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【第十一关：嗔恨关 】 《般若波罗密多心经》曰：无无明，亦无无明尽。 传大士曰：扫除心意地，名为净土因。无论福与智，先且驱贪嗔 。 百丈怀海禅师曰：若脏腑中都无所得，都无所求，此人诸尘不生，人我不起，是纳须弥於芥子中。不起一切贪嗔，是能吸四大海水。不受一切喜怒语言入耳中，於一切境，不惑不乱，不嗔不喜，刮削并的干净，是无事人，胜一切知解精进头陀。 《敲爻歌》曰：嗔不除，态不改，堕入生死轮回海。 此皆言嗔恨为碍道之物，必须狠力除去也。 夫嗔恨二字，如蛇如蝎，最恶最毒。若结心胸，积久成蠱。伤生损命，为祸甚烈。外而损人，内而坏己，却无医可治。 学人度量，必如天之廓大无边，醇厚必如地之无物不载，容纳必如海之众水朝宗。而后可试观天之廓大，无物不覆，无物不生。 日月往来由他，星辰运转由他， 云雾遮蔽由他，人欺瞒也由他， 人尊敬也由他，人感戴也由他， 人毁恨也由他，一切善恶邪正凶顽愚劣，而皆不知也。 地之醇厚，无物不长，无物不载。泰岱崧华至重也能负，江河溪涧冲崩也能受，树木草石穿压也能忍，飞禽走兽践踏也能随，耕锄挖刨也能顺，一切欺侮残坏而皆无心也。 海之容纳，众水会流，日夜不息。千年万载，不见有余。 清水来入不见其清，浊水来入不见其浊。 甜水来入不见其甜，苦水来入不见其苦。 鱼鳖虾蟹横游也由他， 蛟龙奔腾也由他。污秽臭垢等等不洁 不净之物，而无不容也。 学道者能如天之量、地之厚、海之宽，便是无事仙人，保生妙诀，与道相邻，大有便宜。 世间糊涂学人，不知嗔恨之害事最大， 或境遇不顺而生嗔， 或所谋不遂而生嗔， 或因物有失而生嗔， 或嫉人之能而生嗔， 或情性不投而生嗔， 或衣食不足而生嗔， 或为触犯而生恨， 或记人小过而结恨， 或求人不应而有恨， 或人不顺己而积恨。 凡此嗔恨等病，总由自己昏愚，无有真心学道而然。果是真心学道之人，决不如此。 故至圣穷自厚而薄责於人。颜子犯而不校，以其无嗔无恨，所以为圣贤。 举世之人，有嗔有恨，所以为凡夫。圣凡之分，只在有无之间耳。但嗔恨不但形於外者能害其事，即隐微之中，稍有丝毫烟尘不尽，亦能伤真。 务须内外干干净净，如雪之白，如镜之明。应事接物，皆以无心处之。度乎神气不伤，性情和平，大道可冀。 吾劝真心学道者，速将嗔恨关口打通，学个无心道人，轻也过去，重也过去，低也过去，高也 过去。因物付物，随事应事。应而不纳，过而不留，何有嗔恨害事乎？ 否则，生嗔生恨，阴毒暗恶凝滞方寸，真性早昧，妄 想明道，难矣！！！ 【无忧整理】 |
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