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曾国藩,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称'晚清四大名臣'。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
1. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。2. 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。3. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。4. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。5. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。6. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。7. 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。8. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。9. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。10. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。11. 家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。12. 久利之事勿为,众争之地勿往13. 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 恩; 14. 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长; 15. 利可共而不可独,谋可寡而不可众; 16. 百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。17. 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。18. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。19. 人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。20. 天道忌巧,谦退不争,不伎不求。21. 志之所向,金石为开,谁能御之?22. 大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心23. 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。24. 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
1. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
2. 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
3. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
4. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
5. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
6. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7. 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
8. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
9. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
10. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
11. 家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
12. 久利之事勿为,众争之地勿往
13. 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 恩;
14. 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;
15. 利可共而不可独,谋可寡而不可众;
16. 百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
17. 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
18. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。
19. 人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
20. 天道忌巧,谦退不争,不伎不求。
21. 志之所向,金石为开,谁能御之?
23. 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
24. 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
来自: 抱朴守拙之宁耐 > 《为人处世》
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