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《中醫自然論》五髒病因病機(五)

 岭南书馆1 2019-06-19

四、調治五神獸(五髒)平衡方灋:

(一)東方青龍

3、青龍(肝膽)的發病機理

青龍(肝)属風木,惟血涵養,其脏主疏泄,凡人愤闷不平,或受六淫之邪,则氣不宣流,肝的功能既贮藏有形之血,又疏泄无形之气,维系生命所賴以维持的基础一一氣血運動。

生于腎陽、氣化升腾,上達心,心為火。有炎上之性,故肝性温,功為升發,其病多热。肝之實症,多由肝火上炎,肝膽湿热,肝風内動,情志不舒,大怒氣逆所致。

虚症多由肝血失于濡養,致隂虚陽亢,肝氣不足則失于疏泄,但也有因于寒泄肝膽經絡引起的是动病。肝的致病機理大概可分為以下四类。

4、東方青龍(肝)病的調治原則

①肝不藏血

用及将军之官,本能是调节血液并贮藏血液,如肝有病,藏血功能减退,摄血无力,则出現各种出血,简称“肝不藏血”。而“肝血不足”可致两目昏花,筋肉拘挛,屈伸不利,血枯经闭等。提及这个有必分清肝血之来笼去脉:“脾统血,肝藏血,心主血”。“统”是总领,脾胃尤如将领,招兵买马的多少取决于它(生化气血、后天之本);“主”是皇帝,下诏书的帝王(火生土,心為脾之母);“藏”是軍营,兵的居住地(白天血在脉管“将兵操练”,夜晚除站岗外都归于营房(营房睡觉)正合“将軍之意”。营房破了兵无法居往(此為肝不藏血)。

②木不疏土

木不疏土,為五行生克的中醫名词,肝属木,主疏泄。脾属土,主運化。《内经》:“土得木而达”,若肝失疏泄、木氣郁结,则脾氣不升,胃氣不降而壅滞為病,而出現脾胃運化失常,谓之木不疏土。使氣机失调,而産情志方面的病变,肝氣郁则郁郁不乐,苦闷欲哭,肝氣亢盛,则易急躁,而焦虚不安,胸胁胀痛。若大怒则伤肝,使肝氣上逆或向脾胃释放能量(氣),上逆血隨氣涌,面红目赤,呕血衄血等,左逆则当下不思饮食,立杆见影。

③肝膽湿热

“湿”為隂邪,“热”為陽邪,湿与热看似两种相反之邪,按照隂陽对立斗争之讹传,本应不見两邪同病、也就是湿热同病。

因有他则无我,有我则无他。但临症中此类病為数不少,有如氤氲相依不離呢?此因由只有一种(引、和),隂陽是相需的!現以肝胆湿热病調治原则及主症简介如下:

肝胆湿热症见腹痛腹胀肝,恶心嗳气胃纳不佳,大便烂而粘,小便短赤,黄疸,口苦苔腻,宣清利肝胆湿热,胆虚肝氣不足,宣补肝胆之氣,同时安心神養肾阴。

④肝與各髒的生克制化关系發生病變

若相生关系发生改变,当補母泻子,相克关系失衡的病變,应审其太过与不及治之,这些自然規律包括:本之病,相生与相克引起的失衡三类。

5、青龍(肝髒)的几種常见病的調治灋

①本髒自病的調治灋

本脏自病有肝血不足和肝氣不舒两类病變。

(A)肝氣不舒

肝為水氣之氣,上腾養心,肝氣不舒,则难入心与其化合,氣化水回下焦,行上焦使胸痞,胸胁痛。不入心氣化则上冲咽喉,有梗阻之感。在脉之弦,在舌為两側之變。

调法:疏肝理氣

药用:柴胡根(苗)、桔梗(经验)、生麻黄(经验)、白芍、香附、生焦麦芽,绿梅花、薄荷、郁金、青皮等选用。

(B)肝血不足

肝体隂而用陽,肝是肾隂上蒸之氣,氣中含真一之氣,故為震卦之象。肝之隂隨肝氣上養目而能視,養周身筋膜使之運动正常。其脉细弦,舌貭淡红等。

調法:柔肝養血

当归、枸杞子、白芍、鸡血藤、石斛、旱莲草、熟地、阿胶、首乌、木瓜、川芎、甘草。

②相生关系失去平衡的病變調治灋

(A)木旺生火

是相生关系失衡,脏氣太过引起的病變称為肝病及心,多實症。肾水化氣上升,尤如一慕彩帘,受严天肃杀之氣所制,不得亢烈。若大怒令肝氣上逆,肝火上扰心視,致神志失常;肝火致心火炎上,心之华在面,肝脉上至巔頂,肝火上炎则且赤头痛;肝藏魂,怒动肝,神魂不安,故不寐。具体表现為:因怒发狂,两目怒視,头痛不寐,面红目赤,吵骂不论亲疏,逾桓上屋,毁物打入,苔散边红,脓弦大而数,是木旺生火之症。

