很多方言的词汇都没有标准的对应汉字那是不是可以随便写？

一方水土养一方人，方言是我们的根，方言可以拉近我们和家乡的距离。当我们常年漂泊在外、客居异乡、感觉孤单寂寞、心灵无法安放的时候，“他乡遇故知”——一句熟悉的乡音会让我们热泪盈眶。

随着普通话的大力推广和普及，中国的人口流动达到空前的规模，仅春节期间，大概相当于地球人口的十分之一都赶在回家的旅途上。遗憾的是方言离我们的生活已渐行渐远，有人不让自己的孩子讲方言，甚至以说方言为耻。追根究底，羞于讲方言是对自我文化的不自信。子不嫌母丑、狗不嫌家贫，拿出我们的自信，大胆而自豪地用方言交流吧。乡音是一种文化传承，舍弃了方言，那我们就成了无根的浮萍，随水随处漂荡；抛掉了方言，等于一只断线的风筝，摆脱了故乡的牵引，只能随风飘摇，不知所终。

汉语的丰富性就在于，很多方言在发音和词汇方面，和普通话相去甚远，不用说粤语、闽南语、湘语、赣语等异地方言了，即使和普通话同属于北方方言区内的不同地区，各地的不少方言语音已经找不到相对应的词汇了。

其实方言语音并非无中生有、凭空产生的，原本大多都有着相对应的汉字的，只不过长时间的以讹传讹和音转，让不少的方言词汇最终消失了。下面以胶州方言为例，举一部分胶州方言的对应汉字。

（01）gu zha：饺子，写作“箍扎”——用面皮把馅儿箍好扎紧，不能进水。

（02）gai dian：高粱秸钉起来的圆形锅盖，写作“盖垫”——可用来盖锅，也可用来当垫子放其它东西。

（03）chou tou：抽屉，写作“抽斗”，“斗”音转为tou——可以拉出来的斗状的器物。

（04）dou zhen：枕头，写作“头枕”——“头”音转为“dou”。

（05）deng deng shan：一种大个的蚂蚱，写作“蹬蹬山”——这种蚂蚱趴着的时候后腿折起来像一座山，好像随时准备蹬地起飞。

（06）yuan dou：柳条编的盛米或盛干粮的容器，写作“箢篼”——竹字头字形可为一证。

（07）ye lai：昨天，写作“夜来”——孟浩然诗“夜来风雨声”。

（08）hou shang、xia shang：晚上，写作“后晌、下晌”——以“晌午”为界，又有tou shang“头晌”（上午）、shang wan your“晌午头儿”（中午）、guo shang“过晌”（下午）。

（09）yu jin：现在，写作“如今、于今”——胶州方言r - y不分。

（10）ji gan：什么时候，写作“几杆、几竿”——应该是太阳升起的高度用杆子（竹竿）量，以表示时间的经过。

（11）ji kun：饿了，写作“饥困”——又饥又困。

（12）fan wu：恶心人，写作“烦恶、犯恶”——令人厌烦厌恶。

（13）yi lai：恶心，写作“臆癞”——想想身上的癞疮，就那种感觉。

（14）zha gu：修理，写作“扎箍、扎固”——把坏了的东西捆扎结实，就可以重新利用了呗。

（15）xiao saor：男孩子，写作“小小儿”——第二个“小”属于音转。

（16）zha sha：狂妄、不知道天高地厚，当写作“炸煞”——刺豚即属此类，鼓气，浑身带刺，不可一世。

（17）zuo ye：闯祸，写作“作业”——佛教用语，做下业障之意。

（18）ban zheng：利索，写作“板正”——板板正正，有板有眼的意思。

（19）lou hou：偷着看，写作“瞜候”——等待时机瞧一瞧的意思。

（20）bu tu：尘土，或写作“布土”——布满表面上的一层尘土。

如果大家感兴趣，让我们一起探究交流方言的奇妙吧。

【文/读史品文】原创

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