《论语》精彩语录收藏

《论语》是孔子的弟子及再传弟子汇集的孔子的言论而成书，全书分20篇。读其中的精彩语句，你会发现后世的很多名言名句都来自于此，甚至于清代的《弟子规》也多是来源于此。可见《论语》对于后人后世的影响之大。

上学的时候，老师让背诵其中的一些段落，当时不明白孔子的真正思想。如今读来，意味深长。而且可能我们当时书本上教授的翻译也仅是最简单的字面翻译，谈不上是对圣人思想的领略，而且很多可能解释还是错误的。

孔子对于学习、从政、礼节、处事等方式方法的根本性的研究，对今人的指导意义仍非常大。可以配合南怀瑾的《论语别裁》来一起解读。

● 一《学而篇》

子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

子曰：巧言令色，鲜矣仁。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。

子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者。

子曰：不患人之不己知，患不知人也。

● 二 《为政》

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

子曰：温故而知新，可以为师矣。

子贡问君子。子曰：先行其言，而后从之。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：由，知之为知之 不知为不知，是知也。

子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

● 三 《八佾》

成事不说，遂事不谏，既往不咎。

● 四《里仁》

富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。

子曰：不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

子曰：父母在，不远游，游必有方。

● 五《公冶长》

子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

季文子三思而后行。

● 六《雍也》

子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

子曰：中人以上，可以语上；中人以下，不可以语上也。

子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

● 七《述而》

子曰：三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

● 八《泰伯》

《诗》云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

曾子有疾，孟敬之问之。曾子曰：鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。

子曰：不在其位，不谋其政。

● 九《子罕》

子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。

子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯矣不足畏也矣。

子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

● 十《乡党》

食不厌精，脍不厌细。

食不语，寝不言。

● 十一《先进》

季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼。

曰：敢问死。曰：未知生，焉知死。

● 十二《颜渊》

子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无师，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟。

子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

● 十三《子路》

子贡问曰：乡人皆好之，何如？

子曰：未可也。

乡人皆恶之，何如？子曰：未可也。不如乡人之好善者好之，其不善者恶之。

子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。

● 十四《宪问》

子曰：贫而无怨难，富而不骄易。

子曰：不患人之不己知，患其不能也。

或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。

● 十五《卫灵公》

子曰：君子求诸己，小人求诸人。

子贡问曰：有一言可以终身行之者乎？子曰：其“恕”乎！已所不欲，勿施于人。

子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。

子曰：过而不改，是谓过矣。

子曰：吾尝终日不食，终业不寝，以思，无益，不如学也。

子曰：君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

子曰：道不同，不相为谋。

● 十六《季氏》

虎兕出于柙，鬼玉毁于椟中，是谁之过与？

丘也闻有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

● 十七《阳货》

子曰：性相近也，习相远也。

子曰：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。

子曰：年四十而见恶焉，其终也已。

● 十八《微子》

丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？植其杖而芸。

● 十九《子张》

子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

子夏曰：大德不逾闲，小德出入可也。

子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。

● 二十《尧曰》

子张曰：何谓五美？

子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

子张曰：何谓惠而不费也？

子曰：因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎！择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎！君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而生畏之，斯不亦威而不猛乎！

子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。