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谦，亨，君子有终。 彖曰：“谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。” 
李阳冰，字少温，约生于唐玄宗开元年间，贞元初辞世，享年六十余岁。他一生历经唐玄宗至德宗四朝，是盛中唐时期著名的文字学家和书法家。李阳冰在《上李大夫论古篆书》中说『志在古篆，殆三十年』，他以『六书』理论为指导，著成《刊定说文解字》三十卷，惜已佚。 
李阳冰三坟记碑阳 『有唐三百年，唯篆称者，阳冰独步。』 （唐·吕总《读书评》）李阳冰为李白族叔，师事张旭，交游当时书法名家有颜真卿、韩择木、张从申等，李阳冰曾为颜真卿、张从申书碑刻篆额（《颜氏家庙碑》《元鲁山碣》《玄静先生碑》等）。李阳冰直承《峄山碑》，谨遵秦小篆的基本范式——玉箸笔法，其篆书作品传世约六十件。『在肃宗朝所书，是时年尚少，故字画差疏瘦。至大历以后诸碑，皆暮年所篆，笔法愈淳劲。』（赵明诚《金石录》）早期如《城隍庙碑》，端庄秀美，尽承秦篆风范。中期如《三坟记》《般若台铭》，雄强大气，趋于成熟。晚年结体精熟，更显淳古，如《崔祐甫墓志》篆盖。 
《谦卦碑》是李阳冰应友人之请而书，书于肃宗上元二年（七六一）至代宗广德元年（七六三）间，李阳冰时任当涂县令。李阳冰一生官位不高，隐居长达十余年，同时对道学研究颇深。《谦卦碑》所书是《易经》中的《谦卦》，赞扬谦虚的美德。共四石，前三石均为六行，后一石四行，每行十字。原石久佚，现存本为明代嘉靖年间张大用重刻，末有张跋，现藏于安徽芜湖第十二中学。 
此碑笔法瘦健，历来受到很高的评价，如张大用跋文中称其 『风骨雅健，卓有古意』；清康熙年间王澍称『《谦卦》尤其奇绝之作，运笔如蚕吐丝，骨力如绵裹铁』。此碑除了铁线篆的经典价值之外，也颇有古文字学价值。史称李阳冰于绛州寻访《碧落碑》，曾观摩数日不舍得离去。《碧落碑》风格独特，字形怪诞，非熟谙小篆法规者难以识读，《谦卦碑》有与之相似之处。 
唐初是篆书几近衰微的时期，李阳冰独步唐代，推动了小篆的复兴。自唐代以后，学篆书者多宗李阳冰，直至清代。宋代徐铉、释梦英，元代吾衍、赵孟頫，清代王澍、钱坫等，均继承了李氏小篆一脉；此外，邓石如『篆法以「二李」为宗』，汲取秦汉风规，大受同时代和后世的推崇。可见李阳冰在篆书的发展历史上是具有特殊贡献的， 正如清孙承泽在《庚子销夏记》中所言：『篆自秦汉而后，推李阳冰为第一手。』      
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