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一个人虽然生活贫困，但只要生活节俭，懂得积累，善于经营，那么生活一天天会好起来的。如果不能控制自己的欲望，一味地追求奢华的生活，挥霍无度，本来充足的财物也会被耗尽。 对于一个家庭如此，对于一个国家也是如此，如果人民都能够勤劳节俭地生活，那么国家自然就能富强起来；如果人民都贪图安逸享乐的生活，那么国家就会走向逐渐衰亡的道路。
1. 俭则伤事，侈则伤货。 出自《管子·乘马》。过度节俭就会有害生产，过度奢侈就会浪费物资。 2. 恭者不侮人，俭者不夺人。 出自《孟子·离娄上》。恭敬的人不侮辱他人，节俭的人不掠夺他人。 3. 节俭则昌，淫佚则亡。 出自《墨子·辞过》。懂得节俭那么国家就会昌盛，一味地骄奢淫逸就会导致国破家亡。一个人如果只懂得贪图享乐，而不愿意学习和劳动，那么即便他有再多的家产也会坐吃山空。
4. 由俭入奢易，由奢入俭难。 出自宋·司马光《训俭示康》。人们从节俭的生活进到奢侈的生活很容易，要由奢侈的生活改变到节俭的生活却很难。这句话指出了人们生活状态变化的“易”和“难”的特点，揭示了人们常有的价值取向和不良惯性。 5. 甚爱必大费，多藏必厚亡。 语出《老子》第四十四章。过分吝啬必然会大大破费，储藏得多了必然会遭遇重大损失。一个人如果过分吝啬，只是一味地敛财，而不舍得花费，他就会沦为一个守财奴，如果遭遇失窃，他所遭受的损失必然是惨重的。即使不遭遇失窃，等他去世的时候，也不能带走一分钱，这种损失岂不是更大。
6. 地之生财有时民之用力有倦，而人君之欲无穷。 出自《管子·权修》。有时：有一定的季节要求。土地生产财物有时节限制，人民从事生产劳作受到体力的限制，会有疲倦的时候，但君王的贪欲是无穷的。受到各种主客观因素的影响，人民在一点时间内创造的财富是有限的，因此，必须节约地使用，才可能产生盈余，国家的财富才能不断积累起来。这句话就是告诫统治者要爱惜民力，节约地使用财物，为国家的长治久安做好打算。 7. 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 出自《道德经·六十七章》。我有三件珍宝，我要坚守并且保全他们。第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件叫做不敢居于天下人的前面。
8. 惰而侈，则贫；力而俭，则富。 出自《管子·形势》。懒惰又奢侈，就会贫困；勤劳而又节俭，就会富足。 9. 俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道。 出自《菜根谭》。节俭，是美德，但是如果过分节俭就会变成吝啬、变成小气，反倒伤了雅趣。 10. 俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。 出自《颜氏家训·治家》。俭，就是指节俭得符合礼数；吝，就是指对困苦急难的人不去周济。 |
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