《浑天甲子六十龙》立向消砂纳水秘诀

第一论：立向先须收元辰，入堂足金银。第二论：水口生克查天星，元关窍，从此分。
第三论：识得合，禄马与贵人，如识三事真妙诀，好比杨赖再世生。唯水理是何从起，内量干流有天机，水口消出中针者，此乃便是一元机。阳顺阴逆查三合，其中生克用无疑；三合之中原一局，一局内分三个位；一位受克绝一房。天星若克坐山龙，其家有妻少儿童。若是克入元辰内，其家财丁均不丰。
再有天盘查房份，申(5)子(1)辰(7)，寅(4)午(2)戌(8)，巳(6)酉(2)丑(8)，亥(4)卯(3)未(9).。以此理为天盘，来水克龙壮丁损，水来生龙发人丁；度得水生妻妾贤，若是元辰离别去，其家破财又损妻。假如元辰坐于北，水神往南而绕兮，此谓失源而而受克，其地元气何美兮？若发财丁秀仕家，水神定生龙得源。河图五行水口起，阳顺阴逆房份分，惟龙正变之轻重，若立正格发福久，若立变格不久常。气大六十小半甲，龙针龙宜配水口，生入克出为进神。生出克入为退神，进神宜来不宜去，退神宜去不宜来。房份俱从河图用，阳顺阴逆水口起，但是禄马与贵人，要从干上起长生，两不相同水与峰，无论峰水查天星；俱要生入莫克入。其家只发而无败，假如甲子度属金，消水宜从土宿去。
(河图五行)，一子六亥水为宗，三寅八卯入林中，二巳七午火增光，四酉九申撞金钟；五十之中何处求？辰戌丑未四局同。
凡收峰，以元辰为根脚，配禄马贵人，其宿在中针，分配六十龙；如辰宫内有五辰，两个半属角宿，两个半宿亢宿，倘角宿挨入亥子两宫，乃龙入大海，大发富贵。贵人与禄马峰，宜挺拔秀丽，高者为佳；而有文武之分别，祸福之轻重；若禽星高飞，多出文人；兽宿必出武将；唯向立：一不可水神受克，二不可天星不收。天星者，峰水之要诀也！山之格局，而介太低，虽然初年不应，久者无不应矣。
贵人峰从元辰起子，以查天乙贵人在何宫，又取天星为准，水之房份从水口起元辰，凡查流年运，亦从水口起。。。。。。。。。。。

不管你是三合也好  三元玄空也罢 如立变格龙 气大六十小半甲。纵然龙真穴的，也不过六十年兴旺。

又取禄富者，天干起长生于子，阳顺阴逆，查过禄位有高峰起，可致大富。富局无禄峰，难断大富，贵格无禄马，定不出仕。房份水口起元辰，元关窍水口起天星，生吉克凶，配局将五行变化，惟水之生死在于局中辨明矣。

如六十龙坐辛卯水，中针属己卯金，其贵在离，以中针丁己长生在酉，用五子遁逆行五转，到离宫是丙辰年生人，龙运遇贵人，此年应出贵人也！巽宫起峰也是贵人又为马，坐山高而秀者名禄星；如能禄马贵人齐全，大贵格也！凡出人在中针，峰峦亦在中针，正针者内盘也，后人妄作七十二龙，此言谬矣；其实只有六十龙，多备十二空处，共成七十二号穿山虎，故云：先识穿山虎方行透地龙，透地龙者缝针也！穿山过峡到头一节，穴之坐龙宿度，五行宜生比不宜克泄，此之谓也！三盘须要精理，不可粗皮而知也。凡平阳与山之干流，同一理矣。山与平阳消水为重，峰与水天星为尊。惟缝针六十龙，名曰天盘。杨公传与世人收山收水立向为用也！今时师少知其义；六十龙下之五行，曰浑天，即元辰。而后人邪作五行数十种，混乱杨理，最可耻矣。

古墓记：假如坐己亥土，有氐宿高照；宜收卯入中宫，逆行到坤变午故为禄，官居巡查之职。又坐乙卯木，奎星高照，以戌入中宫，逆行到震，子入卯，故乙己鼠猴乡，官居道台之职。又坐辛卯水，有张宿照穴，以午入中宫，贵人到，阳贵到乾，故出翰林之职。其禄入未，不(空)为官之体也。又坐庚子金，有柳宿高照，故发朝廷相位，因地理之体，无土不尊，无金不贵，无木不化，无水不(空)；无火作祖，不为大地耳。又坐己酉木，氐宿高照，卯木中宫，逆行到坤是午，酉入中宫，逆行到坤是子，子午一冲，死在路上；不能为官。又坐庚寅金，龙体土角流金，少祖起一箕宿，本堂水消井宿；出一吏部天官。又有延州一地，坐庚子金，水亦消井宿，其地土腹藏金，有角亢照穴，出一姚天官，后无乐山，水犯八煞，然后吞金而死。

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