調法:清肝泻火,涤痰开窍。

药选:黄连、黄柏、黄芩、大黄、栀子、当归、青礞石、朱砂、天竺黄、生龙骨、生牡蛎、珍珠、珍珠母、九节菖、玳瑁、大青叶等。

(B)木病及水

此乃相生失衡,属实现症。称為肝不生心脏氣太过,逆传之症。气有余则為火,木火浩烈伤肾水,水不上沐则耳病,上攻则昡暈,肝火亢水胆之為逆,故口苦,木助火旺神魂不安,梦為魂之动,水枯则无权固摄,则下关不固而滑遗。症见:眩晕耳鸣,急躁易怒,口苦咽干,小便黄赤,潮热盗汗,多梦遗精,舌边红,少津液,脉弦细而数,是肺病及肾的病机表象。

調法:泻肝火滋肾隂

选药為:麦门冬、玉美人、生地黄、山栀、黄芩、枸杞子、金铃子、桑椹子、牛子根。

(C)木不生火

由相生关系失衡引起,属虚症。称為肝不生心。心生真不之水,由肺运液而含氣下衡而助肾,肾得心陽助化氣由肝传而入心,今肝生之不足,今水下而难返,心失所養,神无以生。肝胆互為表里,胆田肝之疏而養,肝虚则胆亦虚,胆虚则恐而惊。具体表现為:善惊易怒,心悸不安,眠则多梦,心神不宁,舌红少津,脉弦无力,是木不生火之象。

調法:补益心胆

药用:茯神木、川芎、回心草、知母、当归、酸枣仁、薰衣草、生地、山药、麦冬、鳮血藤、茉莉根、百合花。

(D)木衰水亏

相生关系失衡,脏氣不足引起的病變。属虚症。肝為龙升之象,氣中含水若肝氣中真隂不足则称肝隂亏,肝之隂源于肾之隂故肝隂亏必致肾隂亏损。肝虚血少则不養清窍,血虚难以藏魂,故心烦而不寐,子盗母氣使肾隂亏损,肾水难以上養神明,沐浴空窍,肾亏则酸软,隂虚内热故面色潮红而盗汗。非补肾隂难充肝血,肝血不充内热骨蒸难去。其具体表现為:目眩眼涩,視物不清,虚烦不眠,脑转耳鸣,潮热盗汗,腰膝酸软,舌边红而少津,脉弦数而细,是子盗母氣之症。

調法:滋肾柔肝

用药选择:大熟地、山萸肉、双肾子、黑桑椹、山药、丹皮、沙棘子、枸杞子、菊花、茯苓、泽泻、盐黄柏等。

③相克関系失去平衡的病變治灋

(A)木行乘土

相肝脏相克关系失去平衡的传變,因脏氣太过引起,属实症,為肝病传脾。脾主運化,肝性生发,升為水仇之氣,若升发不畅,郁而横逆,左行犯胃,以升制降,胃氣伤而失降,氣机郁结,必致情志异常。

具体表现為:烦躁易怒,胁肋胃脘胀滿疼痛,嗳氣泛酸,呕吐呃逆,不思饮食,舌边红,苔薄腻,脉弦。是木克土病机。

調治:疏肝和胃,理氣降逆

药用:柴胡根(苖)、积雪草、枯梗、青皮、香附、五星、半夏、鲜生姜、大枣、黄芩、余甘子、甘草等选用。

(B)木火刑金

相克关系失去平衡,脏氣太过引起的病變,多属實症,肝火犯肺。龙升虎降,龙升者水化為氣,虎降者氣化為水。由于肝火过旺,耗灼伤隂,出現干咳,胸現干咳胸胁痛,心烦、口苦、目赤,甚或咯血等,均属木火刑会。属相侮关系传變。舌边红少津,脉弦数。

調法:滋肝泻火,滋肺肾之降

药用:青黛、山栀、龙胆草、金铃子、黄柏、黄芩、地骨皮、桑白皮、苏子、杏仁、百合、麦冬、生地、枸杞子、女贞子、川贝、生蛤壳、瓜蒌仁等选用。

(C)金勝克木

是由相克关系失衡,木与金并见,肝氣不及引起的病变,多為虚症,称為肺旺肝弱。肺為燥脏,水中含火,其性肃降,称為白虎,水之主為肾,水之源為肺,若肺隂亏损。则燥胜,因肺运液下行,中含君火,若水不涵氣则燥,止為上焦化绝,肾水失其上源,故难化含水之氣,以生肝養筋,水涸则余筋失養,肺燥隂伤,津伤液枯。具体表现為,呼吸困难,呛咳喉干,肩背痛,筋脉驰缓,两足痿弱不用等。舌红苔黄,脉细数。

調法:清肺養肝

药用:山萸肉、麻黄、桑白皮、石膏、麦门冬、麻仁,地骨皮、北沙参、人参、阿胶等选用。

(D)木不疏土

是由相克关系失衡,肝氣不及引起的病變,多属虚症。肝升而龙,主疏泄。脾属土,主運化。《内经》:“土得木而达”,若肝失疏泄。木氣郁结,则脾氣难升,胃氣不降而壅滞為病,而出現脾胃運化失常,谓之木不疏土。反过来土貭过差,树木不能正常生长“土不栽木”在五行学中叫“倒五行”、相侮等。具体表現為:胸肋滿闷,呻吟太息,腹肠鸣,食少便溏,脉濡缓苔白腻等。

調灋:調理肝脾

药用;生晒参、柴胡根(苖)、香附、枳壳、白术、干姜、茯苓、白芍、当归、薄荷、焦三仙。焦四仙、厚朴、鳮矢藤、跳皮树、甘草等选用。

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