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来自: 如水138 > 《生活》
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修行的五阶段 ★着相:执着于相,迷失于相,在相中摸爬滚打
修行的五阶段 ★着相:执着于相,迷失于相,在相中摸爬滚打修行的五阶段 ★着相:执着于相,迷失于相,在相中摸爬滚打,在喜怒忧思悲恐中。★ 破相:开始有了突破认知的思维,怀疑所有的规则,触摸到了...
“开悟”要不要执着
“开悟”要不要执着。任何东西在心与道之间造成阻挡,心都会被它执着而无法见道。所以对于开悟这个目标我们要坚定执着地追求,这种执着...
永恒的道心
关键还不能执着于道,执着不是道,不执着也不是道,既执着也不执着也非道,道无形无相。也不能执着于无住生心,一执着就不是无住了,要是不执着呢,也不对,因为你又执着了一个不执着,是不是有点晕?...
一切自心生
一切自心生,还由自心解。你能做到一个念头利他,但做不到一心利他、念念利他,就改不掉贪心执着的观念,就不能相应一如之道。其实我们...
舍非失,不要困于相,失于道。
舍非失,不要困于相,失于道。过去付出的种种定不会白费,你看参天大树,其沃土滋基在它每个成长阶段都会根据大自然的安排眷顾而由不同的养分参与组成(如枯叶,动物排泄物,雨水,阳光,土壤本来具备...
奉献利他是改变贪心我执最直接的方法
奉献利他是改变贪心我执最直接的方法。修行应该懂得用奉献利他之心改变我执贪心。一切修行的方法都是一种方便,最直接的方法就是用奉献利他之心转变我执与贪心。如果带着贪心执着的心去修行就是用执着...
東銘(又名《砭愚》) 張載
東銘(又名《砭愚》) 張載。戲言出于思也,戲動作于謀也。發乎聲,見乎四支,謂非己心,不明也;欲人無己疑, 不能也。過言非心也,過動非誠也。失于聲,繆迷其四體,謂己當然,自誣也;欲他人己從 ,...
生灭随观智 才能当老师
在这个阶段之前,心会到处跑,去想其它事情,你把心收回来,几秒钟后,心又再度跑掉,这是一种挣扎,我们和自己的心作战。在这个阶段,身体的疼痛生起又消失,由于住心一境,心不掉举,不会想去做其它...
为什么学不会中医
为什么学不会中医。很多人学不会中医,这是为什么呢?有的人以为中医与西医一样,只是一门技艺,有这样想法的人自然是学不会中医的。中...
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