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稿源：长沙晚报
“一切都在无可挽回地走向庸俗。”王小波在《万寿寺》的结尾如是说。很早即知道这句话，只觉得颇有道理，便抄录下来，却并未多想。近日，偶然间翻到这句话，却突然平添了一些想法。 所谓庸俗，我总觉得并不能算是个贬义词。庸碌俗气，虽不至人人如此，但也总有不少人确是这般，我自认也是个庸碌俗气的人。自然，并非人人皆愿庸碌俗气，不，应该说，没有人愿意庸碌俗气。但说到底，无非是才气撑不起格局，才会无可挽回地走向庸俗。 现在有种很流行的说法“做自己，任我行”，自然，提出这个想法的人是不希望自己趋于庸俗的，是想将自己由人群中拔出，不再随波逐流乃至希望鹤立鸡群而为一自由人。想法总是无懈可击的，可我以为，实行起来着实有一些难度。 做自己，你能做到什么地步？任你行，你又能行到哪里去？换句话说，在“做自己，任我行”之前，是否应该掂量掂量自己的能力抑或规划规划自己的目的地？即便是所谓“说走就走的旅行”，那旅行的经济基础，何尝不是来自庸俗的社会工作呢？ “一蓑烟雨任平生”的苏轼可以说是“做自己，任我行”的典范了。可他在年轻进京赶考途中，也写下过“人生本无事，苦为世味诱”这般无奈的句子。豁达如苏子，依旧难逃进京赶考这条为人走了千百年的庸俗老路。倘若他不是苏子，不生在宋朝，而只是一个其他的人，独立于世界之外。那进京赶考，他是走还是不走？这世味是诱得他还是诱不得？倘不走这条路，他又该走向何处呢？ 我总在想，当我们赤条条无牵挂来到世上之时，才是真正的身心自由之时，那一刻，我们才能“做自己，任我行”，因为赤条条无牵挂，所以没有羁绊，所以可以随心。由此之后，一路走下去，碰到一些人，遇到一些事，由一丝不挂到满载负荷，无论做出什么选择，影响的都不再会只是自己一个人，那做自己就只能沦为一句空谈罢了。 一个有趣的事实是，人在来到世上和离去时都是两手空空的，而在我们来到世上之后，会载上一件件行李。我们显然可以推知在人生轨迹上必然有一处是为行李最多处。亦即自那之后，我们开始舍弃一些行李了。私以为，自那处开始，才能说得上是脱离庸俗做自己。 王小波把“一切都在无可挽回地走向庸俗”作为小说的结尾，我却以为它应当是人生的卷首语。入得了庸俗，方能脱离庸俗。没有入庸俗的积累即喊着“做自己，任我行”，于我看来，总是如同镜中花水中月一般虚无缥缈。 【作者：张岱烨】 【编辑：罗亚坤】 关键词：夜读 |
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