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别看他朝你笑容满面，遇到这种脸色的人，缺仁！赶紧避开越远越好 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《论语》学而篇之三 “巧言”，说话很巧妙，花言巧语。“令色”，脸上装出讨好的表情。“令”是形容词，好、善；“色”指脸色。“巧言令色”，花言巧语，一副讨好人的脸色。“鲜”，少。“鲜矣仁”是“仁鲜矣”的倒装句，谓语提前，强调那种巧言令色的人很少有仁德，体现出对人情世态的一种感叹。 孔子认为，“仁”是崇高的德性，做人应当言行一致，真情善意，保持本色，力戒空谈浮言和心口不一。正人君子平时总是谨言慎行，话虽不多，一旦说出来就要算数，一言九鼎。仁者待人温文尔雅，恭敬有礼，不卑不亢。而巧言令色的人，脸上堆满和善，满嘴花言巧语，一副讨好人的腔调，实在太不真诚了，必定是心术不正，另有图谋，自然就缺少了“仁”。 人们也许要说，看到某人脸带笑容，满面春风，心里感到好亲切。到底哪是真诚的善意，哪是讨好人的虚情假意，确实傻傻分不清啊。但这都逃不过孔子的火眼金睛。孔夫子其实挺“脸盲”，他根本就不看你的脸，他只察言观色。观一个人的模样是否恭敬端庄，察一个人的话语是否实在厚道。行为举止不端不正贼溜溜的，说话腔调夹七夹八不着边的，无疑属于“巧言令色”一类。 巧言令色的人很少“仁”，孔子这里直接来了个否定。那么“仁”是什么呢？ 这个问题最难回答，什么是“仁”确实很难弄明白。孔子在此也并没有说明，莫非真要让人去猜？其实不用着急，读完这部《论语》，就差不多能对“仁”有所领悟了。关键一定要坚持，要把《论语》从头到尾仔仔细细读完。各位，敲黑板了！重要的事情说三遍，读经典一定要坚持，坚持，坚持！ 这里先提个醒，在孔老师眼里，“仁”是这个世界上最伟大的精神，它彰显着人之所以为人的整个生命所能闪现出的辉煌，体现了人的潜能、理想、选择和实现的路径。人性本质的“仁”，是向善；人生道路的“仁”，是择善；人生实践的“仁”，是行善；人生实现的“仁”，是至善。在《论语》中可以看到弟子们经常向孔子请教什么是“仁”，而孔老师并没有一个一成不变的答案，只是针对不同对象、不同场景和不同问题做出不同的回答。 请记住这个成语： 巧言令色 作者简介：乐道也，本名程勉中，文化学者，江南大学人文学院研究员。 古人说半部《论语》治天下，今人读《论语》可以改变人生。文化学者乐道也推出的长篇连载《回到春秋读论语》，力求用通俗易懂的语言，深入浅出解读经典。每天花几分钟时间阅读，就能了解传统文化精华，明白待人处世之道，提高工作学习和人际交往中的应对能力。 版权声明：《回到春秋读论语》为文化学者乐道也长篇连载原创作品，未经正式许可或授权不得转载，不得用于任何商业用途。 |
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