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曹操的养生之道述略 胡冰 曹操是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。他一生征战南北，建树颇多，是一位文武兼备的风云人物。提起养生，曹操的重视程度颇耐人寻味，他不仅崇尚气功养生，而且还身体力行，为后人留下了一笔宝贵的养生财富。 为了实现统一天下的宏愿，曹操特别重视养生，曾多次问道于养生大家。西晋张华在《博物志·方士》中说：“魏武帝好养性法，亦解方药，招引四方之术士，如左元放、华佗之徒，无不毕至”，“魏时方士，甘陵有甘始，庐江有左慈，阳城有郄俭。始能行气导引，慈晓房中之术，俭善辟谷不食，悉号三百岁人。凡如此之徒，武帝皆集之于魏，不使游散”。从中我们可以看出，曹操为获取养生之道，师从多门。他向华佗请教方药术和五禽戏导引法，拜甘始学习行气导引术，学左慈修“房中之术”，同郄俭习练“辟谷”。对此，魏文帝曹丕的《典论·论方术》和陈思王曹植的《辩道论》中都有类似表述。为了延年益寿，曹孟德还师从王真、鲁女生、东郭延年、唐虞、冷寿光、卜式、张貂、蓟子训、费长房、鲜奴辜、驩圣卿等养生大师，潜心悟道修炼。唐代大医学家、养生家孙思邈在他的《千金方》中记述了曹操向养生家皇甫隆求教养生之道的故事。一次，曹操问皇甫隆：“闻卿年出百岁而体力不衰，耳目聪明，颜色和悦，此盛事也。所服食施行导引，可得闻乎？若有可传，想可密示封内。”皇甫隆回复道：“臣闻天地之性，惟人为贵，人之所贵，莫贵于生。唐荒无始，劫运无穷，人生其间，忽如电过，每一思此，罔然心热，生不再来，逝不可追，何不抑情养性以自保惜！今四海垂定，太平之际，又当须展才布德，当由万年，万年无穷，当由修道，道甚易知，但莫能行。臣常闻道人蒯京，已年一百七十八，而甚丁壮。言人当朝朝服食玉泉、琢齿，使人丁壮，有颜色，去三虫而坚齿。玉泉者，口中唾也。朝旦未起，早漱津令满口乃吞之，琢齿二七遍，如此者，乃名曰练精。”皇甫隆告诉曹操，人的生命是短暂而宝贵的，必须万分珍惜，要坚持修身养性，以“琢齿漱津”之法获得健康长寿。另据《博物志》记载，皇甫隆还向曹操传授过青牛道士的养生方法。文中写道：“皇甫隆遇青牛道士姓封名君达，其论养性法即可施用，大略云：‘体欲常劳，食欲常少，劳勿过极，少勿过虚，去肥浓，节酸咸，减思虑，捐喜怒，除驰逐，慎房室。春夏施泻，秋冬闭藏。’……武帝行之有效。”不仅如此，曹操还亲自向青牛道士封君达请教过养生方法。封君达名衡，字君达，东汉人，常驾一青牛入山采药，人莫知其名，故号称青牛道士。一次曹操问道于他，他回答说：“减思虑，节嗜欲而已。” 曹操的养生思想在他的诗文中也多有体现。《度关山》一诗写道：“天地间，人为贵。”表达了他珍惜生命，渴望延年益寿的思想情怀。“神龟虽寿，犹有竟时。……盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年……。”《龟虽寿》一诗则抒发了他练功延年，壮心不已的英雄豪情。曹操还幻想自己得道成仙，长生不老，“愿登泰华山，神人共远游。经历昆仑山，到蓬莱。飘飘八极，与神人俱。思得神药，万岁为期”（《秋胡行》）。“驾六龙，乘风而行”，“游君山，甚为真”（《气出唱》）。又如“驾虹霓，乘东云，登彼九嶷历玉门。济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。绝人事，游浑元，若疾风游驠飘翩。景未移，行数千，寿如南山不忘愆”（《陌上桑》）。但曹操也清楚，人不可能长生不老，所以他发出了“天地何长久，人道居之短”（《秋胡行》）的慨叹。通过“神游”，曹操悟出了“心恬淡，无所盚欲。闭门坐自守，天与期气”（《气出唱》）的养生之道。这对后人很有启发意义。 《黄帝内经》说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”正常的七情变化，不会导致疾病产生，若外界的刺激超过了人体正常生理活动所承受的限度，就会使人体脏腑阴阳气血失调，气机紊乱，造成“内伤七情”。此时，人体须做出一定的释放和调节，才不损害身体健康。而曹操生性乐观、豁达，又善诗赋，通音律，这正暗合了养生之道。正因为曹操乐观、豁达，每遇不快之事，他才不抑郁于心；也正因为曹操喜诗词歌赋，他才得以宣泄和释放不良情绪。《三国志·魏书·武帝纪》裴注引王沈《魏书》说，曹操“外定武功，内修文学”，“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。曹操喜为文，毕生著述甚丰，据《隋书·经籍志》记载，有集30卷，可惜到宋朝时大都散佚，流传至今的有经后人辑录的《曹操集》一书。曹操常常以诗文抒怀言志，他在《苦寒行》、《薤露行》、《蒿里行》等诗中描述了汉末动乱的社会现实，犹如一曲曲悲凉、哀挽之歌。《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等诗则展示了他一统天下的伟大抱负。清人陈沆在《诗比兴笺》中评曹诗时指出：“曹公苍凉，古直，悲凉，其诗上继变雅，无篇不奇。”宋代敖陶孙《诗评》称：“魏武帝如幽燕老将，气韵沈雄。”明朝胡应麟在《诗薮》中说：“其诗豪迈纵横，笼罩一世。”总之，不管是悲是欢，是喜是忧，孟德都于诗中有所宣泄和流露。 此外，曹操还善于以酒养生。他在《奏上九酝酒法》中说：“臣县故令南阳郭芝，有九酝春酒。法用曲三十斤，流水五石，腊月二日清曲，正月冻解，用好稻米，漉去典滓，便酿法饮。日譬诸虫，虽久多完，三日一酿，满九石米止。臣得法酿之，常善，其上清滓亦可饮。若以九酝苦难饮，增为十酿，差甘易饮，不病。今谨上献。”他在《短歌行》一诗中唱道：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。” 曹操戎马一生，又患有头疾，时有发作，若非施吐纳、行气、导引之术，则早已病故。而他长期身处战事之中，缺乏一个适合修身养性的环境，能养生至66岁已相当不错了。 （安徽省社会科学院 230053） |
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