|
包皮，割还是不割，这是个问题。 至少在美国，这是个问题，很多男性为了争取不割包皮的权利，搞出了一个吧，在里边呐喊男权复兴。 这个贴吧里有很多男权复兴的思想家。他们认为，在当今的美国，某种程度上，男子因为其性别身份受到了非公平待遇，却有苦说不出。 这只是一群无聊屌丝boy的呐喊吗？当你深入了解其中的说法时，会大开眼界。 △ 已有20万小伙成功加入 不仅是外国人，还是美国男人自己，都会想到美国是个硬汉国度，very tough。 美国的社会文化中，有严重的性别刻板印象，认为男人必须强壮，攻击性，阳刚，模板就是施瓦辛格，史泰龙，尚格·云顿。在大学和高中，橄榄球、篮球、棒球运动是最性感的代表。 这种性别刻板印象，有好有坏，当然这让美国成了一个极其阳刚、有生命力的国家，但也让美国男人们承受了很重的性别枷锁，那些不那么强的男人怎么办？在美国，他们成为了失语的一群人。 简而言之就是，你必须成为一个硬汉，如果不是硬汉，整个社会都会歧视你为pussy——囊逼。 所以男权吧第一争取的权利就是，我没有那么硬的权利。最热的话题就是，男人该不该比大小，对男人鸡鸡大小的评判是不是侮辱性的。 △ 号召大家不要再污名化男权 他们认为，男性被物化和压抑的太严重了。而对于男人的物化，是从比弟弟大小开始的。 在崇尚硬汉的传统美国社会文化中，性能力强弱是证明一个男人重要特征。 你有“Big Cock”，就意味着你强，你是真男人。而被人说成是“Little Dick”，则会一辈子抬不起头。去年美国有个流行词叫“Big Dick Energy”，形容那些天生大鸟的男人具有的非凡自信，可见美国人对于大鸟的追捧。 不仅壮汉们歧视鸟小男人，互联网上也有不少女人喜欢用鸡鸡小这件事，对男人来进行公开处刑。 一位论坛大姐讲到：讲真，如果你只有一个5英寸（12.7cm）的家伙，那就把它切掉了吧，这玩意儿只适合用来做咖啡搅拌棒。我需要的是真男人。 △ 帖子得到了1000个点赞 不公平的地方在于，女人们可以公开嘲笑男人弟弟小，男人们却不能还击，否则轻则被人当成小气男子，沦为笑柄，重则被告性骚扰，一生留下污点。 高中小伙 LADYBUGS 就在吧里发帖： 我们班上的女生经常嘲笑男生的长相和身材，老师们连管都不管。后来，班上有个男生打电话给女生说：你还取笑我的弟弟小，你不看看自己屁股和胸有多小。结果，他被留堂、被学校叫家长。 对于这种男女间不平等待遇，不少男权吧老哥早就习以为常。 有位就留言说，大多数学校都这样，尤其是公立学校的老师们，偏爱女孩，歧视男孩，这简直再正常不过，他们可没有觉得自己很虚伪。
△ 推特上流行的一个段子，也在反击男人遭受的双标待遇 哪里有嘲笑，哪里就有反击。有的人不服输，拼命想证明小小鸟的好。 为了证明鸟小的优越性，这位老哥引经据典，力图从古代文明中寻找理论支持。 他指出，在古典文化中鸡鸡小乃是文明人的象征，这就是为什么古代雕像的鸡鸡都那么小。只有野蛮人，才会是大鸟。所以，只有没文化的人才会嘲笑其他人鸡鸡小。
然而很显然的是，在这种问题上越是认真，就输的越惨，只会被更多人嘲笑。 在美国这么极端讲究政治正确的国度，女人们可以自由争取权利，小鸡鸡男士却没有平权的空间。男人的处境，怎一个惨字了得。
鸡鸡是第一话题，关于鸡鸡的包皮是第二大话题。争论的重点是：我们到底有没有不割包皮的权利，割包皮是不是物化男性。 在美国，割包皮是个常见的事，超过一半的男孩刚生下来就被割了包皮。在犹太人中，割包皮更是个传统。这件事本没有什么太大的争议，个人选择嘛。
但，男权吧友们不能忍受的，是对不割包皮者的强制化和污名化。 2019年5月，美国女歌手雪儿在推特上发帖，号召女人制定法律，让男的必须割包皮，完事后还得拿证件或者小弟弟来证明。
女人们会支持割包皮也不难理解。 从医学角度说，割完包皮之后的确会更干净卫生，能减少疾病的发生。 帖子一出，不少女人在评论区鼓掌较好，支持雪儿的观点。
但雪儿的帖子被搬到男权吧之后，吧里老哥立马炸了锅。 很多吧友认为，这是一种强权和压迫。
△ “这TM是雪儿说的？而且还有2万人同意？这就是平等？！” 男人们这么愤愤不平，主要觉得这件事不公平之处在于，女人们现在都在主张“My Body，My Choice（我的身体我做主）”，为什么到了男人身上，却连选择割包皮与否的权利都没有呢？ 有老哥搬出历史知识进行反驳： 在现代社会，女人受割礼是违法的，男人割包皮却成为某种时尚潮流，这难道不是一种不公平吗？要知道，在古埃及割包皮是奴隶主用来标记奴隶的，象征着剥夺对方的勇气，是一种赤裸裸的羞辱。
