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周易预测评说 卦爻辞的形成

 中医沙龙 2019-05-30

周易预测评说

中国图书出版社200612月版

第二篇  周易预测史

本篇提要:以卦爻为基础、以干支为主导的复合型信号系统与三级解读工具(卦爻辞、八卦物象、六亲)的形成和有机统一,使周易预测由经验型预测走向科学型预测。

第五章  卦爻信号初级解读(卦爻辞)

第一节  卦爻辞的形成

八卦相重得到64卦,原本并不具有吉凶悔吝等象征意义。那么在占筮初创时期,预测结果之吉凶是如何确定的呢?是根据预测事件的事后反馈呢,还是确定了卦爻的吉凶之象以后才进行预测呢?要回答这个问题,恐怕与判断先有鸡还是先有蛋一样的困难。显然,这也是一个错综复杂的演化过程,一个在实践中不断解决问题的过程。从历史的逻辑来分析,这个过程大概经历了三个阶段。

第一阶段,认识卦象,确定每一重卦的整体象征意义

在这个时期的预测中,只要筮得一个卦,也就实现了基本目标。这时的预测过程比较简单,而后期处理却相当麻烦,既要根据预测的事后反馈来验证最初的判断,又要根据这种反馈来确认或修正对卦象的认识。经过长期实践,通过对大量预测案例的比较分析,64卦的卦象才会基本确定。

那么占筮会不会是在卦象确定之后才开始进行的呢?按照通常的逻辑,应当是这样,因为不确定卦象就无法进行占断。但是,卦象的确定又是以何为据呢?如果先行确定,那就成了主观的假设,而主观的假设也要有些客观的依据,同时还要接受预测实践的检验,所以卦象最终还是要由预测的实践来确定。《易经》中说某个卦象什么事物,主吉还是主凶,都不可能是一下子定下来的,都有一个反复实践、摸索的过程。林氏卷一指出:《周易》的成书,先有卦爻象,后有卦爻辞,辞是由象而定。而从应用看,《周易》又为卜筮之书,显示吉凶的卦象必须借助蓍数而确立。(第9页)这里也是讲卦象是在预测实践中确定的。

第二阶段,认识爻象,确定每个重卦各爻的象征意义

由于预测事件纷纭繁杂,在同一卦中会出现很多复杂的情况,按整体卦象占断遇到了困难,于是预测者开始把目光转向对卦中各爻的认识。同样经过长期实践,根据大量预测资料的统计分析,综合比较,64卦每卦各爻的爻象也逐步确定。当然,对卦象、爻象认识先后的区分只是一种逻辑推断,在实际上,不可能是卦象定型之后再来确定爻象,二者必然是交叉错综的。但应当强调的是,明确先认识卦象、后认识爻象这一逻辑关系具有重要的理论意义。因为古人只能由整体思维逐步走向系统思维,而不可能相反。而在系统思维中,从初爻到上爻这一逻辑规律也只能是对预测实践的总结,而不可能是先入为主、预先设定的。

第三个阶段,编定卦爻辞,形成《易经》,标志着周易预测开始有了第一个定型的、独特的信号解读工具

《易经》的形成是占筮预测实践发展的产物,它应当是在三个因素的作用下形成的。其一,卦爻象的定型。这是编定卦爻辞的先决条件或必要条件。卦爻辞是对卦爻象的解说,没有卦爻象的定型,卦爻辞的编定就没有依据。所谓圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,指出了观象是系辞的先决条件。其二,应验的筮辞才有成为卦爻辞的资格,而只有最具典型意义或象征意义的应验筮辞才能成为适用的卦爻辞。卦爻辞既是集体的创作,又有一个在积累和应用中不断考订、修正的过程,宜者留之,不宜者改之,经过反反复复的推敲锤炼,,才逐步固定下来。春秋卦例中的卦爻辞与今本《易经》卦爻辞尚有个别歧异之处,即说明了这一点。这是形成卦爻辞的充分条件。其三,殷周统治集团设置史官专司占筮,为《易经》的形成提供了优越的政治环境和学术环境,同时也表明了一种政治需要,是作为一个政治任务来完成的。

据邵伟华《周易与预测学》一书介绍,张岱年先生断定《易经》的成书年代在周成王以前,就是依据《易经》中记载的一些历史故事,如丧牛于易丧羊于易高宗伐鬼方帝乙归妹箕子之明夷等等进行推断的,因为这些故事都是殷商和西周时期的事情,而周成王以后的事情在《易经》中没有发现。除了这些历史事件之外,《易经》中还大量地反映了当时社会从上层统治者到普通老百姓的生活情况,诸如祭祀宴饮、狩猎征伐、天文观测、求医问病、婚丧嫁娶、耕种收藏、集市贸易乃至天气变化、自然灾害等等,展示了全方位、多层次的文化内涵,展现了一幅丰富多彩的历史画卷。

卦爻辞作为64卦信号系统的初级解读工具,有两个主要特点:

其一,范例性。一群同类筮辞反映的是相互独立的具体信息,不具有一般意义的解读功能,而当一群同类筮辞所反映的信息用其中某一条筮辞来统一表达时,它既是同类筮辞的范例,又是表征或揭示某卦、某爻信息内涵的解读范例。作为范例,卦爻辞超越其具体筮辞的意义而发生了质的升华,它所表征的不再是筮辞自身及同类筮辞的原有信息,而是表征一类信息,因而才能为新的预测活动服务。但卦爻辞用语义表征信息,尤其是那些记事语,明显存在着意义的抽象性与表达方式的具体性的矛盾。

其二,统一性。卦爻辞是按照卦与卦之间、爻与爻之间的有机联系进行统一的编定。《说卦传》讲的就是按照今本《易经》的卦序对卦与卦之间在思想内涵上的有机联系所进行的解说。而每一个六爻卦,从初爻到上爻构成一个信号流程,也是一个有机统一的逻辑体系,卦中各爻的爻辞之间即明确体现着这种逻辑联系。有论者曾考证说,震卦卦爻辞表现的就是一个地震事件,爻辞从初爻到上爻表现了这个事件的发展过程。

 

 

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