汉朝最会伪装的皇帝，一辈子低调不干大事，却被称为千古一帝

大家好，这里是专栏《中学大历史》，一个围绕中学历史教材讲历史的专栏，今天我们继续讲第11课《西汉建立和文景之治》

上回我们讲到汉文帝小心谨慎，把自己的儿子刘武安排为梁王，又拆分了齐国跟淮南国。但依然还有两个强大的藩国，一个是楚国，一个是吴国。

要解决这两个藩国就更为困难了。汉文帝已经没有多少精力去处理这些血亲了。从他在代国接到自己被选为皇帝的那一刻起，他就被包围在各种势力中，他小心翼翼，从不激进，也从不妄想一下解决所有的问题，他总是在可控的范围内一点点去调整他的帝国。

为了应对那些黑暗中的对手，他极力压抑着自己的欲望。

有一年，他想做一个露台，召来工匠一算账，预算要百金。汉文帝叹了一口气，“一百金是十户中产之家的资产，我继承先帝的宫室已经感到惶恐，又何必再修这一个露台呢？”

在为帝的二十三年里，他没有增修一处宫室，车马这些待遇没有任何的增加。他所宠幸的慎夫人所穿的衣服没有拖曳到地上的，帷帐上没有文锈，普通的不像得宠的妃子。

到了他去世的时候，山陵只用瓦器，不用金、银装饰，不起山，不起坟。

了解汉文帝的人，会发现他是一个充满着矛盾的人。

他有着残忍的一面，面对任何会影响他统治天下的人，他绝不会心软。

史书中没有记载他四个嫡子的离奇死亡，但记下了他舅舅的去世。

薄昭是被汉文帝直接逼死的。

有一次，汉文帝收到消息，他的舅舅薄昭把他派去的使者给杀了。

这是文帝年间的一件怪事。薄昭为什么突然要杀天子的使者呢？不少演义故事想不通这里面的原因，只好随便给薄昭加了一个“依仗权势、无恶不作”的名头。

事实上，薄昭可能并不是这样的恶人，他一直是一个低调的人。在史书上，这位国舅爷只露过两次脸。

第一次是汉文帝还是代王的时候，接到周勃陈平的迎立信，是薄昭驰马入京，跟周勃取得了联系，确定周勃们不是大忽悠，然后回来劝汉文帝抓住机关马上进京。

第二次是周勃入狱，最终由薄昭出面，走了汉文帝母亲溥太后的路线，最终力保周勃无罪释放。

除此之外，薄昭相当低调，从来没有干涉朝政，被封侯后，也一直在地方呆着，没有半点进步一下成为权臣的意思，而且只是杀一个使者，也不是非死不可的大罪，要知道，汉文帝自己的儿子曾经一棋盘把人家藩王的世子给活活砸死了，最后什么事也没有（这个事情以后说）汉文帝要救自己的舅舅，不过一句话的事。

可是，汉文帝没有半点挽救舅舅的意思。

唯一的解释是，薄昭接错了单，他不应该接救周勃的这个副本。他拿了周勃的钱，帮助周勃脱罪，又走了薄太后的路线，展示了一位国舅爷应该有的门路。可这种门路却是汉文帝最忌讳的东西。因为这很容易让人想起吕氏一族。

汉文帝之所以成为皇帝，就是军功集团看中他的舅家为人低调。现在他的舅舅竟然有决定功臣生死的影响力，再搞下去，会不会出来第二个吕氏？

汉文帝必须要给军功集团一个交待。于是周勃活，薄昭必须死。

而且处死自己的舅舅时，汉文帝玩得太腹黑。要处死一个人不过一杯毒酒或者一刀的事。可汉文帝决定玩点新花样。他先是派大臣去跟薄昭喝酒，意思是这个事情就不要搞到撕脸皮这个地步了，你就看着办吧。

怎么看着办？当然是自尽了。

中国有句古话叫刑不上大夫，不是说不能对大夫用刑，而是大夫要自觉，犯了罪，自己赶紧自我处理得了，别麻烦派出所。

这个主意还是贾谊出的，还跟周勃有点关系。

周勃被宣布无罪释放后，曾经说了一句话：自己曾经指挥过数十万兵马，现在才知道一个狱卒的可怕。

大概这句话传到了贾谊的耳里。贾谊一琢磨琢磨出一个道理，连忙告诉汉文帝，说王侯将相都是辅助皇帝治理天下的人，他们犯了事，如果把他们扔给狱卒，让他们跟平民百姓一样接受刺面、割鼻、剃须发、断脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚，那他们就没有威严了，老百姓就不会信服他。所以对犯错的官员，应该给他们讲道理，让他们自我了断。这样也可以激起臣子的自尊心。

