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《道德经》第三十五章 执大象——个体与整体(四)

 章江之邻 2019-06-10

原文:

执大象天下往。往而不害安、平、泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

译文:

能掌握住事物整体的样子(能控制事物的整体发展趋势)天下之人和天下之物都会来到他的身边。来到了身边的人和物如果是没有妨害的就应该让他们安定下来,之后就应该平等的对待他们就象对待普通大众一样的对待他们,让他们有美好的生活。如果乐于给与饵料,即使只是从这里路过的人也会停下脚步。大的道理讲出口的话是非常寡淡而没有味道的,如果要从平常的生活中去观察也不一定能观察的完全;如要在平常的事迹中去听的话也听不完全;碰到具体的事物要用的时候也不用把所有道理都用上。

前面讲大道是指事物整体发展的道是宏观变化的体现,是各种具体事物的道的汇整。同理大象就是各种事物的表象的汇整,所以大象是一种整体表现整体印象。比如,一个地方的百姓每天穿什么衣服,吃什么早餐、中餐和晚餐,用什么交通工具上下班,每一人都是做什么工作的等等等等这些都是大象的一部分。每一个百姓在某一个方面都有自己的样子这就是象,每一个人在这个方面样子(象)汇集起来就是这个地方在这个方面的整体表象,也就是这一个方面的大象。各个方面的整体表象汇集起来就是这个地方整个社会的整体表象,这就是大象。比如改革开放之前,所有的人在衣着上几乎都是蓝色的中山装,农民就是土布褂子。那么,蓝色的中山装和土布褂子就是当时的大象。随着时间的推移和社会的发展这些表现社会面貌的东西是会变化的,它的变化是由各种具体事物的变化汇集而成的,所以这种大象的变化反应的是事物整体变化的趋势(也可以说是社会整体变化的趋势,之所以用事物而不用社会是因为用社会这个词只是从人的角度来说明,而道适用于天下万事万物既可以是整体的也可以是局部的既可以是跟人类有关系的也可以是跟人类没有关系的,所以采用“事物”而不用“社会”),谁能掌握住事物整体变化的趋势也就表示谁能在以后的发展变化中得到更多的优势,因为这意味着掌握事物整体变化趋势的人理解顺从并可以辅助于事物整体变化发展的道,所以大家才会来到他的身边,希望在整体的变化发展中找到自己个体最有优势的发展变化之道,这就是“执大象天下往”的道理。

“执大象,天下往”说明一个社会掌握了事物的整体发展方向大家都会聚集在他的身边,那么是不是所有来了的都要照单全收呢?当然不是,接收的原则就是“往而不害安、平、泰”。只有对自己没有害处的才可以让他安定下来,让他得到和这里原本的居民一样的平等对待,让他们过上美好的生活。安是安定,安定是指既要身安定也要心安定;平是平等,是能获得跟所有人一样的普通对待;泰就是美好的生活。往而不害安平泰就是说只要来了却不会对自己造成妨害的人就应该让他们安定下来并给予他们平等的对待和美好的生活。

但是世界上美好的东西太多,有用的对自己有帮助的东西也太多,比如说人才。如果只是让人才主动的来然后自己去挑选把有益的就留下有害的就另行处理这样就很被动,也许很多自己急需的人才就是不来呢,这怎么办?这就要自己主动去选了。怎么选?用钓鱼的方法去选。想要钓什么鱼就要用什么饵,只要原意给出鱼饵给足鱼饵,即使原本只是从这里路过的鱼也会被吸引过来并被钓上来,本来就在寻找饵料的鱼就更不用说了一钓一个准。这就是“乐与饵过客止”,乐是乐意、愿意;与是给与。这就像现在的公司招聘,只要是公司真正需要的人才,要高薪的给高薪要平台的给平台。高薪、平台这些都是鱼饵。

大道理讲起来没有味道,这个大家都知道,大道理也很简单很直白很寡淡,几乎所有的人都懂。所以说“道之出口,淡乎其无味”。出口就是讲出口。什么叫“视之不足见,听之不足闻,用之不足既”呢?其实很简单,大道都是由具体事物的道汇集汇整整理而成的,所以大道不可能在某一件具体的事例中完全表现出来,某一件具体的事例只能表现出大道的某些方面和在自身的特殊环境下的其他方面,这些其他的方面甚至有可能在大道面前是无关紧要的甚至是阻碍大道的,但是人们的“视”、“听”、“用”都只能针对某一特定的具体事例来进行的,当然从某一个或某几个具体的事例中就看不到大道的全面身影了。比如说,我们总结社会发展和企业发展的道理时有一条就是善待工人,因为工人是企业财富的创造者,这是没有错的道理。但是在观察的时侯,却一连的看到几个非常成功的企业并没有善待工人甚至对工人很抠克。这是为什么呢?因为人们看到的是具体的事例,每一个具体的事例都有具体的原因。每一个成功的企业都有其成功的原因,这个原因是多样的,有的是符合大道的有的不符合,这是具体的原因造成的,所以在一个企业里看不到也听不到大道的全貌,要成功的做好一个企业也不一定要所有的方面都符合大道,实际情况实际对待就好。这就是“视之不足见,听之不足闻,用之不足既”的原因。足是完全、完整、够了的意思。

从三十二章到三十五章都是在说具体各种事物的道和整体趋势之间的关系。我们做事情就是要看清楚整体趋势同时也要对自己即将要做的事的具体之道有非常清晰的把握,这样才能把事情做好。明白个体与整体之间的联系是明白如何做事的非常重要的方面。

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