道家秘传的“养肾食疗”法之九蒸九晒黑芝麻

   世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了。”这句话的最后一个字读liǎo，就是琅琅上口了。不要小看这句话，这是一位“老神仙”亲口传给我的。老神仙其实是一位道士，年逾六旬，须发乌黑，精神抖擞，仙风道骨。他在深山里修行了40多年，淡泊名利，每日粗茶淡饭，自得其乐，在我这样的凡夫俗子眼里，可不是一位老神仙吗？

道家的养生术，达到了炉火纯青的境界，但从不轻易传给人。老神仙的这句话叫我很感兴趣，于是我虚心向他求教，经他点化后，我豁然开朗。

   原来，道家养生从养肾开始。肾主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，养肾的佳品莫过于黑芝麻。芝麻有黑的，有黄的，还有白的，但与肾的本色黑芝麻，才有更好的药用价值和养生之功，黄芝麻和白芝麻都只能用来做一般的食品。我们平时的食疗，只停留在“吃什么”的水平上，这只是个小学水平，效果不明显。所以我们经常听人抱怨说：“听说吃了黑芝麻可以补肾，我吃了很多啊，怎么没有效果呢？”其实，要真正学会用芝麻进行食疗，后面的学问还大着呢，而这些，正是那些养生大家秘而不传的。

黑芝麻禀厥阴春生之气而生，为五谷之首，可以补五脏，长肌肉，填脑髓，在《神农本草经》中列为上品。因为它是用来补虚羸，填脑髓的，所以，一定要用籽粒饱满的芝麻，如果它本身都不饱满，哪能指望它有填补之功呢？
　　要把不饱满的芝麻去掉，可用淘洗法：在用水淘洗的时候，不能浮起来的芝麻，都是饱满的，浮起来的芝麻都是变质、生虫或籽粒不饱满的，都不能要。瞧，一般人都做不到这一步了吧？但做到这一步还不算完。
　　选出了籽粒饱满的纯黑芝麻后，还要对它进行特制，服用也很讲究。芝麻的制法和服法有两种：

   一是晋朝道士葛洪传下来的，见《抱朴子》：芝麻3斗，蒸熟后晒干，用水淘去沫再蒸再晒，如此反复9次。这时芝麻皮肉分开了，去掉芝麻皮后，炒香，打成粉末，用白蜜或枣膏调和，制成弹子大的小丸，每天服用3次，每次用温酒送服1丸，忌食毒鱼、狗肉、生菜。服至百日，能除痼疾，1年皮肤光泽，两年白发返黑，3年齿落更生，4年水火不能害，5年行及奔马，久服长生。

   二是唐朝药王孙思邈传下来的：芝麻 ，蒸30遍，微微炒香，打成粉末，用白蜜调和，再用棒槌捣300下，做成梧桐子大小的丸。每天早上服50丸。40岁以上的人，久服明目洞视，肠柔如筋。
　　古人这两种制作各有利弊，现代养生家通常把这两种方法结合起来，就是：

将（约4斤）黑芝麻，用水洗净，放在笼屉上蒸熟，晒干，再蒸一遍，再晒干，重复蒸晒9遍后，芝麻皮自然脱落，去掉，将剩下的芝麻仁炒香，捣300次，再用白蜜或枣糕调和，做成直径约的丸子，每天早晨用好酒送服一丸。
　　这个过程看似简单，其实背后有很多玄机。

   为什么要一遍又一遍的蒸和晒呢？这就是“九蒸九晒”，中药炮制中经常见到的，地黄、当归、附子等药材通常都是要经过九蒸九晒才能扬长避短，充分发挥药效的，这里面的学问非常大。对于黑芝麻来说，首先，这是为了使芝麻易于消化。大家知道，芝麻是非常难于消化的，吃多了芝麻，再看大便都成了黑色，一化验，你会发现很多芝麻还是原样，根本没有消化掉。我们普通人平时吃芝麻，通常只把芝麻炒一次就吃了，其实这样的芝麻仍接近生芝麻，吃下去很油腻，又难于消化，从肠胃走一遭，人体不得其福，反受其害。经过九蒸，芝麻里的营养成分充分分解，油腻性大为减少，完全变成人体易于吸收的东西；经过九晒，芝麻又获得了太阳的能量，这在养生家看来是得了天地间的阳气，虽然看不见摸不着，但对人体大有裨益。

