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【万行书院】 正确的呼吸方法 学员：师父，我现在有个很纠结的问题，就是我练（某功法）教的是呼气下沉，我要不要把它调过来呢？调过来可能需要点时间。 万行大和尚：社会上有一派，它叫你吸气的时候肚子要瘪，呼气的时候肚子要鼓。 出去在江湖上打场，为了马上有感应，把下焦给扎起来，不让能量进入下焦，直接进中焦，走上焦，所以就很快有感应。 叫你吸气的时候裤腰带勒紧，肚子瘪了。你想想气都到哪去了，你吸气的时候肚子缩起来，气都到哪了？在胸腔、在头顶上。 这个时候你就会“放光动地、电闪雷鸣”了，“菩萨来了，菩萨来了”，“万行大师，我有感应了”。 这种方法，一吸气，肚子一瘪，中焦是满的，上焦是满的。因此你就会“放光”，就会“动地”，就会听到“鬼哭狼嚎”，你就说是有感应了，与神灵接通了。 你按这个方法练上一段时间，与大自然、与外面的信息特别容易有感应。因为你所有的气不在下焦，不在中焦，在上焦。 现在我们就告诉你，吸气的时候肚子要鼓，气到哪儿了？到下丹田了。头是空的，上焦是空的，中焦是空的，是不是？ 人是否长寿、人的智慧是否能够打开，气要按照这个顺序走：下焦-中焦-上焦，也即下丹田-中丹田-上丹田。 因为气一下到下丹田，就必然要转到背后，再从背后经过尾闾、夹肌、玉枕这三关。这三关一打开，头顶就真的放光动地了，才能直接和三界以外的信息场对接，这才是真正意义上的开智慧。 外面有一些大师，他告诉你，吸气的时候肚子要瘪，如果再跟他继续修炼下去的话，他就会告诉你还是要把气沉到丹田。 因为气沉到丹田，人才稳，走路、站桩，才会稳。如果你把气都留在中焦，留在上焦，就是头重脚轻，甚至久而久之，你的头一定会出问题。 如果气是在下焦满了，再升到中焦；中焦满了，再升到上焦；上焦满了，你的顶轮（梵穴轮）就打开了，这个花苞就绽开了，就能出去了。 |
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