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(2019-06-17 10:22:15) 前些日子看到某位大和尚谈论修心，
“用心若镜： 事情未来时，不期待； 事情来时，完全如实反映； 事情过后，一切又恢复成空。” 这是一种听起来很美的境地，但本质就是以心制心。如果心是能够自主的，以心制心也许还可行，但如果心本来就无法自主，以心制心还有什么用呢？ 心似火，控制火苗的方法，或者是控制可燃烧物的多少，或者是用水一瓢下去浇灭，除此二者以外别无他法。以水灭火，就是消灭了心，相当于把心杀死，杀死之后也就不会如镜了，因为它都彻底死了。这种办法，在活人身上是不可能的。心真的死了人也就死了。这种功夫做的再好，也就是活人去模拟死人，然后骗自己说心死了。其实没死，等到不装死人了，火就会重新熊熊燃烧起来。 对于活人而言，唯一可行的控制心的方法就是控制住心的燃料。 就像钻木取火的先人一样，火太大了绝对是毁灭性的灾难，但人们的生活离不开火，必须要用火，因此先人们掌握了控制火的办法，而不是彻底不要火。控制火的方法就是控制燃料。 心如火，心的燃料是什么呢？ 心的燃料，就是“情”。 万物皆有情，即使是石头草木，也是有情。从产生开始，就有情，这个情，会一直陪着物直到消亡。Kybalion里说，the
universe is
mental。这个英语的mental，在此处如果变成中文，就是情。真明白的人，都会看到物质与精神，实在是一个东西，那些把物质与精神分开的，以为它们是两个不同的东西，都是未曾醒悟的。 对于人而言，心的燃料就是情。从这个人有了，他就开始燃烧，当然此处的情，不是仅限于感情冲动的那种情，而是真正意义的情。就像树叶，每一片树叶都不一样，每一片树叶都有自己的情。 这个情，在后天，总是通过心表现出来，总被误认为是心制造出来的。其实情与心，就像是柴禾与火焰的关系。情通过心来表现自己。掌握住了情，就好比掌握了调节火焰大小的阀门一样。 情是杀不死的。除非这个人死了，否则情一直都在。所谓明白人与糊涂人的区别，就是明白人懂得守情，糊涂人只想一门心思干死情。 守情，意思就是确保情像有纪律守规矩的河水一样，在河道里流淌，而不是漫出河堤，四处成灾。 外界的负面的、或者灾难性的刺激，无非就是引发洪水，因为某件事情，让你生命中的情，把潜在的情都调动出来，如同突然间大暴雨，一夜之间洪水滔天。 所以有道之人，平时的所谓修行，就是拓宽加深他的河道，任你多大的洪水，都还是老老实实的在河道里，并不逾越半分。 河道就是意。意属先天，意通天地，炁越大，意越大，越能禁得住情的折腾。情不逾矩，心火可控。 其实，炁大了之后的意，比情大出许多倍，意之汹涌澎湃，比之动情，就像大海与小河流的区别，如同玄牝与肉牝的区别，意大于我，我之情，何足道哉。 |
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