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千与千寻，用童话的形式讲述了一个光怪陆离的故事，里面的芸芸众生相折射出我们身边真实的世界。 1、父母 千寻的父母是普通的城里人，比较容易沉浸在自己的快乐中，而忽视了孩子表达想法的权利。人一旦被欲望所左右，失去思考与自省的能力，就会沦丧成面目模糊、肥头大耳的“猪”。 在鬼气森森的无人街铺里，父母因大快朵颐而被变成了猪，千寻只能自己照顾自己。在这个场面的背后，隐含着宫崎一贯的命题：成年人因为自身的缺陷，注定要被社会淘汰，孩子们能够依靠的，只有自己。 2、汤屋 汤屋起初在千寻眼里是一个怪力乱神的世界，但留下来发现也并非那样的恐怖和不堪。这里一样有权力，有组织，有等级，有制度；有善良，有真诚，有嬉笑，有打闹；有无奈，有贪婪，有恐惧，有心机。所有的一切无不是人性的透射。 在这个世界中，每个人都必须通过工作找到自己的价值和位置，每个人都逐渐变得势利而且世俗，为了填满欲望而生活。 千寻通过努力签约到第一份工作后，被汤婆婆夺去了名字，只留下一个代号“千”。千寻也像每一个刚踏入社会的年轻人，差点迷失自我，踩进成人世界的陷阱，幸得白龙及时提醒。汤屋中唯有千寻能够抵制欲望的诱惑，原因就在于她没有忘记自己的名字。 3、腐烂神 原本清澈的河神，因为环境污染，被误认为是腐烂神。腐烂神全身散发着恶臭，流淌着淤泥，把更严重的污染带到汤屋，大家避之不及。这是一种恶性循环。 接待腐烂神是最脏最苦的活儿，落到了新来的千寻头上。然而，千寻迎难而上，加足药汤，拔除垃圾，使河神焕然一新，恢复了本来面目。作为感谢，河神赠给千寻一颗河神丸子，后来千寻又用这颗丸子救助了白龙和无脸人。这是一种良性循环。 宫老爷子借此引发人们对环境保护的重视，并寄希望于下一代人，通过善良勤劳的双手，使人与自然重新回归和谐相处的良性循环。 4、无脸人 无脸，是因为找不到自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金子，是因为别人喜欢，是对别人的曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的追捧里才能体会到快乐和存在感。而吞下青蛙，则是对自己也是对别人的厌恶：我不该这么下贱，你不该比我更下贱。 只有千寻，在无脸人看来是与众不同的。当无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。 当大家开始争相讨好他，千寻对他手里的金子摇头。只有千寻是真诚地想帮助他，把剩下的半个河神丸子塞进了他的口中，于是无脸人开始大吐，把吃的山珍海味都吐了，把讨好、拜金、虚荣这些现代社会的通病，统统吐了个一干二净。也只有这样，他才能够真正成为千寻的同路人。 5、巨婴 巨婴宝宝以哭声唤来汤婆婆作为威胁，让千寻留下来陪他玩，却被钱婆婆的分身变成了老鼠。这次改变是幸运的，让他可以走出钱婆婆打造的童话世界，跟随千寻一路历练，认识世界真实的样子，从而完成了心理的成长。 6、汤婆婆、钱婆婆汤婆婆和钱婆婆虽是双胞胎姐妹，但本质却截然不同，一个邪恶，一个善良，如同爱丽丝梦游仙境里的红皇后和白皇后。汤婆婆是一个爱发脾气又贪恋钱财的老巫婆，而钱婆婆却是一个性格温和而慈祥的老奶奶，不但原谅了白龙，收留了无脸人，还给了千寻启示与鼓励。 7、白龙 一开始白龙教千寻如何在汤屋生存，后来千寻为救白龙踏上有去无回的火车，两个人在互相帮助中建立了信任和友谊，诠释了什么是真正的朋友。最后，千寻帮助白龙找回了他的名字——赈早见琥珀主，原是琥珀川河神，白龙也想起了他们当年的相遇。两个人在空中笑着手拉手，眼角渗出泪珠，随风飘向前方。 8、离开 千寻和白龙飘回到了汤屋，千寻正确答出了父母不在那十二头猪里，于是魔法解除。白龙送千寻来到出口前，嘱咐千寻不要回头，而父母已在前方向她招手。千寻强忍着没有回头，一直追上了父母，发现他们还是和以前一样自私而冷漠。只是这时，千寻已经不一样了，她知道自己该如何面对生活。 千寻紧紧挽着妈妈的手臂，走出黑洞洞的隧道，恍惚以为经历的一切只是一场梦。也许这就是“成长”的模样——它总是来得如此缓慢而微弱，以至于让你无法觉察它的到来，但总有某时某刻，你又如此真切地感知到它的存在。 |
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