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有人说你超越得了自己的身高吗？人类跳得再高也不过2.45米，所谓超越也只是对同类而言。这个人看了很长时间我的文章，但见识还是如此，那就是我写我的，他看他的，一千个读者有一千个哈姆雷特，他看到的只是他自己的思想。这个人的问题就是太相信现实了，无条件的接受了现实，然后一切见解皆根基于现实。所谓现实，只是感官中的现实。有个人得了一种怪病，他听到声音的同时会看到不同的色彩。那就是他的现实，只是跟大多数人不一样，所以被认为是病。 我们感觉现实是如此的真切，但这也仅仅是感觉，是感觉上的真切。事实是什么？甚至事实这个词也是基于感觉产生的一个概念。黄泰很唯心主义。你这样的思维方式起源于哪里？你觉得自己活得很真实很客观，但你无法排除这一切不过是感觉而已。你可以提供很多科学证据，但这一切皆根基于感觉。但你却不能研究感觉本身是什么，因为你的研究也是基于感觉。你觉得这只是玄谈，然后你又要回到所谓的现实中，你觉得再怎么说也不能当饭吃，肚子还是会饿，还是得吃饭。这样你就只是做为感觉而存在。 除了感觉其实你什么也说不了，因为你的所说所想全部都基于感觉。然后你还要站在感觉的基础上反驳我。但你不晓得，我所谓的超越是你从未经验过的。然后你会问，经验不也是一种感觉吗？因为你的全部经验都是建立在感觉上的，所以你会这样问。你不晓得有一种经验是在感觉之上的，那其实只能称之为超验。然后你觉得这也没什么了不起的，历史上出现过的圣人也照常是吃喝拉撒，生老病死，所以你觉得这只是一种思想的不同。朋友，我只能说你从来没有经验那个层面，所以你只能相信你的眼睛所看到的。但我并不试图说服你，因为这个机缘是难得的，悟并不是每个人都能实现的。 我的文章都是悟境的流露，所以没有这个经验就很难看明白。在现象的层面说是说非，我承认一切现象的相对真实性，但我不会纠缠在这里面，不会一辈子就呆在这里面。我说出来，你以为我真的到哪个地方去了吗？刹那超越言思，则世界非世界，不可思议境界现前，非有非无，非我非非我，纯是不可说不可议。但你偏要议论，品头论足，全是着相境界。那我就跟你一刀两断，你就呆在这里怀疑吧，我走我的阳关道。语言就是一块砖头，我不会把一块砖当宝贝，我连佛经都看不上眼，世人的一番昏话又怎么能打动我呢？ 顿悟者即出一切。我说生死是你自己的妄想造成的，但你却偏要把生死当成绝对的现实，那生死对你来说就一定是绝对的现实。我说了语言是砖头，所以我说的也是废话。顿悟不由语言，遑论经典？所谓三大阿僧祇劫，不抵一弹指顷。我说现在就是，你道我说的是哪个现在？棒喝齐下，非活即死。 |
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