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前面几篇讲到唐诗，今天不妨接着讲。唐诗里面跟古琴有关的诗不少，有学者统计《全唐诗》《全唐诗补编》收有约五万首诗，其中吟咏琴的有一千六百多首，是吟咏乐器诗里的第一。尽管唐人刘长卿的诗《听弹琴》说“古调虽自爱，今人多不弹”，但唐代诗人对乐器里的众器之首——古琴，还是偏好的。 在唐诗里有个专业琴家出现比较频繁，他叫董庭兰。很早读唐诗时，老汪就喜欢边塞诗人高适的一句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，送别诗写得不哀伤，反而积极向上，这也就是盛唐诗的气魄了。高适这首诗题作《别董大》，彼时老汪只欣赏诗句，并未考察董大是谁，后来才知这董大便是唐代大琴家董庭兰。 唐人对于同辈的朋友，称呼很亲切，往往是姓氏后面跟着在大家族中的排行，比如元稹排行第九，白居易给元稹的诗歌、书信里就称他元九。杜甫给他的偶像李白写诗，题作《寄李十二白二十韵》，说明李白在家族中排行十二。 诗人刘禹锡家人口就比较多了，白居易给他的诗题《醉赠刘二十八使君》，说明刘禹锡这排行都到二十八去了。最可乐的是杜甫，李白在山东送别杜甫时，作了一首诗给他，题为《鲁郡东石门送杜二甫》，杜甫排行老二，故称“二甫”……其实这种亲切的称法今天方言里还有，比如老汪听四川自贡人称同辈亲戚也是“姓氏+排行”的格式，仿佛回到了唐代…… 高适称董大，说明董庭兰在家排行老大，另一个盛唐边塞诗人李颀也这么称呼董庭兰，他有名诗《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》，直接就是描写听董大弹琴的经历了。 明 文彭 携琴访友图 高适的《别董大》写了两首，根据内容来看，许多学者认为这是写于天宝六年（747）高适四十多岁，还很不得志，没有固定工作，漂泊河南一带的时候。高适写这首诗，是与同样不受欣赏的古琴家董大的共勉。也有学者认为天宝六年董大正在高官房琯（guǎn）那里当门客，没有落魄。而唐肃宗至德二年（757）房琯被停职，董大流落民间，所以学者认为后来董大流亡到蜀中，遇到已经当蜀中高官的高适，高适在唐代宗广德二年（764）离开蜀中，与董大离别，写作此诗鼓励董大。 董庭兰的生平，比较集中在宋代朱长文的《琴史》里，很简短。说他是陇西（今甘肃）人，在唐玄宗开元、天宝年间以擅弹古琴闻名。董庭兰除了弹琴闻名，他跟朋友房琯的一段故事也有名。《旧唐书》《新唐书》里的《房琯传》都提到，房琯当宰相后，经常开琴会，让董庭兰弹琴。所以当时一些人就贿赂董庭兰，让他帮忙在房琯面前说好话，房琯因此被罢官。（房琯罢官，杜甫为了替他申辩，还差点被唐肃宗杀掉。） 朱长文认为这个说法很不靠谱，房琯罢官其实是由于他用人失当、造成军事上的失利，而当时与他敌对的政客为了污蔑房琯，用董庭兰作借口。其实在房琯当宰相之前，董庭兰就已经是他的门客了。 元 朱德润 松下鸣琴图 唐代另一琴家薛易简称赞董庭兰说：“庭兰不事王侯，散发林壑者六十载，貌古心远，意闲体和，抚弦韵声，可以感鬼神矣。天宝中，给事中房琯，好古君子也。庭兰闻义而来，不远千里。” 这是说董庭兰本身就是长年隐居修道的人，不慕名利，听闻房琯好琴好义、德才兼备，才不远千里去与房琯结交，因此董庭兰不可能收受贿赂。董庭兰创作有琴曲《颐真》，是首道家琴曲，这与薛易简的评价一样。 后来房琯被贬广汉，董庭兰还去探望他，两人持续着深厚友情。所以唐代诗人崔珏（jué）《席间咏琴客》说：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。”（房琯是河南人，字次律。） 董庭兰除了创作道家琴曲《颐真》，还整理了琴曲《胡笳》，关于他的琴曲，我们下篇再讲。放一曲《颐真》以供欣赏。 |
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