汉文帝觉得有道理，就此下令以后大臣犯罪，自我了断就好了。所以，我们在汉朝的史书中，经常发现大臣大将甚至皇后太子自杀的事情。这个事情就是从汉文帝这里开始的。

而汉文帝没想到，第一个做实验的就是自己的舅舅。

可能是方法处于实验阶段，有很多不可控的因素，比如这些待罪高级干部往往不愿意配合。

薄昭就不愿意配合死。酒也喝了，话也劝了，可薄昭就是不去死，大概还想着自己的姐姐毕竟是当朝的太后，自己毕竟是皇帝的舅舅，应该还有挽救的希望。

看来，这位舅舅还是不了解自己的外甥，他要是普通的高官，说不定还有救，但他偏偏是皇帝的舅舅，那就必须得死。

看到舅舅不死，汉文帝也很执着，每天派一批大臣到薄昭家里去，穿着很特别：丧服，一进见就大哭，好像是去奔丧一样，就差问候一句：你怎么还不死了。

每天面孔不重样，保证薄昭活着比死了还难受。最终薄昭终于明白自己没救了，自杀了事。

为了打消外界对外戚势力抬头的疑虑，汉文帝毫不手软，再亲的人他也下得去手。

可是，汉文帝又有仁慈的一面。

有一年，大汉朝出了一件著名的刑事案件。齐国的太仓令淳于意犯了罪，按律要处以肉刑。

所谓肉刑就是对你的身体实行惩罚，包括但不限于黥（刺面并着墨）、劓（割鼻）、刖（斩足）、宫（割势）。中国历史上有不少人都享受过这样的待遇，比如军事家孙膑原本不叫孙膑，只是被同门师兄庞涓陷害享受膑刑，所以叫孙膑。还有汉初三大名将的英布也叫黥布，就是因为他受过黥刑。

淳于意被押解到长安时，家里五个女儿围着他哭。他叹了一口气，说生女儿不管用，关键时刻没有一个儿子出来撑场面。

这时候，他的一个女儿淳于缇萦站了出来，自愿跟着父亲到长安。

到了长安之后，淳于缇萦给汉文帝写了一封信，表示父亲犯了罪，按律应该处以肉刑 ，但是被以肉刑的人会留下终身的残疾，以后就是想改过自新也没有办法了，我愿意做官婢，替我父亲赎罪。

汉文帝看了后，大为感动，随即下令废除肉刑。

于是，缇萦创造了一个中国史法史的奇迹，上访的路上没人拦她，到了长安还能直接写信写到皇帝面前，写到皇帝面前皇帝还批了。

托她的福，用了上千年的肉刑被废除了，不过，在执行的时候，出了一点问题。

肉刑被废除，总是需要另一种刑罚来代替的。汉文帝安排任务， 让丞相张苍、御史大夫冯敬去商议一下。这其中，冯敬是个武将，他哪里懂什么律法。汉文帝也是清楚的，所以安排宰相张苍帮助处理一下。

张苍绝对是专业对口了，他曾经是荀子的学生，跟两位法家大师韩非子、李斯是同门。但也恰恰是这个专业对口，让汉文帝的刑法改革有点变了味道。

两位琢磨了一阵，提了一个方案出来，原本要处以黥刑的，改成男的去修城（城旦），女的去舂米，变成劳改犯。原本要割鼻子的，改成打三百下，原本要斩腿的，改成打五百下。

好像是减轻了，尤其是处罚变成可逆的了，不像刺青砍腿，没办法恢复。

但一执行起来，就发现有问题了，问题出在打上面，法律又没有规定这一鞭打下去要多少牛顿，所以好多人熬不过五百下，打到半路就打死了。

原本只是砍腿，却变成了送命。这还是司法进步吗？

其实还是。因为肉刑属于奴隶制刑罚，肉刑施刑以后无法恢复，它的目的是使受刑者被排斥到社会正常人群之外，是一个人的社会属性被剥夺的标志，是奴隶制的刑罚。而鞭打虽然容易致死，但挺过去了是可以恢复的，提起裤子一个月后又是好汉一条，所以属于封建社会的刑罚。

