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陈家祠，是我们此次港珠澳粤之旅游玩的最后一个景点。从广州沙面出来叫了一辆出租车来到陈家祠，已是中午了，雨依然继续下着，好在陈家祠堂是在室内游览的，下再大的雨也不怕，可惜照片自然没办法拍好了，只好到此一游吧！陈家祠虽然不大，但是风格独特，陈家祠的建筑融合了多种艺术，砖雕，木雕，瓷雕等非常精美，各种活灵活现的雕刻栩栩如生惟妙惟肖，特别值得一去的地方。
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称“陈氏书院”，始建于清光绪十四年（1888年），光绪二十年（1894年）落成，它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000平方米。
陈家祠又叫陈氏书院，是整个广东陈氏家族合建的族祠，为过去的陈氏子弟读书、赶考提供方便。1959年辟建为广东民间工艺馆，后于1994年更名为广东民间工艺博物馆至今。
大雨下个不停，丝毫不影响游览兴致，撑着雨伞从左至右细看大门石雕，非常精美。
陈氏书院的大门，站在正大门口，抬头看看瓦顶，还没入内就已惊叹精湛的装饰了，其实里面到处皆是精湛装饰。
两个石狮子，分列于正大门的左右两侧。
陈家祠共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体布局上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。
迈入大门，院落布局大气合理，既有故宫式中轴对称的大厅堂，一连三进，也有两边加盖的回廊，边门通道，婉约如江南园林风格。祠堂内的一扇扇大门也是别有风味。
祠堂的每进之间既有庭院相隔，又利用廊、庑巧妙地联接起来。
“聚贤堂”是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个建筑组合的中心，堂的正面是一座宽阔的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环绕。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人之用，后来改作宗祠，两边的侧房供书院使用。
陈家祠被誉为岭南建筑艺术的明珠，里面的木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术几乎件件都是精品，而把这么多璀璨技艺汇于一处，对任何第一次进入此地的人来说都是叹为观止的！
这种供奉祖先主牌位的柜式神龛，为广东潮汕地区所制，一般置于家祠、祖屋后堂。平时两门关闭，有祭祀活动时才打开。该神龛制成于民国年间（1912--1949），龛内设有三层共7个座位，背壁绘金漆画，台阶前的挂罩、围楣，以金漆木雕构件镶嵌而成，雕有人物花鸟瑞兽等图案。龛门上半部镶有镂雕人物、花鸟等图案的金漆木雕；下半部是金漆画，以戏曲故事为主，工艺精细、富丽堂皇。
聚贤堂是陈家祠的正厅，里面摆放着许多太师椅与案几。
抬头看看聚贤堂内的屋面，是采用岭南地区常见的抬梁和穿斗相结合的架构形式承托屋面，梁架中的雀替、梁、驼墩、斗拱采用大量的木雕装饰，充分的视觉享受。
聚贤堂前的月台，月台上饰有精美的石雕和铁铸透花栏板，月台既拓展了聚贤堂议事的空间，也将聚贤堂的中心地位烘托了，站在月台上南望，前面就是首进正厅。
陈家祠的建筑以装饰精巧、堂皇富丽而著称于世。木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰，遍布在室内外的顶檐、厅堂、院落、廊庑之间。
四扇屏门上雕刻有各种图案，如山水花鸟、人物鱼兽等，精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
祖堂建成于清光绪十六年（1890），为硬山式建筑，砖木混合结构。建筑规模较聚贤堂小，结构和装饰也比较简略，祖堂室内装饰集中在五个清代木雕神龛上，其主要功能是供奉祖先牌位。
五个清代木雕神龛之一，神龛最高者达8米，饰以精雕细刻的花罩，气势非凡，是岭南地区大型的木雕艺术精品。
尽管外面大雨傍佗，游客们尽可悠闲地在中间的走廊里行走、留影。
在首进正厅与中进正厅（聚贤堂）之间有两条南北走向的走廊将之相连。
来到陈家祠的重头戏——华丽丽的屋顶脊饰尽显。
陈家祠特别是在琉璃瓦脊的塑造上，更是广罗古典故事，搜集地方风物，琳琅满目，美不胜收，风格独具。
色彩喜用大红大绿，富丽斑斓，充满浓郁的民间艺术特色。
屋顶、房梁，墙壁，砖雕木雕随处可见，数量多、内容多、形态多、神态细，很让人惊叹。
这个老外对中国的民间建筑艺术很感兴趣，在此拍了半天，呵呵......
陶塑工艺集中在19座厅堂屋顶上的瓦脊；砖雕以东、西倒座外墙的最具规模。
现在里面除了当初很多的陈氏藏品，还收藏很多近代广东著名工艺品，尤其是各种象牙微雕和金箔制品令人叹为观止。不仅藏品珍贵，其建筑本身的建造工艺也十分值得欣赏。
象牙雕刻 |
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