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子谓子产有君子之道四焉：“其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 子产，春秋时期著名政治家、思想家。姬姓，公孙氏，名侨，字子产，又字子美，谥号成。他是郑穆公之孙，先后辅佐郑简公、郑定公，卒于前522年。历史典籍以其字“子产”为通称，又称“公孙侨”、“公孙成子” 、“国侨”等。子产在执政期间，既维护公室的利益，又限制贵族的特权，进行了自上而下的改革，郑国在子产的推动下呈现出中兴局面。《左传》中记载子产说过一句流传至今的名言“天道远，人道迩，非所及也”，意思就是天道远离人间，人道则存在于身边的社会人事之中，天道是无法影响到人道。 朱熹注释道：“恭，谦逊也。敬，谨恪也。惠，受利也。” 本章的译文是，孔子评论郑国的子产有四种行为符合君子的道德标准：“为人处事谦逊有礼，事奉君主态度恭敬，养护百姓施以恩惠，役使百姓合乎情理。” 朱熹在《论语集注》中关于“使民义”是这样注释的“使民义，如都鄙有章、上下有服、田有封洫、庐井有伍之类”，就是说“使民义”的意思就是国都和边远的地方车服尊卑各有规定，上下级服装有严格区别，田地有沟洫为界，庐舍和耕地能互相适应等类的事情。通过规范制度和标准，使百姓生活有章可循。另外一种不同的看法认为此处“义”应解释为“宜”，同“使民以时”意义相同。 孔子给予了子产很的评价，子产做郑国宰相22年，在相位时间很长，至昭公二十年的时候子产去世了，“仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’”就是说孔子得到了消息，流著眼泪说：“他是古代传下来的有仁爱的人。” |
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