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《黄帝蝦蟇经》成书时间约为汉代以后，《隋书‧经籍志》所载《黄帝针灸蝦蟇经忌》应即为此书。所谓蝦蟇，又作蝦蟆、蛤蟆，亦有作蟾蜍。此书依据中医理论著作《黄帝内经》为理论基础，并假借“月中有蝦兔”之说，逐日推算针灸禁忌。此为日本文政六年敬业乐群楼刊《卫生汇编》本。 本书依据最早中医理论著作《黄帝内经》为理论基础，并结合日月变化及阴阳刑德观念，主张人体的气血消长会随着月亮盈亏而产生规律性。有益于袪病益寿的针炙术，其下针穴位须因应每夜的月中之兔及蝦蟇转变，而有所调整；治疗五脏亦应配合四时、五行的避忌之处。书种记有”八术”、”阳燧”等灸法资料及禁忌孔穴名称，如禁剌穴位，春夏秋冬四时禁剌等，并介绍了几种木火灸法引起的不良后果等。此书国内存本久佚，现仅存日本文政六年（1823年）敬业乐群楼雕刻的《卫生汇编》残本。 大致目录 卫生汇编序、卫生汇编序 黄帝蝦蟇图随月生毁避灸判法第一 年神舍九部法第二 六甲日神游舍图第三 择五神所舍时避灸判法第四 五藏出属气主王日避灸判无治病第五 四时禁处绝离日及六甲旬中不治病日法第六 推天医天德生气淫第七 诸合药服药禁忌日时法第八 诸服药吉日时及灸火木治病时向背咒法第九 后序（丹波元胤撰） 该节（蝦兔图随月生毁避灸判法第一）载图三十幅，用于说明月中有蝦兔或生或省（生为随月亮变化而出现，省为随月亮变化而消失），形象的刻画了一月之中，月亮由晦而望，又由望而晦之变化过程。此过程中人气亦有所变化，其所在之处当禁针刺。如“月生十四日，兔生左股，人气在阳陵泉，又胃管，又手阳明，不可灸判之。”“月毁十八日，蝦蟇省右肩，人气在肾募下至髀股，不可灸判之。”这些在图上可以清晰地看出所生所省之处。在《素问八正神明论》中也提到:“月生无泻,月满无补,月郭空无治。” 此书不撰著者及成书年代，据其内容推测，当成书于汉代。书中共列出八则禁忌，最后亦提出施灸材料八木之火的禁忌。对于指导针灸临床具有重要的指导意义。 丹波氏（多纪氏）是日本古代的医学世家，丹波元胤是日本著名汉医学家丹波元简之子。 |
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