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先说说中国哲学发展史上的一个奇怪现象。 从人类进化和发展的角度说，无论东西方，哲学都源于人类对自然界的认识，通过对自然的观察，找到普通规律，用以指导生活与生产。西方哲学一直都是按照这个规律发展的，从自然界、到自然科学、到物理学……包含物理学在内的所有科学都源于哲学。按照道理，中国古代的哲学也应该会按照这个规律发展才是正常的。奇怪的是，偏偏不是，我们中国古代的哲学是以研究人伦社会为主的。 事实上，中国古代哲学的发展进程开始并不是这样的，而是在中途才发生了转折。换句话说，中国古代的哲学，也起源于对自然界的观察和认识，但是在春秋孔子之后，哲学的发展方向发生了根本的变化，就好像有一只强大而有力的手，把中国古代哲学的发展方向硬生生地给掰弯，使中国古代哲学从此朝着另一个方向去发展。 人类所有的科学和玄学，包括物理学、化学、生物学、医学、天文学、地球科学、星座学等等，都源于哲学，然后逐渐细化和分支，才发展成现在的模式。中国古代哲学一样也包含这些内容，包括医、巫、道等等，最早的时候它们都是一体的，不分家的，没有独立的称谓。为了方便描述，我在这里分开来讲。 中医源于食用植物学和草药学。人类文明的起源（请注意：我说的是人类文明的起源，而不是人类的起源），始于第四纪冰川期的真正结束，距今也就1-2万年，所以不远。当时人类的物质条件极度匮乏，为了找到能够填饱肚子的植物，人类不得不每种植物都去尝试一下，然后把每种尝试过的植物特性记下来，最后终于找到一种能够填饱肚子并且易于人工种植的品种，类似于现代的小米。 这是一个艰难和残酷的发展过程，很多人可能因此误食了有毒的植物而死亡。同时在这个过程中人们发现，有些植物具有一定的治疗功能。比如，受伤后吃了某种植物可以加速痊愈，从而发展出了草药学。 从这个角度看，如果不发生意外，中国的医药学也会跟西方医药学的研究方向一样，以研究治疗药物为主，甚至可能会比西方的医药学做得更好。遗憾的是，这种情况并没有发生。 为了减少死亡，让这种寻找食物的活动能更有序、更高效地进行，人们推举了一位有能力的人来统筹和领导这一系列的活动，当然也有可能是这个人自告奋勇地站出来，这就是上古人皇伏羲氏。 要知道在远古时代，人类的寿命都比较短，所以人皇伏羲氏更有可能是伏羲氏族部落的首领的延续，而不是单纯地指某一个人，只要是这一届的领导，他就是人皇。 在这里我要作一下说明，我所说的这些都是居于历史文献的记载，以及现代文明高度发展后根据出土文物对上古时期所做出的推测，虽然不敢保证百分百正确，但起码离事实相距不远。所以请不要把神话故事中能够上天入地、无所不能的伏羲等同起来，我讨论的是严肃的中国文化的起源，而不是玄幻小说和爽文。 巫，起源于人类对野兽的捕猎以及对食用动物的培育过程。人们在捕猎野兽的时候发现，当多个人集中在一起发出某种声调的时候，野兽会慌不择路地跑进预先设下的陷阱，甚至会害怕乃至俯首就擒。人们发现，当发出的声音不同、站的位置不同、选择的气候不同，效果也不同。把这种现象记录和总结后，就是巫的雏形。 随后，人们在培育食用动物的时候：发现蛇虽然可以吃，但是不好培育，因为蛇需要冬眠，生长期太慢，所以被淘汰；发现蝎子也可以吃，但是把蝎子集中养殖，它们会互相残杀，最后会有一只胜出，胜出的这一只毒性很大，咬人即死；还发现有些动物吃了以后可以有一定的治疗功效，发现猪牛羊鸡等等这些动物是最容易养殖的也是产量最高的……。 从此，巫诞生了，也诞生了蛊，东南亚一带也称降头术，所以巫起源于声、形、气。巫和草药结合起来，这就是中医的雏形。 道，起源于人们对自然界的观察。比如人们发现，自然界的物质按照特性可以划分为五类，分别是炎上、润下、曲直、从革、爰稼穑。意思是说物质的特性可以归结为向外扩展类、向下渗透类、能屈能伸类、能收缩卷成一团类、能提供营养帮助万物生长类。后来春秋战国末期的邹衍根据孔子的阴阳学说硬生生给这五种特性起名为火、水、木、金、土，当然这是后话。 再如，十二地支最初起源于太阳在地球上的直射点。人类文明在进化到一定阶段，当温饱问题基本解决后，就会在以前从事种植和捕猎的经验基础上开始观察整个世界，比如为什么太阳每天会在相同的地方升起和落下等等。 