 五代耐有圣人陈抟，宋太祖赐其号曰希夷先生。 陈抟，字图南， 自号扶摇子， 精相法。 尝相宋太祖。后乘驴入小路， 闻宋太祖即位，大笑坠地， 曰： “天下定矣！”太祖召至， 以野服见，服华阳巾。还山， 赐号白云先生。 师麻衣学相。谕以冬深，拥炉而教之。希夷如期而往，至华山石室之中。 华山石室，乃麻衣先生修道之地也。后希夷芥臆于此。 不以言语而度与希夷，隐而授之也。 但用火箸画字于炉灰之中以传授。 此赋又名 《金锁赋》，又别有《银匙歌》，悉皆授之。希夷尽其学也。 赋云：相有前定，世无预知。 欲预知相之前定，都非奇妙异常之资不能知。然密授此书者，又岂世俗凡下之人所能解推哉！意必希夷能之者。 非神异以秘授，岂尘凡之解推？  目清眉秀，定为聪俊之儿； 眉分罗计， 目属阴阳。眉宜秀而不粗散低垂， 目宜清而不昏暗斜视。 知富贵早，必为聪明俊秀之人。 气浊神枯，必是贫穷之汉。 相中言神气最多，人所难辨观。夫白阁道者云：神气者，百阅之秀裔也。如阳气舒而山川秀发， 日月出而天地清明。在人为一身之主，诸相之验。故《清鉴》云：大都神气赋予人，有似油兮又似灯， 气神不浊人自富，油清然后灯方明。然则神气浊枯者，终身不达之相也。 天庭高耸，少年富贵可期； 天庭位印堂之上， 发际之下。以其处于至高之位， 故曰天庭。宜高耸，如立壁覆肝，无瑟绞偏陷，更兼五岳朝拱， 幼必显贵。 地阁方圆，晚岁荣枯定取。 地阁在承浆之下，颐颏之间，为田宅奴婢之官。若方则贵，厚则富可期，薄则贫。方又圆， 末主荣华． 视瞻平正，为人刚介平心；  视不欲偏斜。若斜视者，其人奸邪，心必险恶。正视，心地坦直，志气刚介耳。 冷笑无情，做事机深内重。 凡与谋为唯冷笑而不言情由者，其人机谋必深而难测，心量必重而不轻也。 准头丰大心无毒，面肉横生性必凶。 准头为土星，主乎信。若丰大如狮子截竹者，心必善；如鹰嘴者， 性多毒也。面肉，即颧骨与肉，俱露而横生者，其性必凶暴。 作者微信：13245286759 |
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