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【原文、译文及注释对照】
【F-043】新台 新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鲜。 新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。 鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。 【注释】 1、新台：卫宣公所筑台。据《毛诗序》，宣公为他的儿子伋（及jí）聘齐女为妻，听说她貌美，就想自己娶为夫人，并在黄河边筑台迎接她。有泚（此cǐ）：犹“泚泚”，鲜明貌。 2、瀰瀰（米mǐ）：水盛满貌。 3、燕婉：或作“宴婉”，安乐美好貌。蘧篨（渠除qú chú）：即“居诸”，也就是虾蟆，用来比作卫宣公。鲜（古音犀xī）：美。这两句说本来希望美满的新婚生活，不了嫁得这虾蟆似的丑物。这是代齐女设想，下二章仿此。 4、洒（铣xiǎn）：鲜貌。 5、浼浼（勉miǎn）：盛貌。 6、殄（舔tiǎn）：美丽。 7、鸿：“苦蠪（龙lóng）”的合音，“苦蠪”即虾蟆。（说见闻一多《诗新台鸿字说》）。离：通“罹”，到临。这两句说设网本为捕鱼，却网来一只虾蟆。 8、戚施：即虾蟆。 【题解及原文】 这首诗是卫国人民对于卫宣公的讽刺。卫宣公娶了他儿子的新娘，人民憎恨这件丑事，将他比作癞蛤蟆。 【余冠英今译】 河上新台照眼明，河水溜溜满又平。只道嫁个称心汉，缩脖子虾蟆真恶心。 新台高高黄河边，黄河平平水接天。只道嫁个称心汉，癞皮疙瘩讨人嫌。 下网拿鱼落了空，拿了个虾蟆在网中。只道嫁个称心汉，嫁着个缩脖子丑老公。 【白话翻译】 新台富丽又鲜明，河水上涨与岸平。本求温柔美少年，遇个鸡胸丑妖精。 新台高峻又宽敞，河水平静无波浪。本求温柔美少年，遇个鸡胸丑模样。 为打鱼儿把网张，偏偏野雁来碰上。本求温柔美少年，遇个蛤蟆真心伤。 更多《诗经》欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的诗经赏析栏目。(http://www.) 【讲解】 卫宣公是个淫昏的国君。他曾与其后母夷姜乱伦，生子名伋。伋长大成人后，卫宣公为他聘娶齐女，只因新娘子是个大美人，便改变主意，在河上高筑新台，把齐女截留下来，霸为己有，就是后来的宣姜。卫国人对宣公所作所为实在看不惯，便编了这首歌子挖苦他。自《毛序》以来，古今说无异辞。 全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“新台”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女冠一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“新台有泚”、“新台有洒"，正言欲反，其兴味在于：新台是美的，但遮不住老头子干的丑事啊。反形(或反衬)修辞的运用，美愈美，则丑愈丑。 “新台”之事的直接受害者是齐姜：美丽的少女配了个糟老头，而且还是个驼背鸡胸，本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的，“一朵鲜花插在牛粪上”，难怪诗人心中不忿，要为齐姜，也要为天下少年鸣不平！ 他好有一比：“鱼网之设，鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆，是多么倒楣，多么丧气，又多么无奈的事啊！想一想电影《红高粱》中的“颠轿歌”吧，如果忽略孰男孰女不计，整个儿就是“燕婉之求，蘧篨不鲜(殄)”、“燕婉之求，得此戚施”的意思。歌中调侃的男子遇到个丑新娘，还可以通过“睡猪圈”来逃避。而旧时的女子，在婚姻上遇到白猫黑猫的掉包事件，除了认命，还有什么法子？——齐姜可真是倒楣透了。诗中“河水瀰瀰”、“河水浼浼”，亦似有暗喻齐姜泪流不止之意，如《卫风·氓》“淇水汤汤，渐车帷裳”，如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁姑台下清江水，中间多少行人泪”所表现的那样。 封建道德的虚伪性，表现在它的对下不对上。这是绝对的不公平！统治者要求百姓遵从礼教，自己却寡廉鲜耻；要求百姓忠贞不二，自己却两面三刀；要求百姓规规矩矩，自己却为所欲为；要求百姓克己奉公，自己却以权谋私。道德沦丧之事，上层社会何代无之？卫宣公只是一个典型的例子；后来的唐明皇也有“新台”之讥，是另一个典型的例子。正因为如此，《新台》一类讽刺诗自有其认识价值。 (周啸天) 《新台》后边跟着一首诗，叫《二子乘舟》： 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。 二子乘舟 ，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害。 