   为什么要把芝麻仁捣300次呢？其实，经过了九蒸九晒的芝麻仁，已经很酥很脆了，不用说捣300次，就是捣30次，也已经完全成了细细的粉末了。但是，捣了300次的芝麻仁粉末，不仅在物理和化学性质上有一番不同，而且还加进了人的意念。在捣的过程中，人一定要怀着欢喜和祝福的心情，千万不可烦躁，嫌麻烦。
　　至于送服芝麻丸的“好酒”，不是茅台，不是二锅头，没那么高的度数，古人喝的是米酒或黄酒。我们今天也最好用米酒或黄酒送服这个药丸，而且最好把酒温一温。服药的时候，不能把整颗药丸完全吞下去，这样吸收不了。芝麻丸的味道是很不错的，要像吃某种美味一样，以愉快的心情，细嚼慢咽，体会这丸药对我的身体的滋养，这也是服用芝麻丸的过程中必不可少的一个环节。千万不能仍一丸在嘴里，嚼巴嚼巴吞下去，然后咕咚一口酒就了事。

   “您强调人的意念，强调制药和服药时欢喜的心情，真的会影响药效吗？”我向老神仙表明我的疑问。

   老神仙说：“这正是制作和服用养生药丸的关键所在，历来只有师徒口传心授，一般的养生书里都不会仔细讲到。你可以自己体会一下，用手工打出来的药末跟机器打出来的药末绝对不同，捣了100次的药末和捣了1万次的也绝对不是一回事，还有，我可以心情愉快地给你沏一杯茶，也可以怒气冲冲的给你沏一杯茶，你愿意喝那一杯呢?我把自己服用了大半辈子的养生方子传授给你，至于你信不信，那就得看你的福分啦。”

获得最全面的养生治病疗法！

　　黑芝麻

　　黑芝麻禀厥阴春生之气而生，为五谷之首

　　可以补五脏，长肌肉，填脑髓，在《神农本草经》中列为上品。


　　“世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了。”这句话的最后一个字读liǎo，就琅琅上口了。不要小看这句话，这是一位“老神仙”亲口传给我的。

　　老神仙其实是一位道士，年逾六旬，须发乌黑，精神抖擞，仙风道骨。他在深山里修行了40多年，淡泊名利，每日粗茶淡饭，自得其乐，在我这样的凡夫俗子眼里，可不是一位老神仙吗？

　　道家的养生术，达到了炉火纯青的境界，但从不轻易传给人。老神仙的这句话让我很感兴趣，于是我虚心向他求教，经他点化后，我豁然开朗。


　　原来，道家养生是从养肾开始的。肾主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，养肾的佳品莫过于黑芝麻。芝麻有黑的，有黄的，还有白的，但与肾的本色相应的黑芝麻，才有更好的药用价值和养生之功，黄芝麻和白芝麻都只能用来做一般的食品。我们平时的食疗，只停留在“吃什么”的水平上，这只是一个小学水平，效果不明显。

　　所以我们经常有人抱怨说：“听说吃了芝麻可以补肾，我吃了很多啊，怎么没有效果呢？”其实，要真正学会用芝麻进行食疗，后面的学问还大着呢，而这些，正是那些养生大家秘而不传的。

　　黑芝麻禀厥阴春生之气而生，为五谷之首，可以补五脏，长肌肉，填脑髓，在《神农本草经》中列为上品。因为它是用来补虚羸，填脑髓的，所以，一定要用籽粒饱满的芝麻，如果它本身都不饱满，哪能指望它有填补之功呢？

　　要把不饱满的芝麻去掉，可用淘洗法：

　　在用水淘洗的时候，不能浮起来的芝麻，都是饱满的，浮起来的芝麻都是变质、生虫或籽粒不饱满的，都不能要。瞧，一般人就做不到这一步了吧？但做到这一步还不算完。


　　选出了籽粒饱满的纯黑芝麻后，还要对它进行特制，服用也很讲究。

　　芝麻制法和服法有两种：

　　 一是晋朝道士葛洪传下来的，见《抱朴子》：

　　芝麻3斗，蒸熟后晒干，用水淘去沫再蒸再晒，如此反复9次。这时芝麻皮肉分开了，去掉芝麻皮后，炒香，打成粉末，用白蜜或枣膏调和，制成弹子大的小丸，每天服用3次，每次用温酒送服1丸，忌食毒鱼、狗肉、生菜。

