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修行是修心，将心悟道就是开悟。 开悟就是心与道合，体悟到心即是道，道即是心。 任何东西在心与道之间造成阻挡，心都会被它执着而无法见道。 无论挡住的是什么，它都是个障碍。 包括修行的各种方法，当它们挡住了心与道，它就叫法执。 当自我挡住了心与道，它就是我执。 对于法与我的执着，都需要超越，我们才能见道。 而对于道本身，我们却是要执着的，这就是道心。 只有道心坚定，修学才会勇猛精进，最终才能成就道业。 当一个人开悟之后，他的心与道相合，他所体悟的的道是无形无相同时又是无处不在的； 真正的悟道者能随时感受到道的存在，他放眼望去无处不是道，又怎么可能执着呢？ 所以对于开悟这个目标我们要坚定执着地追求，这种执着不会形成障碍，只会带来动力和信心。 如果这一点被丢掉，我们就会迷失方向，执着于不执著一切之中，这反倒是最大的执着。 释迦牟尼能够成佛，恰恰是因为他不该执着的绝不执着，该执着的一定执著。 他生在皇宫，却对荣华富贵皇位权势毫不执着。 他修道时学习了各种法门，已经修到了很高的境界他也不执着。 可他道心不改，坚定不移，一心希望自己觉悟，这个目标他始终非常坚守。 所以我们在修学的时候，不要执着于不执著。 |
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