道的性质道冲，而用之或不盈。 渊兮，似万物之宗。 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘； 湛兮，似或存。 吾不知谁之子，象帝之先。 译文：道体是虚空无形的，但是它的作用却是没有穷尽。它深远博大，好似万物的本源。它不露锋芒，以简解繁，在充满光明的地方，它就调和其光辉，在有尘垢的地方，它就混入尘土。它幽远不明，却又在幽隐中俨然存在着。我不知道它是谁孕育而生的，似乎是在天帝之前就已经存在了。 我的理解：本章老子揭示了“道”虽无形无踪、玄奥深远但是却无时无刻在起着作用，影响着万物，并且作用力量无穷无尽的特点。因此老子有“道何以生，何日始？盖帝之先。”的感叹 道看不见，摸不着，而又如影随形，无时无刻不在我们身边即“道不远人”，更应该说“人不远道”抑或是“万物不远道”，“天地不远道”。 道虚无缥缈，若隐若现，似有似无，但是真实存在。对于顺应大道并且得到认可的人，道不远、可见；对于背道而行的人，道不存在。 真正的道，没有锋芒，没有纷扰，上和光下同尘，与万物和谐一体，因而深远奥妙。 只有怀着敬畏之心，顺应道法，一个人才可获得真正的智慧，最终到达自由自在的人生境界。 |
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