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中国佛教的“特产”戒疤,数量和僧人等级有关?现在基本已废除

 江山携手 2019-06-13

戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。

佛教对中国的发展影响是巨大的,并且从古至今一直占着重要的地位。不管是迷信的古人,还是深受西方思想影响的现代人,都对佛有着深深的敬意,佛教一直是国人最崇敬的信仰,但是对于佛学却有很多误解。

在古装剧中,我们经常会看到,皇室的人或者百姓去寺庙烧香,这些僧人都有一个共同的特征就是他们头上都有九个点,而且排列整齐,这是一个历史假象。因为电视剧的原因,导致很多人都认为僧人都有九个点,其实对于这个点还有一个大的学问。

这个点被称为戒疤,在大家的认知中以为和尚必须有戒疤,其实不然,戒疤是在宋朝的时候才出现。但是也不是所有的和尚都会有戒疤,戒疤是中国的特产,当时佛教已经流传带西方国家,和周围各国,除中国以外,其他国家的和尚并没有所谓的戒疤。

透过学习,修炼等,成绩优秀者,老和尚会给其僧侣生涯中第一颗戒疤,称做清心。

接下来的一两年时间里,表现的好,就有资格得到第二个戒疤,称为”乐福”。戒疤越多代表资历越高,一般而言如果顺利的话,过一两年就可以燃第三个戒疤。成为沙弥。依据自己对佛教的热枕和勇气,可以燃六个、九个、十二个的戒疤。

在古代也是由于出家人不上税,所以许多人为了避国税就出家,可脱了袈裟就和俗人一样,为了规范丛林规则,就要求和尚出家必须烧戒疤。

根据1983年的《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》,受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,今后一律废止”。从那以后,新受戒的汉族僧人,头顶上再也不会有戒疤。《全国汉传佛教寺院管理办法》第十四条,也规定“废止烫香疤的做法”的制度。也就是说,从此受比丘戒不用再烧戒疤。2007年,少林寺举行过一次封坛受戒,当时600名受戒者都没有烧戒疤。

后来戒疤就消失在了僧人的头上,所以我们现在见到的僧人头上都没有戒疤,不要再将人家当成是假和尚。

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