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有格调的心学微刊 深度阅读 《少有人走的路》探讨了如何灵活运用传统心理分析方法，去解决我们人生的冲突和难题。我们将会从自律，成熟的爱，信仰，恩典等角度来为大家深度解读这本书。 今天，我们来分享《少有人走的路》的第五部分内容，有了信仰，人生才有了价值。 解读 |初小轨 来源 | 慈怀读书会（ID：cihuai_dushuhui） 《少有人走的路》是一条通向心智成熟的路，同时也是一条不断前进的求知之路。在这条路上，信仰的力量不容小觑，建立与现实相适应的信仰和世界观，可以帮助我们更好地认识这个世界，也更清晰地认知自己。 信仰，会让人生的目标坚定而清晰 一个终生未婚只想在死前去一下拉萨朝圣的72岁老人，一个家徒四壁，心怀忐忑的屠夫，只能靠喝酒麻痹自己；一个期待新生命的母亲，一个天真的孩子，一个为了亡者祈福的中年男人，11个藏民，用了一年多的时间，从芒康出发，去往神山冈仁波齐朝圣，边磕头边前进，无惧艰难险阻，无惧春夏秋冬，就这样几步一叩，几步一拜地前进。 只有一台扶贫拖拉机，里面有众人夜宿的工具。孕妇分娩，等分娩完了继续前进；落石砸脚，伤好后继续前进；车子损坏，抛弃车头，拉车前进。 这些挫折都不足以改变他们朝圣之路，他们拉着拖着唱着歌，也要抵达冈仁波齐，因为他们认为，只要朝圣，才可以减轻自己的罪孽，为众生带来平安幸福。 这是电影冈仁波齐，一部关于信仰的电影，一部只有信仰的电影。 无独有偶，英国剧作家蕾秋·乔伊斯的小说处女作《一个人的朝圣》中也写到了信仰的力量，小说的主人公，65岁的哈罗德·弗莱为了患病的二十年未见的老友，踏上朝圣之路，87天，627英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去！ 我们对信仰的认识，往往过于狭隘，认为信仰就是宗教。从电影中，从书中，我们看到了，每个人都有信仰，因为每个人对世界，对人生，对如何度过每一天都有自己的看法和做法。这种人生观和世界观就是信仰。 信仰，跟家庭环境息息相关 信仰跟文化环境有关，形成信仰的基本因素来自我们成长的家庭环境。举个例子，我们可能会认同父母或从小接受的信仰，也有可能是反其道而行之。 力克是个一出生就没有四肢的人，也就是罕见的海豹肢症。看到这样的孩子，作为父母心里一定是绝望的。 但他的父母并没有放弃他，他们都是虔诚的基督徒，看到他出生时那没手没脚的模样，他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。一开始，他们认为他不可能过正常生活，他的人生毫无希望没有未来。 即使是力克自己，也曾绝望自杀过好几回。但是家庭信教的传统影响了他，使他坚信，自己无论怎样，都是上帝的安排。 他喜爱并接纳自己本来的样子，开始努力生活，全世界旅行，布道，演讲，最终成为一名享誉世界的演说家，还收获了美满的家庭。从始至终，无论力克遇到什么问题，他都坚信自己的信仰。 作为比我们自身更强大的力量所在的信仰，是我们安定情绪，解除痛苦的良药，能让我们在自己的力量范围内遵守规范，也是我们探寻更宏大世界观的通道。坚信自己的信仰，它所包含的精神决定了我们的人生高度，它会激励我们朝着美好的方向一直努力。 《少有人走的路》里讲到，父母是我们信仰的培植者，他们的影响不仅在于话语，更在于他们处事的方式。如果说世界是大宇宙，那么家庭就是小宇宙。在家庭的见闻和感受，决定了我们对世界的本质的看法。父母的言行举止，为我们创造了独有的外在世界。在此基础上，我们逐渐形成自己的世界观。 力克是继承了父母的信仰并成为坚定的拥护者，而很多人和父母的信仰却是违背的。 一位女大学生自述了自己的出家历程，出生于知识分子家庭，从小就是好学生，一路考上好大学，找到了好工作。成为别人眼中的优秀典范。 但是，在她的心里，从小就有很多奇怪的念头，内心世界纷繁复杂，但又找不到出路。