　　服至百日，能除痼疾，1年皮肤光泽，两年白发返黑，3年齿落更生，4年水火不能害，5年行及奔马，久服长生。

　　 二是唐朝药王孙思邈传下来的：

　　芝麻3升，蒸30遍，微微炒香，打成粉末，用白蜜3升调和，再用棒槌捣300下，做成梧桐子大小的丸。每天早上服50丸。40岁以上的人，久服明目洞视，肠柔如筋。

　　古人这两种制法各有利弊，现代养生家通常把这两种方法结合起来，就是：

　　将3升（约4斤）黑芝麻，用水洗净，放在笼屉上蒸熟，晒干，再蒸一遍，再晒干，重复蒸晒9遍后，芝麻皮自然脱落，去掉，将剩下的芝麻仁炒香，捣300次，再用白蜜或枣糕调和，做成直径约2厘米的丸子，每天早晨用好酒送服一丸。

　　这个过程看似简单，其实背后有很多玄机。


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　　为什么要一遍又一遍的蒸和晒呢？

　　这就是“九蒸九晒”，是中药炮制中经常见到的，地黄、当归、附子等药材通常都是要经过九蒸九晒才能扬长避短，充分发挥药效的，这里面的学问非常大。

　　对于芝麻来说，首先，这是为了使芝麻易于消化。大家知道，芝麻是非常难于消化的，吃多了芝麻，再看大便都成了黑色，一化验，你会发现很多芝麻还是原样，根本没有消化掉。我们普通人平时吃芝麻，通常只把芝麻炒一次就吃了，其实这样的芝麻仍接近生芝麻，吃下去很油腻，又难于消化，从肠胃走一遭，人体不得其福，反受其害。

　　经过九蒸，芝麻里的营养成分充分分解，油腻性大为减少，完全变成人体易于吸收的东西；经过九晒，芝麻又获得了太阳的能量，这在养生家看来是得了天地间的阳气，虽然看不见摸不着，但对人体大有裨益。

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　　为什么要把芝麻仁捣300次呢？

　　其实，经过了九蒸九晒的芝麻仁，已经很酥很脆了，不用说捣300次，就是捣30次，也已经完全成了细细的粉末了。但是，捣了300次的芝麻仁粉末，不仅在物理和化学性质上有一番不同，而且还加进了人的意念。在捣的过程中，人一定要怀着欢喜和祝福的心情，千万不可烦躁，嫌麻烦。

　　至于送服芝麻丸的“好酒”，不是茅台，不是二锅头，没那么高的度数，古人喝的是米酒或黄酒，我们今天也最好用米酒或黄酒送服这个药丸，而且最好把酒温一温。服药的时候，不能把整颗药丸完全吞下去，这样吸收不了。

　　芝麻丸的味道是很不错的，要像吃某种美味一样，以愉快的心情，细嚼慢咽，体会这丸药对我的身体的滋养，这也是服用芝麻丸的过程中必不可少的一个环节。千万不能扔一丸在嘴里，嚼巴嚼巴吞下去，然后咕咚一口酒就了事。


　　“您强调人的意念，强调制药和服药时欢喜的心情，真的会影响药效吗？”我向老神仙表明我的疑问。

　　老神仙说：“这正是制作和服用养生药丸的关键所在，历来只有师徒口传心授，一般的养生书里都不会仔细讲的。你可以自己体会一下，用手工打出来的药末跟用机器打出来的药末绝对不同，捣了100次的药末和捣了1万次也绝对不是一回事，还有，我可以心情愉快地给你沏一杯茶，也可以怒气冲冲地给你沏一杯茶，你愿意喝哪一杯呢？我把自己服用了大半辈子的养生方子传授给你，至于你信不信，那就得看你的福分啦。”

神奇的养生秘方：九蒸九晒黑芝麻蜜膏

 　　大千世界，机缘巧合。中医引路，渐近佛道。我的“九蒸九晒黑芝麻蜜膏”获得好评且每天必吃，同时习练道家秘传八部金刚功，久而久之身体得到了意想不到的改善，明白了什么是返老还童。写“天缘”小诗与有缘人分享，欢迎交流。

