大家好，我是踢踢。
在上期的《上海月亮》里，我给大家介绍了日本国宝级别”的狂言表演家，野村万斋。狂言是日本的传统戏剧，戏作多取材于现实世界中的人和事。与贵族文化的能乐不同，狂言是“庶民戏曲”，演员的表演生动风趣，作品多是对权贵进行戏谑讽刺，还算是比较有趣的。
狂言主要有三个流派：大藏流、鹭流、和泉流。野村万斋是和泉流中，东京的野村万藏家的继承人。这一流派中影响力最大的是三宅藤九家，九世三宅藤九郎更是被认定为“人间国宝”。
▲“人间国宝”是日本对重要的无形文化财产继承人的保护项目
和我们的传统戏曲面临的困境一样，日本狂言也面临着创新和传承的困境。而且，日本狂言和歌舞伎一样，都是家族传承的事业，不像我们的师徒制，在现代日本也没有多少父母愿意送孩子来学狂言。
生在这样的艺人家族，肩上的责任是普通人难以想象的。虽然能得到尊重，但是面对被交到手上的接力棒，也没有人敢丢掉。
为了打破大众对狂言的古板印象，野村万斋选择进入大众娱乐行业，来让更多人把目光投向他身后的狂言。出演《阴阳师》系列电影，阴阳师安倍晴明这一角色成为了他演艺事业中的一个重要标签，他的个人魅力也让更多人开始注意到狂言。
▲长脸长眼，神似狐狸，让万斋有了“玉面狐狸”的称号
他也开始对狂言进行更多的大胆尝试。这次给大家推荐的作品，是他对日本经典文学作品的大胆改编——
《罗生门》
罗生门，相信大家对这个词都不陌生。《罗生门》是日本著名的作家芥川龙之介创作的短篇小说，后来被黑泽明改编并搬上大银幕，获得了多项大奖，成为了日本电影的一部经典。
其实，电影《罗生门》主要的故事内容来自芥川龙之介的另一篇短篇小说《竹林中》，故事的背景才取自《罗生门》。野村自导自演的狂言作品《罗生门》也结合了《竹林中》和《罗生门》，同时还结合芥川的另一部短篇小说《偷盗》。
小说《罗生门》讲的是一个散发着诡异气息的故事。
《竹林中》就更诡异了，也是电影《罗生门》的故事内容。牵扯进事件的各方人物给出的证词都相互矛盾，但又能自圆其说。“罗生门”这一个词语到如今也有了形容事件扑朔迷离，无法接近真相的意思。
《偷盗》讲述的是，一对兄弟，太郎和次郎同时爱着一个女子沙金。沙金利用他们的爱让他们互相残杀。最后兄弟发现了沙金的阴谋，联手杀了沙金。
野村万斋是怎样将这三个故事联系在一起的呢？
两个穿着防风服的男子，来到城门下丢下了两个包裹，然后登上了城门。
按照《罗生门》，现在是战乱的年代，所以尸横遍野。不少人来到罗生门这里抛尸。
当然不是啦，《竹林中》被杀的武士改成了女人，而另一个故事的时空从这里接入了。
被老妪偷头发的女尸，似乎是《偷盗》中将兄弟玩弄股掌之间的沙金。
一具尸体，是两个人。“究竟为什么会被杀？”念白暗示《竹林中》的故事即将开始。
在故事的主体部分，《竹林中》和《偷盗》交织在一起，人物有了重叠。《偷盗》中的太郎，也是《竹林中》的捕快。在《偷盗》中，太郎也当过捕快，所以就能和《竹林中》的故事串起来了。
在捕快（太郎）的证词中，捕快把强盗缉拿归案。
这里是《竹林中》的捕快，也是《偷盗》中当了捕快的太郎。太郎救出了因为嫉妒沙金身边有太多男人而杀人的弟弟，也救出了《竹林中》的强盗。
另一方面，在强盗的证词中，强盗说自己杀了沙金，因为沙金背叛了他的伙伴。这里，强盗变成了《偷盗》中的人物。
审判强盗的判官说，“这女人并非沙金”。此时，故事又回到了《竹林中》。作恶多端、不知悔改的强盗，毫不在意刀下人是谁。
在太郎的自白中，太郎说杀死沙金的是他。这里则是《竹林中》捕快认罪的台词。
太郎说，沙金是盗贼首领，对她逃狱的事情充耳不闻是让他弟弟出狱筹码。可是他也爱上了沙金，但沙金身边也有着众多男人，弟弟次郎也是其中之一。被嫉妒蒙蔽双眼的太郎，决定晚上潜入沙金的住处，杀光情敌。
最后，在弟弟和沙金之间，太郎选择了女人，弟弟趁乱逃走了。太郎带着沙金离开，却被沙金无情分手，愤怒之中，太郎杀死了沙金，故事回到《竹林中》。
最后，被杀的沙金借着巫女的嘴巴说出自己被杀的经过。这里是《竹林中》的情节。沙金打算躲避武士，于是来到了竹林中躲藏。在这里，居然还有另一个她。
故事开始的两个男子已经老去，他们在罗生门下偷丢垃圾。
此时的罗生门下，不再是尸横遍野，而是隐藏着秘密的垃圾。有人吸毒以后把针筒丢在罗生门下。
老妪出现了，她是个捡破烂的老人。从垃圾袋里找到了那件次郎穿的绿色衣服。
野村在访谈中透露道，这道“罗生门”的设置是为了贯通古今。在罗生门下，秘密被不断翻出，但就像竹林中的真相，也永远没人知道。因为知道真相的人已经永远闭上了嘴。