这一刑罚的改变也为后面的继续改变铺平了道路，因为已经完成了质变，后面只要量变就可以了。到了汉文帝的儿子汉景帝当皇帝后，进一步减轻刑罚，打五百的改成打三百，打三百的改成打两百，后面发现还是容易打死人，就再各减一百，还规定打屁股的竹片不能太厚，中途不能换人打，渐渐地，打死人的事情就变少了。

那么，汉文帝就没有发现打死人的事情吗？为什么他不能直接一步到位呢？

这应该还是出于谨慎。每一个制度的调整，汉文帝都要观察各方的意见，宰相给他提了一个打折的方案。想了一下，他还是忍了。

而且奇怪的事情出现了，虽然张苍给了他打折的方案，但效果却出奇的好。从那以后，刑罚的案件大量减少，最好的一年，全国只有四百起案件。

这是为什么呢？

汉文帝不得不再次审查张苍的方案，这时，他从中才看出专业就是专业。

把肉刑改成笞刑，这可以感化那些原本就老实的人，减少他们犯罪的机会。而那些惯犯，他们原本就不怕什么肉刑，尤其是在脸上刻字的黥刑，长头发一遮，谁能识我黑社会？像汉初的黥布，脸上刻了字一点也不耽误他造反。

而把黥刑改成笞刑，那可是要送命的。

张苍的改动，让原本善良的能够感恩，让恶的能够畏惧，这是真正的法学大家。而汉文帝的高明之处，是在自己的方案被打折之后，能够平心静气的接受。

纵观历史上那些被人称颂的帝王，大多数并不是天纵之才，而往往是那些怀有敬畏之心的帝王。

可以说，汉文帝的一生，是忍耐的一生，是敬畏的一生。他的一生没有什么开疆拓土的壮举，面对骄横的大臣，他只有劝慰，面对骄横的藩王，他只有安抚，就是面对屡屡进犯的匈奴，他也是委屈求全，从来都没有发起一次主动的进攻。

他没有对大汉帝国做大的调整，也没有建立什么影响千古的制度。

他不过在他的能力范围之内，做了一些事情，废除了连坐制以及肉刑，将田税降到了三十税一，徭役减为三年一次。他只不过放开了山林川泽，允许私人开采。

很多年以后，当人们提起削藩，多会提起他的儿子汉景帝，提起开疆拓土，多会提到他的孙子汉武帝。

可是，谁也无法抹杀他的功绩。所有人都清楚，汉景帝汉武帝之所以能够取得这些成绩，基础都在汉文帝身上。没有汉文帝做的这些小事，他们就无法完成那些耀眼的功绩。

其中的秘密在哪里呢？

在人心。

汉文帝所做的这些小事，看似微不足道，却使秦汉之际风云剧变的社会变动开始放缓脚步，经历了数十年的动荡，百姓终于可以安定下来，耕种一片田地，建立一片家园。当人心思定之后，那些野心勃勃的藩王再想掀起血雨腥风，都是在逆势而为。

也只有中华这片土地成为百姓的家园，百姓才会心甘情愿的将自己的子弟送上疆场，跟随着卫青霍去病深入万里荒原，去追击帝国的敌人。

因为他们知道，自己的身后是亲人的乐园。

公元前157年的夏天，统治了天下二十三年的汉文帝在未央宫驾崩，遗诏中特别嘱咐大家不要悲伤。因为我没有什么德行，也没有帮助到百姓，如果再让大家为我哭丧，那就太对不起天下人了。你们该嫁娶的嫁娶，该喝酒的喝酒，该吃肉的吃肉……我的霸陵周围的山川保持原样，不要去改变它。后宫的妃嫔，从夫人以下到少使，都送她们回家吧。

一生谨慎的汉文帝到死前的一刻，也依然保持着谦卑。

虽然有人认为，比如我，认为他本质是一个腹黑的皇帝，他只是为了安全运转他的帝国才选择了谦逊。但是，如果一个人一辈子都伪装谦卑，那他就是谦逊的。

而他的谦逊也没有让他的帝业黯淡，反而益加显得他的伟大。他以他的低调，他的谦让，成为了三代之后的第一位贤君。

好了，汉文帝段就跟聊到这里，点下面的横条关注《中学大历史》，接下来，我们聊聊更腹黑更狂野的汉景帝以及最为狂野的汉武帝。