在这个过程中，人们发现地球其实是个球体，并且自身朝着一个方向在不停旋转，在不同的时间，太阳在地球的照射点不同：0点的时候，太阳在地球的另一边；早上6点左右的时候，太阳会从东方升起；中午12的时候，太阳在正中间；晚上18点左右，太阳会开始跑到地球的另一边。慢慢地，随着人们对宇宙的初步认识，人们把这种现象跟黄道结合起来，因此诞生了十二地支（注：天圆地方的概念不是自古就有的，而是有了阴阳的概念之后才提出来的）。 道，最初跟医、巫、数等等是一体的，没有独立的名称，这是科学发展的规律。老子把区别于医、巫、数等类别的这一部分独立出来，并起了个名字，这就是'道'。所以老子所说的道，跟所谓的阴阳、跟春秋孔子之后的道完全就不是一回事。 道教为什么把道学称为'黄老之学'、又奉老子为道教始祖？因为道教实际上起源于上古炎黄时期人们在跟大自然搏斗过程中的经验总结和积累，这是根，是源。随着社会文明的发展和进步，更多的知识不断被积累下来，然后老子把这些前人总结的知识进行整理，总结出道的雏形，所以称之为'黄老之学'。 从巫、医和道的起源我们可以看到，老子提出来的'道'，其实跟阴阳没啥关系，严格说纯粹就是哲学上的概念。如果按照这样的方向发展，中国的哲学也好、医学也好，其实跟西方科学发展的道路没有多大区别。 这个巨大的转折点在哪里？就在孔子身上。正是由于孔子曲解了老子'道'的本意，提出了阴阳的概念，才让我们中国古代的哲学之路，从正常的自然科学的方向转到了人伦社会道德方向。从这个角度来说，无论孔子和他的学生们是有意的还是无意的，他们都难逃其咎。 但我，更倾向于孔子是无意识的，是孔子真的没有理解老子的'道'。因为老子的'道'，相对于当初社会文明的程度，确实太深远、太悠久、太深奥了。更何况孔子文化程度不高，只是一个接受过乡村教育的人（这点在我的上一篇文章里有提及）。 在现代，有很多中医工作者为了维护中医的地位，说中医有着几千年的传承，当然这种维护祖国传统医学的精神是值得肯定的。但我不得不说，现代意义上的中医，跟春秋之前的传统中医，两者根本不是一码事。 现代中医传承了几千年吗？非也！真正传承了几千年的不是现代的中医，而是中药学，这是两个不同的概念。现代意义上的中医，掺杂了阴阳辩证观的中医，起源于2500年前的孔子，正是由于孔子对道德经和易经的曲解，才导致了中医学在发展上走了一个巨大的弯路。 很多人应该知道，中医的古籍，最早只能追溯到春秋战国时期的《黄帝内经》。再早的源头，就连影子都无法考证，为什么？因为《黄帝内经》之前的中医压根就没有所谓的阴阳，阴阳这东西，全是春秋时期之后才有的。而现代的学者们在考证中医源头的时候，总是不自觉地去寻找阴阳的痕迹，没有'阴阳'二字的一律忽略……这叫灯下黑，因为真正传统的中医就在民间。可惜的是，这种真正传统的中医，踪迹已经越来越少，几近失传。不得不说这是中医史上的一个悲剧。 为了后续我在解释老子道的时候能更容易理解，我简单介绍一下老子。 老子是周王室守藏室史，这是个什么级别的官位？周王藏室，相当于现在一个国家从人类到目前为止的所有的资料收藏、图书收藏、珍贵物件收藏合为一体的这样一个地方，是一个国家的文化根基。因此守藏室史官这个官位平时没有多大权利，但地位非常高。比如，国家要举行祭祀活动、要举办国家庆典等重大活动的时候，都要老子来安排相关的礼仪物品等等。 西周的官制，施行的是严格的宗法制度和嫡长子继承制，不分文武，平时管自己负责的事，遇到战事，都必须按照级别来领兵上阵。这样一个掌管国家文化根基官位，不是谁都能当上的，要么跟王室有血缘关系，要么祖上是追随王室打天下的功臣。所以老子的爸爸的爷爷的爸爸的爷爷，整个家族传承就是为周王室守住宝藏和根基的。 这个有历史根据，不是瞎编。老子为什么辞官（也有说是被罢免的）？周敬王四年，周室王朝内乱，老子所管的典藏，大部分被庶长子王子朝抢到楚国。想想看，一个国家的典藏室、所有的文化根基被抢走，就是在现代也难逃一死，何况是在刑罚最严厉的周朝？要知道，那时候的刑罚，可是活生生把人煮死！ 可老子呢？无论是自己辞官也好，被罢免也好，反正就是轻飘飘地走了，如果说他跟王室没有很深的渊源，能够放过他？可能吗？ 老子家学渊博，整天呆在'集天下之文，收天下之书'这样一个地方担任闲职，每天还能干嘛？闻道也。所以老子的道，不是一个人的道，而是我中华从人皇伏羲开始传承下来道。这样的道，岂能是仅仅跟老子见过三次面的孔子所能理解的。 老子道的神秘面纱即将被揭开。 |
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