，所以就完美了。自己存身之处不稳定就要参与社会活动，那么民众不会与你结成同盟，

注释：⑴“易”平易，和气。《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”（平易：性情谦逊平和。）

⑵“交”交情。《庄子·山木》：“夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”

⑶“求”请求。《左传·僖公三十年》：“吾不能早用子；今急而求子，是寡人之过也。”

⑷“修”遵循。《礼记·学记》：“君子之学焉，藏焉，修焉。”

⑸“全”完整，完备，完美。《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”

⑹“危”不稳，不安全。《论语·季氏》：“危而不持，颠而不扶。”

⑺“与”同盟者。《荀子·王霸》：“约结已定，虽睹利败，不欺其与。”