就这么八句，没头没脑八句。翻译成现代白话，一点都不难：两个公子，两个人，二子，比较有地位的人称子，子是一种尊称，两个比较有地位的年轻人 乘船远行，水里飘漾着他们的倒影，我思念你们，心中忧愁而牵挂。翻来覆去就是这个意思。 《新台》嘲讽了卫宣公与庶母私通，又强娶儿媳的荒淫无耻；然而《二子乘舟》却表现出对两个公子深深的思念。那么这两首诗之间有什么关系，《 二子乘舟》又讲了一个什么样的故事呢？这诗背后还有故事 ，它不会那么简单，而且这个诗紧接着《新台》，为什么不放在别的诗后边呢？孔子为什么这样编啊？一定有他的道理。那么，根据一些注解，根据一些古人的解释，你再去寻找，果然才知道，这个诗就是接着《新台》讲的： 这里的二子，是两个公子，一个是太子伋，公子伋出使宋国回来，满心欢喜，以为自己的父亲把媳妇给自己娶好了，回头一看变成自己妈了，变成自己庶母，太子伋回来就晕了，他马上面临着新台丑闻。但是这个太子伋很好，可能是 早年被养在民间的原因，他没有那种皇室贵族公子那种骄纵，他反而从民间吸取了某种非常好的一种道德滋养非常恪守孝道，非常温和，他发现 要给自己迎娶的齐国长女齐姜（宣姜），现在已经成了自己的庶母，没有任何怨言。而这个宣姜，一连给卫宣公生了两个儿子，长子叫寿，次子叫朔，公子寿，公子朔。但是这两个人的性格完全不一样。公子寿和公子伋，兄弟两个非常友好，虽然是异母所生。但公子朔就跟他的哥哥公子寿（嫡亲哥哥）截然不同，非常的狡诈和阴险。公子朔自己想当国君，但面临着两个障碍，一个是公子伋，一个是他的嫡亲哥哥公子寿，这两个都成了他成为国君道路上的绊脚石。公子朔是小儿子，经常在自己的母亲齐姜身边进谗言。公子朔和母亲齐姜一起不停地向卫宣公说公子伋的坏话，卫宣公下定决心要除掉公子伋。公元前的701年 齐僖公攻伐纪国，齐僖公是卫宣公的岳父，他叫自己的女婿一起派兵共同讨伐。卫宣公就命太子伋出使齐国，并且把一个使节授予了他。过去使节是有身份标志的，持节，现在我们讲的外交使节就是从这个地方来的。你要持着一根节，你才是代表你使节的身份。而在卫国到齐国的路上，卫宣公就和公子朔安排了杀手，准备把太子伋给杀了，这一套都策划好了。但公子寿和公子伋关系非常好。公子寿有一次进宫去探望自己的母亲齐姜的时候，得到了消息，得到了自己嫡亲的弟弟和国君，还有自己的生母，，准备把自己的异母大哥给铲除掉。公子寿非常讲兄弟友爱，他拼命劝说自己的母亲，但是没有什么效果。而且他母亲对他讲，你父亲这么做，包括你弟弟这么做，完全是为了绝后患。你千万不能泄露。公子寿知道事到如今再去向自己的父亲去进谏已经没什么用了。所以他就私下去见太子伋，劝他赶快避出去，留一条性命。但是太子伋是一个非常有意思的人，他的回答是：“为人子则从命为孝”，“弃父之命即为逆子”，再说了，我即使跑，又能跑到哪里去呢？所以他就做好了一切准备，就上路了。公子寿心想，如果我的哥哥这一次真的被杀害了，那么父亲卫宣公就要立我为太子，那我将来怎么对天下人呢？“子不可无父，弟不可无兄”，公子寿感到两难，所以决定替哥哥先走一步，代自己的哥哥去死，希望自己的父亲能够有所感悟，饶过自己的哥哥。于是公子寿又招来一艘船，公子伋一艘，公子寿一艘，“二子乘舟”，两条船并在一起公子寿就陪自己的异母哥哥太子伋喝酒，为他送行。公子寿是明白自己的计划的，自己控制酒量；但是太子伋心情郁闷，因为他完全知道这个阴谋，他只能去死。所以心情很坏，喝闷酒，很快就醉了。公子寿拿了哥哥的节，开着船先走，同时给哥哥留下一封信。公子寿拿着节先走，当然就碰见了事先安排好的杀手，杀手把公子寿给杀了，把他的脑袋割下来，放在盒子里。太子伋酒醒过来一看，弟弟的船不见了，又看到弟弟留下的信，马上下令自己的随从，赶紧开船，去追赶公子寿。这就是《二子乘舟》的由来。《二子乘舟》表达了当时的百姓对于两位公子的同情和颂咏。 太子伋的船往前追，，看到公子寿的船迎面向自己驶来。太子伋不知道公子寿已被杀害，就喝问船上的人，主公交给你们办的事情办好了没有？这些杀手并不认识太子伋，以为是卫宣公派来的密使，就捧上这个盒子，说我们办好了。已经把太子伋给杀了。我们应该来请赏。太子伋打开盒子一看，看到装着自己弟弟的头颅，非常哀痛 大呼冤枉。说，我才是真正的太子伋。我得罪了自己的父亲，父亲要杀我，我的弟弟有什么罪，你们为什么要杀他？这些杀手这时候才知道搞错了。太子伋告诉这些杀手，你们现在知道我是太子伋了，干脆把我的头也砍下来，完成国君交给你们的使命，也好弥补你们的误杀之罪。杀手就把太子伋也杀了，把两个公子的头都装好，回到卫国，向卫宣公复命。而当卫宣公听到太子伋和公子寿同时被杀的时候，大叫，齐姜误我，昏了过去。卫宣公因为痛心和悔恨，病倒在床，半个月卫宣公就死了。卫国的人非常同情这两位公子，但又不好明说，所以卫国的人民就写下这么一首诗叫《二子乘舟》，在民间传唱。 |
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