后来偶尔看到佛经豁然开朗，开始接触佛法。后来将自己准备独身的念头告诉父母时，一直是无神论观点的父母难以接受，联合各路家人开始劝说。 她很痛苦，在和家人抗争的过程中，患上了抑郁症。在寻找出路的过程中，她开始修习佛法，接触出家师父，也逐渐了清晰了自己未来要走的方向。病情好转后，她就决定出家了，当然在父母亲戚群中掀起了轩然大波，但依然没有阻挡她的脚步。 我们每个人的成长道路上，受到家庭环境的熏陶，会影响我们世界观的形成。比如在宗教氛围浓厚的家庭中长大，自然对宗教的某些规范有天然的亲近；而在坚定信仰科学的家庭环境中长大，自然容易形成无神论的观点。 但是，随着我们自身知识和经验的扩大，我们会修正自己的人生地图，会寻找更广阔的世界观。 当父母和以往的信仰和自己的认知产生了矛盾又无法解决时，就会出现严重长期的心理疾病。而学会认同自己的信仰，才会摆脱狭隘的世界观，进入更深远的层面。 信仰，不是一成不变的 曾有心理学家对冷战时期的美关系做过深入研究，发现美国人和俄国人在对人性，社会和世界的理解上存在着惊人的差异。 这种差异在很大程度上操纵着双方的交谈和谈判，而双方却浑然不觉。 由此导致的结果是美国人觉得俄国人怪里怪气，在谈判桌上的言行不可理喻，甚至可能心存歹意。而俄国人对美国人也有同样的反感。 我们毕竟不是超人，无法超越文化，父母和童年经验的影响。只能依据狭窄的人生参照系来待人处事。人们的感受和观点起源于过去的经验。却很少意识到经验并不是放之四海而皆准的法则。他们对自己的世界观并没有完整而深入的认识。 就像盲人摸象。我们就像寓言里去摸大象的瞎子，没人知道这个巨大的怪物究竟是什么样。我们一味坚持自己的小宇宙观，为此不惜与别人对抗，丝毫不知道有更广阔的大宇宙。 要建立起与现实相适应的信仰与世界观，我们必须不断学习，增进对世界的认识，必须突破自我界限，涉足更广阔的领域，不断修正我们的认知。 而心智的成熟，其实就是自身小宇宙进入大宇宙的历程。从本质上说，这一阶段就是不断前进的求知之路。 只有学习和进步，才能摆脱昔日经验的限制。我们必须放弃落后的陈旧的自己，抛弃狭隘的人生观，对过去的信仰提出疑问，主动探索陌生领域。要去努力的寻求适合自己的新信仰，这样，才会发现与实现真正的自我。 有一位朋友，以前是基督教家庭出身，全家固定周日做礼拜，饭前还有祈祷仪式。后来大学毕业后因为痴迷科学放弃基督教变为无神论，最后家庭遭遇重大变故，在30多岁的时候又信了佛教。 他说，这是他对世界理解的方式，以前太年轻。这是个例吗？不，这样的事情太多了。信仰转变的每一个契机都跟人生轨迹息息相关。 年轻时，我们受到周围文化环境的影响，当我们生活经验日益增多，对固有的观念产生了怀疑，如果曾经的理论说服不了你，那么你就需要寻找能说服自己的解释。 信仰，本来就是一个人不停寻找答案的过程。但信仰的目地不是让人逃避现实，信仰一定要在实践中检验的。通过信仰建立起来的使命感，要不断在生存中去验证，越是正确的信仰越带来力量和幸福。 电影《坚不可摧》讲述了二战英雄路易·赞贝里尼的故事。《人物》杂志曾问过主演安吉丽娜·朱莉在拍完之后有何感想，朱莉说，“我不知道应该说是宗教信仰还是个人信念，但就是有这样一个东西比我们所有人都强大和统一，非常美妙。” 这就是信仰的力量，在心智成熟的道路上，坚定我们的信心，就像一股力量源泉，当你相信它，它会给你力量，当你否定它，渐渐地它也会远你而去。就像大家在无助时会不自觉地祈祷，绝望时会寄托神明，具体信仰什么并不是关键，无论是信上帝、信真理还是信自己，它都可以在一定程度上可以帮助人们获得心灵的平静。 在摆脱陈旧的自我，抛弃狭隘的人生观，进入更大的世界观的过程中，信仰所具有的力量，使我们敢于承受一切痛苦，敢于摆脱既往经验，也敢于迎接未来无尽的挑战。 |
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