　　天 缘

　　天生不足自不知，频发征兆己不悟。 

　　人过四十皆转折，幸运与否不由人。

　　人生路千折百回，受磨难方知悟道。

　　敬佛访道悟真经，轻车熟路有体悟。

　　湛然清净勤修炼，天地混沌逐渐清。

　　上清下实中通畅，脱胎换骨圣人知。

　　大道无形游宇宙，身轻如云快似电。

　　佛道二祖心中留，遍地金莲我欲求。

　　八部金刚常相伴，身体力行祛疾病。

　　道家养生先养肾，肾精充足百病消。

　　机缘巧合得宝物，敬佛好道做芝麻。

　　真心实料功效好，得者与我皆有缘。

　　中医讲肾乃先天之本，五脏之根，生命之源，肾虚可引起各种慢性疾病，西医讲所有的疾病到最后几乎都会引起肾衰。这也佐证了中医讲的没错。 

　　一、吾精心制作的九蒸九晒黑芝麻膏，采用了高档品牌原蜜（成熟蜜）和上好黑芝麻精心制作，制成后回填到原罐的方式，货真价实，真假易辨。纯属个人爱好，不敢偷懒耍滑、投机取巧，怕遭天谴。确有如下功效：润肠通便、美容养颜、养肝补肾、乌发固齿、安神助眠、延缓衰老。

　　二、根据食用者反馈有如下发现：
　　1、润肠通便效果极快，一周之内见分晓。
　　2、痔疮便血症状明显减轻。
　　3、例假不准逐渐正常。
　　4、腹泻现象（可能是慢性肠炎）很快消失。
　　吾一直在想有缘人如何判断我的宝贝品质呢？那就以此发现作为快速判断的参考吧。
　　三、服用方法：每日一次，每次半勺（10-20克，大小如鸡蛋黄），黄酒或温开水送服。食用后一定漱口，切记。食用前后1小时忌：毒鱼、狗肉、生菜。若有便秘，早晚各服一次，待症状消失后恢复正常，防止滑肠。拉肚时禁服。
　　四、答题有奖活动（期限截止到2014年12月31日，各省、直辖市取前3名，问题1和2全部答对者买1罐送1罐）：
　　问题1：《本草纲目》记载，若黑芝麻不经过九蒸九晒，则“不受其益，反受其害”。 其深层道理是什么？请详细解释。
　　问题2：“天缘”诗中的“八部金刚常相伴”什么意思？
　　五、说明：芝麻蒸晒不够9次则药效不行。每批次存货不多，如果断货，请耐心等待，望谅解。一般3天之内发货。每个人个体差异很大，若有异常现象请及时联系。（店家忙，经常不在线，可以留言。宝贝成本很高，以质量求信誉，有缘人只管下单付款，及时发货便是。）




　　参考内容：九蒸九晒黑芝麻，是著名养生大家武国忠在《活到天年》和《皇帝内经使用手册2》中两次重点推荐的一款道家秘传的养肾食疗法。李时珍《本草纲目》和葛洪《抱朴子》著作记载：一年皮肤光泽，两年白发返黑，三年齿落更生，四年水火不能害，五年行及奔马，久服长生。（店家注：水火意指湿冷燥热，奔马意指矫健有力）

