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五岳 ， 中国五大名山 ， 雄踞神州 ， 历史 悠久。 作为 我国 正统疆域的代名词 ，五岳已 列入世界遗产名录 ， 凝结了中华民族天人合一、敬畏自然的观念， 各以其独特的人文自然之美，承载着炎黄子孙的自豪和骄傲。怀抱着对自然山川的崇敬之情，当代著名画家高继兴先生屡赴五岳采风观览，辛苦跋涉，多番体察，归来后进行创作，近几年陆续绘就了一系列大气而精美的山水佳作，把自己的白云山水画艺日益推向新的高度。他 为泰山、黄山写照所画的巨幅精品，就高度形象而具有代表性地印证了这一从艺事实。 与水对全世界所有民族来说 ,都有着非同一般的意义,它不仅是人们须臾不离的家园,还哺育着生于斯、长于斯的芸芸众生。高继兴先生生长于沂蒙山区，并长期在沂蒙生活、工作，他坚持深入生活，行遍沂蒙的山山水水，以自己独创的白云山水画技法体系，结合自我对红色沂蒙精神的由衷感会，创作了大量反映沂蒙地区风土人情的令世人瞩目的系列佳作。不仅如此，高继兴先生还走出沂蒙，广涉祖国名山大川，饱览三山五岳，尤其对泰山、黄山倾注深情，目识心记，笔不离手，细写图稿，何止百数？在坚实的写生基础上，他又予以精心的取舍、整合、提炼、升华，升华为一种具有自我审美标识度和内涵的写意风格图式，得到美术界专家学者的肯定，受到人们的广泛好评 。 可叹时光荏苒，可喜花甲之年。不知不觉，高继兴先生现已年过六旬，刚刚办完临沂画院单位退休手续的他，赋闲回到兰陵老家，他细致规划，投入大量资金，将宽敞的老宅院又扩建绿化、装修一新，拟作中国白云山水画研究院挂牌研究创作交流基地。因墙体装饰需要，高继兴先生近期专门创作了两张巨幅白云山水力作。这两幅大画，皆是以墙面为宣纸，饱蘸水墨，融以极少颜色，胸中既有高妙丘壑，腕下乃发奇异之想，以熟练的笔墨技法，历数日之功，在墙上一气呵成，遂使如此大美画卷赫然问世。其中一幅泰山大画，展现于该院主体建筑云瑞堂迎面墙壁上；另一幅黄山图，位于该院大门口南侧外面墙上。两幅大画，都因恢弘雅丽、气韵灿然的画面境象，起到较为理想的装饰效果，令来客先睹为快，心旷神 怡。 高继兴先生所绘的巨幅泰山。此图名为《泰山祥云》，长30米，宽5米，以一种高度的水墨写意方式，在墙面上还原泰山大美风景，再造岱宗人文境象，采取全景式构图，构建了豪放诗一般空前壮丽的意境，造成山水中的宏大气氛。画面上，旭日东升，高照寰宇，天高耸翠，山体坚凝，呈现出一种雅量高标、迥脱世俗、清新浩渺、磅礴苍雄的审美观感，尤其是作者充分把握中国水墨画的骨法书写性、内涵蕴藉性和意象凝结性，在对奇正、虚实、浓淡、疏密、明暗、动静、刚柔、远近、粗细等辩证审美对比关系妥善处理的前提下，自然而然地活化出其个性化的白云之美：灵动多姿，富有层次，如梦似幻，似乎具备人之情性， 可谓一展其白云山水独到的艺术风采，生动诠释了“ 祥云拥泰岱 ， 天门迎朝晖 ”之东岳特有的雄秀之美和缱绻气韵。 来访的亲友宾朋观之，无不感到心灵震撼，获得一种叹为观止的别致的审美愉悦。 巨幅大画，创作起来难于构图，难于色彩搭配，难于外在与内在多方面的协调与统一，这对画家而言，是一道不小的难题。高继兴先生依托其较深的文化修养和娴熟的系统性技法，克服了这一难题。他画山水，不论哪一季节的景象，皆尽心于从自然美至艺术美再到文化美的境界提升，不停留于奇秀旖旎的客观地理之美，而是由表及里，由外到内，使其写意笔触渐次深及山川境象的文化之美、底蕴之美，以其有意味的笔墨和美感浓郁的画境，概括性地交待和喻示笔下山川那久远丰厚的历史内涵的沉积，从而强化历史名山的文化属性。他画蒙山是如此，画泰山如此，画黄山也是如此。 再赏读高继兴先生的黄山大画：在40多平方米的墙面上，悉心布白，独具高格地写意黄山烟云之美，所成画面长15米，宽3米。作者抓住黄山举世闻名的生态个性之美，创作时有效统筹奇松、怪石、云海、温泉等“四绝”意象在画面的置陈布势，特别以层层生发的精到的笔线墨彰和随机偶发的水渍烘染，刻画出云海亦真亦幻、似有还无、空灵悠远、周流变迁的脾性，云漫漫，飘飘然，丽在人间，与松、石、泉、瀑形成一种有趣的审美对照，相反而相成，共成一道清雅壮美的人文艺术风景线，引人入胜。
创作如许名山大作，从体力、心智、技术等方面，都对画家构成了挑战和考验。无疑，高继兴先生勇于接受挑战，经受了考验。他画的泰山、黄山，总起来看，高屋建瓴，大气而精微兼有，形式美与内在美同在，写实性、写意性与装饰性被完美结合，自成一种高妙的风格图式，可谓深情之讴歌，大美之写照，浑成两曲诗意的写意山水艺术的交响。这，在客观上也有力表明，画家本人在水墨山水画创新领域取得显著艺术成果。（上官爵文/文） |
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