△ 女人们都说我的身体我做主，却毫不犹豫的给自己孩子割了包皮 除了反对偏见，割包皮的危险性是他们拒绝割包皮的理由。 2017年，一个23岁小伙在割完包皮两年后，自杀身亡。他当初觉得男人必须要割包皮，结果割完之后忍受不住身体的变化。临死前，他留下遗言：想象一下，如果眼睑被截掉了，眼球会怎么样？ 这不是唯一的惨案。今年3月，意大利有个5月大的婴儿在割完包皮后，因严重失血而死。 这种潜藏的风险，让很多本来就犹豫的男人们，推向拒绝割包皮那一方。 为了反对割包皮，有老哥在男权吧发帖，号召大家向白宫请愿，禁止18岁以下割包皮。 甚至有个小年轻，为了不割包皮跟家里人干了起来，最后拿刀捅伤了自己老爹。
针不扎到自己身上，不能体会别人的痛。 男权吧友们在割包皮这件事上如此上心，真的不是因为闲的无聊。 这其中的苦楚，只有他们自己能懂。
如果说比大小、割包皮只能算鸡毛蒜皮，那家暴问题，则真的是男权吧友们关注的重点。 他们会关注这个问题，绝不是空穴来风。在美国，男人被女人揍的情况并不在少数。根据美国疾病预防中心的统计，女人遭遇家暴的数量为470万，而男人被家暴数量有540万，比女性还要高70万。
然而可悲的是，男人天生被视为家庭中强势的一方，是施暴者。有的学校甚至要求男孩子举手宣誓，保证永远不会伤害女孩子，而对于女生则很少有这样的要求。
△ 男人不是怪物：我的孩子们被要求宣誓永不伤害女孩 他们认为这种偏见的危险性和不公平性在于：社会思潮先天性认定男性就是家庭暴力的唯一施暴者，而不会是受害者。
相关社会机构对于男人遭遇家暴的可能性，也采取了选择性的忽视。 在全美，有2000多家庇护所，让那些受家暴的人有安全的住所，然而只有1家接受男性，其他的全部拒绝男性的进入，有的机构甚至连男性工作人员都不能有。
更重要的是，男人自己的观念扭转不过来。 遇到家暴，他们很少对别人说，也很少寻求社会机构的帮助，因为他们觉得这是件羞耻的事。说出去不仅得不到任何帮助，反而会被耻笑为pussy——囊逼。
这种生活中的偏见还会向其他方面延伸，比如离婚之后，孩子的分配问题。 美国家庭生活中，女性对于孩子有着绝对的掌控权。如果离婚，绝大多数孩子会被分给女方，而男人们即使拼命争取，往往只能成为提供抚养费的人。 所以说，当男人成为男权分子，可能并不是无聊男人的抬杠，也许是一个中年男人在电脑屏幕背后默默流泪。 美国网站“男权之声（A Voice for Men）”的创始人Paul Elam就说过，他接触到的很多男人，之所以会成为男权分子，都是因为在离婚分孩子这件事上，受到了不公正待遇。 看似强势的男人们，在主张自身权利过程中，遭受到的阻力比女性却大得多。
作为美国男权主义领军人物，Elam组织过不少男权主义者的线下聚会，但是基本每次，都会遭受到女权主义者的阻挠。 每当两者相遇时，女权主义者们会对他们进行各种辱骂：法西斯、人渣、败类、种族主义者，怎么难听怎么来。而男权主义者，通常只有冷脸挨骂的份。
在2013年加拿大公平协会的讲座中，女权主义者为了阻止讲座，各种拉横幅、放大喇叭，甚至拉响了现场的火警警报。
为什么会遭遇女权主义者的疯狂抵制呢？ 正如一位男权支持者说的那样：在女权主义者眼中，男权是无所不在，无恶不作是“魔鬼”，而与之相对，女权则象征着光明、康庄大道。 但女权主义者们很显然搞错了斗争的方向。正如纪录片《红色药丸》中说的那样，父系社会是社会根据男女角色不同进行分工的产物，而不是男女权利相争的结果。 换言之，女性权利受损害，并不是男人压迫导致的。男人也好，女人也好，其实都是传统父系社会的受害者，两者并没有太多不同。
工作中死亡的93%是男人，自杀的人中80%是男人，62%的男人没法接受高等教育，甚至就连犯罪判刑时，同样罪行条件下男人坐牢时间都要多63%。 这些难道都不算社会对于男人的歧视么？
女人可以光明正大的说出，自己在现实生活中遭受的歧视，男人却没有任何选择。 一切的原因，只因为他们是男人。可是别忘了，男人也是人。
男人只是看起来更坚强，在很多事情上，他们的脆弱，和女人并没有什么不同。 男人的苦楚，又有谁能够理解呢？ 难道只有刘德华吗？
|
|
|