　　《世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了》
　　“世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了。”这句话的最后一个字读liao上声，就琅琅上口了。不要小看这句话，这是一位“老神仙”亲口传给我的。老神仙其实是一位的道士，年逾六旬，须发乌黑，精神抖擞，道骨仙风。他在深山里修行了四十多年，淡薄名利，每日粗茶淡饭，自得其乐，在我这样的凡夫俗子眼里，可不是一位老神仙么？
　　道家的养生术，达到了炉火纯青的境界，但从不轻易传给人。老神仙的这句话让我很感兴趣。于是我虚心向他求教，经他点化，豁然开朗，颇得真传。
　　道家养生从养肾开始。肾主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，养肾的佳品莫过于黑芝麻。芝麻有黑的，有黄的，还有白的，但只有与肾的本色相应的黑芝麻能有药用价值和养生之功，黄芝麻和白芝麻都不能用，只能用来做一般的食品。我们平时的食疗，只停留在“吃什么”的水平上，这只是一个小学水平，效果不明显。所以我们经常有人抱怨说：“听说吃了芝麻可以补肾，我吃了很多啊，怎么没有效果呢？”其实，要真正学会用芝麻进行食疗，后面的学问还大着呢，而这些，正是那些养生家密而不传的。
　　黑芝麻禀厥阴春生之气而生，为五谷之首，可以补五脏，长肌肉，填脑髓，在《神农本草经》中列为上品。因为它是用来补虚羸，填脑髓的，所以，一定要用籽粒饱满的芝麻，不饱满的不能用，它本身都不饱满，哪能指望它有填补之功呢？要把不饱满的芝麻去掉，可用淘洗法：在用水淘洗的时候，不能浮起来的芝麻，都是饱满的，浮起来的芝麻都是变质、生虫或籽粒不饱满的，都不能要。瞧，一般人就做不到这一步了吧。但做到这一步还不算完。
　　选出了籽粒饱满的纯黑芝麻后，还要对它进行特制，服用也很讲究。芝麻的制法和服法有两种：
　　一是晋朝道士葛洪传下来的，见《抱朴子》：
　　芝麻三斗，蒸熟后晒干，用水淘去沫再蒸再晒，如此反复九次。这时芝麻皮肉分开了，去掉芝麻皮后，炒香，打成粉末，用白蜜或枣膏调和，制成弹子大的小丸。每天服用三次，每次用温酒送服一丸。忌食毒鱼、狗肉、生菜。服至百日，能除一切痼疾，一年身面光泽不饥，二年白发返黑，三年齿落更生，四年水火不能害，五年行及奔马，久服长生。
　　二是唐朝药王孙思邈传下来的：
　　芝麻三升，蒸三十遍，微微炒香，打成粉末。用白蜜三升调和，再用棒槌捣三百下，做成梧桐子大小的丸。每天早上服五十丸。四十岁以上的人，久服明目洞视，肠柔如筋。
　　但正如庄子所言，书里记载的都是古人的糟粕，真正的精华反而没有了，何况这两种制法各有利弊。现代养生家通常把这两种方法结合起来，就是：将三升（约2千克）黑芝麻，用水洗净，放在笼筐上蒸熟，晒干，再蒸一遍，再晒干，重复蒸晒九遍后，芝麻皮自然脱落，去掉，将剩下的芝麻仁炒香，捣300次，再用白蜜或枣糕调和，做成直径约2厘米的丸子，每天早晨用好酒送服一丸。
　　这个过程看似简单，其实背后有很多玄机。容我道来：
　　为什么要一遍又一遍的蒸和晒呢？这就是我们经常听说的“九蒸九晒”，是中药炮制中经常见到的，地黄、当归、附子等药材通常都是要经过九蒸九晒，才能扬长避短，充分发挥药效的。这里面的学问非常大。对于芝麻来说，首先，这是为了使芝麻易于消化。大家知道，芝麻是非常难于消化的，吃多了芝麻，再看大便，就成了黑色，一化验，你会发现很多芝麻还是原样，根本没有消化掉。这就是凡人吃芝麻，通常只把芝麻炒一次就吃了。其实这样的芝麻仍是生芝麻，吃下去很油腻，又难于消化，从肠胃走一遭，人体不得其福，反受其害。经过九蒸，芝麻里的营养成分充分分解，油腻性大为减少，完全变成人体易于吸收的东西；经过九晒，芝麻又获得了太阳的能量，这在养生家看来是天地间的阳气，虽然看不见摸不着，但对人体大有裨益。
　　为什么要把芝麻仁捣300次呢？其实，经过了九蒸九晒的芝麻仁，已经很疏很脆了，不用说捣300次，捣30次，就已经完全成了细细的粉末了。但是，捣了300次的芝麻仁粉末，不仅在物理和化学性质上又有一番不同，而且还加进了人的意念。在捣的过程中，人一定要怀着欢喜和祝福的心情，千万不可烦躁，嫌麻烦。
　　至于送服芝麻丸的“好酒”，不是茅台，不是二锅头，没那么高的度数。古人喝的是米酒或黄酒，我们今天用也得用米酒或黄酒送服这个药丸，最好把酒温一温。服药的时候，不能把整颗药丸完全吞下去，这样吸收不了。芝麻丸的味道是很不错的，要像吃某种美味一样，以愉快的心情，细嚼慢咽，体会这丸药对我的身体的滋养，这也是服用芝麻丸的过程中必不可少的一个环节。千万不能扔一丸在嘴里，嚼巴嚼巴吞下去，然后咕咚一口酒就了事。
　　“您强调人的意念，强调制药和服药时欢喜的心情，真的会影响药效么？”我向老神仙表明我的疑问。
　　老神仙说：“这正是制作和服用养生药丸的关键所在，历来只有师徒口传心授，一般的养生书里都不会仔细讲的。你可以自己体会一下，用手工打出来的药末跟用机器打出来的药末绝对不同，捣了一百次的药末和捣了一万次也绝对不是一回事，还有，我可以心情愉快地给你沏一杯茶，也可以怒气冲冲地给你沏一杯茶，你愿意喝哪一杯呢？我把自己服用了大半辈子的养生方子传授给你，至于你信不信，那就得看你的福分啦。”