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不要把别人的美德当作理所应当

 长林悠草 2019-06-12

      原标题:坐车该不该让座?你应该知道:不要把别人的美德当作理所应当

      近年来,公交车该不该让座的事情,成了一个很有争议的话题。

      按道理说,尊老爱幼一直是中国人传统的美德,把座位让给那些更需要的人,这是很普通也很正常的事,但它现在偏偏就产生争议了。

坐车该不该让座?你应该知道:不要把别人的美德当作理所应当

排队上车的老人

      有人说现在的年轻人都自私,不爱让座,不懂尊老爱幼,也有人说现在的老人们倚老卖老,各执一词。

      社会学家认为,人性都是自私的。让座作为一种“损己利人”的行为,按照人的本性来说,人们是不会选择去做的。但是社会学家又说,人的本性当中又存在着“利他主义”。

      让座作为一种无私行为的同时,我们又可以从中收获满足感和对自我的实现。比如“认为自己是个善良的人”,“帮助弱小的时候感觉很强大”,“被同类的认可和感激”,“希望家人也能获得同等帮助的心理安慰”等等。

坐车该不该让座?你应该知道:不要把别人的美德当作理所应当

善与恶

      因此,不管是孕妇还是老人,简而言之,只要愿意给人实现人性的自私与无私的机会的,说一声谢谢,给一个笑脸,大多数人都会选择去让座的。

      但是,这个问题成为争议的原因就在于,

      总有些人把别人的美德当作理所应当。

      我的一位女性朋友曾给我讲了这样一个故事。

      她在春运期间买了一张回家的卧铺,但是当她上车时,发现她的卧铺上已经坐了一对情侣。一开始她还以为是她找错了车厢,但当她再三确认以后,向那对情侣说明了情况。

      情侣的回答是:哎呀,我跟我女朋友没买到一起的票,你跟我们换下吧。

坐车该不该让座?你应该知道:不要把别人的美德当作理所应当

拥挤的火车

      我那个女性朋友是一个很善良的姑娘,本想着与人方便换也就换了。

      但是那对情侣给她的票是3车厢,而他们所在的是17车厢,这中间整整差了14节车厢,而且是在春运期间,火车上都是人,一个小女生扛着一个大行李箱走到了,估计也就天亮了。

      况且那个朋友买的是软卧,而情侣要跟她换的是硬卧,这之间光是票钱就差了不止一百,这样轻飘飘的一句话,就损失100块,谁也不会乐意的。

      在我那个女性朋友委婉的表示拒绝以后,那对情侣突然就变了脸,用各种难听的话来辱骂她,闹到最后还叫来了乘警。

      这就是典型的把别人的美德当作理所应当。

      网络上经常会有年轻人未让座老人做到女孩儿腿上,或是老人对未让座的学生大打出手的新闻,这样倚老卖老的老人是多数嘛?

坐车该不该让座?你应该知道:不要把别人的美德当作理所应当

慈祥的老人

      我看不见得。我所认识或者说见过的老人都很和善。在公交车上的年轻人也都会主动让座,老人也会笑着拒绝或是道谢,但是,正如俗语说的“一锅老鼠屎,坏了一锅粥”那样,

      在绝大多数人都在做好事,做正确的事时,那些争抢座位的事件的发生就如同一捧大米中的黑豆那样显眼,也拉低着整个社会的道德水准。

      我们中国人为什么会形成尊老的传统呢?原因有两个方面。

      第一就是在古代,人的寿命普遍偏低,一个老人就意味着他为社会做出过更多的贡献,养育了更多的劳动力。

      李密在《陈情表》中所言:

      臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。

      正是这样的道理。

      另一点原因则在于,人老以后,就意味着他有着更丰富的阅历和经验,有着时间沉淀下来的智慧跟道德。

坐车该不该让座?你应该知道:不要把别人的美德当作理所应当

号召让座给孩子们的老人

      因此在古代一些上了年纪的老人连皇帝都不需要跪拜,甚至皇帝都要主动去搀扶,那是因为他们有着与之匹配的德行。

      而现在是,某些老人惯于倚老卖老,把别人的美德当作理所应当,自身却没有与之匹配,可以受人尊敬的道德跟与社会的贡献,并且吝啬于向别人释放善意。

      这样的人很难让人克服自己“自私”的一面,“无私”的去给他让座,你哪怕是让座之后给人个笑脸也好啊。

坐车该不该让座?你应该知道:不要把别人的美德当作理所应当

都是老人站着的日本

      我希望,所有读完这篇文章的,对该不该让座心里有着自己的判断,不管是让还是不让,都能做到问心无愧。

      ——编辑 扶风

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