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大千老师讲《黄帝内经·上古天真论》之如何养肾气(1)

 美学中医 2019-06-21

打一个比喻,人体的肾相当于什么?大家看一下哪些比喻最恰当?因为中医是形象、比较活泼、有生机、有艺术特色的一个医学。大家可以从形态、功用或者从其他各个方面发表意见。可以引经据典,也可以自我想象,都可以发挥。只有探讨了肾是什么,肾像什么,我们才能固养肾气。

我念一下大家的想法:肾像豆、像银行、像树根、像一杯温水、像种子,不泻不妄作,储备能源等,大家都达成了一致意见,大家回答的也基本全面,把肾作为先天之本、封藏之本的道理形象地比喻了出来,这就是很活泼的一种理解方式。大家也都知道肾是很重要的,中国的老百姓天然地能够接受肾是先天之本的道理。现在到处都是补肾的药,可以看出老百姓普遍的认为自己肾虚。我们首先要知道什么是肾?我们前面讲过,人由五气构成,再内化成五脏。有一位说肾像一杯温水,为什么做这样一个比喻?     

这个五气,我们说过,讲气学的时候说过,五气,升降开合调。这个肾脏,肾气,我们不叫脏,说肾气,因为它都是一团气来组成的。这个肾气正好占了“合”,“开”是心,有开就有合,那肝是“升”,肺是“降”,那正好是一个循环。这个脾在中间起一个调和的作用。对于我们,知道了肾,又是升降开合中的合,那我们就能很好的理解它在整个的一团气当中,升降开合,它的位置和特性,大家就知道了。

这个既然有同学回答,说肾是一杯温水,那么我就要跟大家说一下。在我们理解五脏的时候,一个很好的办法,就是把五脏理解成一杯温水,那任何一杯温水放在那儿,中间这杯温水都会产生对流。什么是对流呢?学过物理的都知道,水液由于温度的不同,不会是一个体积。一个单位的水液,不会是一个密度,而会产生密度的变化,有密度的变化就产生了运动,就产生了水液的对流,看是一团平静的水,它会自我产生对流,这就是一个很自然的五气运化的现象。

那么,一杯水也好,水下点一个灯也好,这杯水,它上面的气要挥发,挥发之后带走了热量,表面的水,上面的水,就会变冷,变冷它的密度就会大,大了就会下沉,那么这个就是物极必反,下沉之后就会自然把下面的水顶上来。如此不断的循环,就产生了任何一个气团都会产生的气机的运化。

没有任何东西是静止的,所有的东西都在动态的运转,这个运化当中,就是“升降息则气立孤危,出入废则神机化灭”。是这样说的么,流水不腐,户枢不蠹,万物贵流畅而不贵凝滞,或者说停滞。大易生生不息,人也是一代接着一代,所以说我们要遵从这流转不息的规律,不要停滞在某一点,更不能刻舟求剑,大易是周易的易。

你看一杯水放在那儿,你看它静止,其实内部已经开始产生对流了,那么沉下去,沉到底儿的,这个是肾,在表皮的,是肺,中间运动的,这是心,从下边往上升的,这是肝,中间调的,这是脾,你就这样来理解人的身体,就慢慢地融入了气学升降开合的这个大的自然规律当中。

一个植株可以理解,肾就是根,肝就是茎,肝者干也,古人造字非常有讲究的,为什么把这个肝,这边一个月肉旁,那边一个干呢?肝者干也,干者茎也,干,枝干。那么继续向上推动的,中间的干和上边的分支,那是心,到了叶就是肺,这就是从形态上来看。那么从开花结果这样来看,肾是根,干是肝,花是心,果是肺,因为果最终是收敛、储藏,果是肺。

就任何一个生命阶段也好,时间也好,或生命的空间也好,都体现了五气分布的规律,所以说我们来讲这个肾,就是基础,就是根本,就是家里的炉灶,就是你手上的一盏灯,那当然是在下面的灯,不是上面的灯。就是种子,就是你的本钱,就是你的营养,就是你的储蓄,还是你能量的来源,是你的先天之本,其实就是这样来回答,大家上面说的都挺好。













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