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孟子说，天时不如地利，地利不如人和。 但其实，天时地利人和，缺一不可。 谋事在人，成事在天。 就像杜牧所言“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。 这两句诗出自他的怀古名作《赤壁》，全诗如下： 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。  三国的赤壁之战，是历史上有名的以少胜多的战役，而也正是这场战争拉开了三国鼎立的序幕。 很多文人在经过赤壁古战场时，都是逸兴遄飞，激情澎湃，留下了许多千古传颂的名篇，而杜牧这首便是其中的佼佼者，好入选了教科书，可见其影响之大。 这首诗并没有从周瑜、诸葛亮、曹操这些英雄人物入手，而是着眼于“东风”，以二乔的命运来描述这场战争，也算是另辟蹊径了。 很多人都曾质疑赤壁之战的那场东风真的有那么重要吗？也许读读杜牧这首诗便能明白了。  折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 在浩瀚的泥沙中，突然发现了一枚折断的战戟，将它清洗后，才发现原来这是当年战争遗留之物。 看似平平淡淡的开头，其实暗含着一种岁月流逝，物是人非的历史沧桑之感。 “戟”是古代的兵器，诗人在此发现前朝遗物，暗示着这里曾经发生过一场大战。 而也正是诗人捡到了“戟”，才会心潮澎湃，浮想联翩，这为下文的抒怀埋下了伏笔。 当然若是没有“戟”，诗人也并非不能怀古抒情，只是没有这般自然真切罢了。  东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 如果不是因为那场东风，恐怕胜利的也许就是曹操了，那么大乔小乔这两位佳人也会被掳走，关进铜雀台吧。 关于这两句，历来争议不休。 首先是“东风”，有人认为胜利的关键并不在东风，杜牧这句有失偏颇。 但其实，对于一场战争的胜利来说，无论是天时，还是地利，亦或是人和，都是缺一不可的。 赤壁之战中的人和因素有很多，比如蒋干盗书，这是周瑜定下的反间计，最后除掉了曹操军中最擅长水战的蔡瑁、张允二人。 再比如庞统所献的连环计，他建议曹操将所有的战船连起来，看似是为了曹军好，增大船的稳度，但其实只是为了更方便地火烧战船。  至于地利，赤壁便是地利，曹操的士兵多位北方人，不识水性，而东吴大军雄踞江东，水战正是他们所擅长的。 曹操不远万里而来，将战场放在赤壁，本就失了地利。 而最后的那场东南风便是天时，当时黄盖诈降，驾船来投，在离曹军还有两里多的时候，便点燃小船，十艘火船在东南风的加持下，如离弦之箭冲向曹军。 当时的曹军都没反应过来，便被烧得死伤无数。 正是天时地利人和，环环相扣，才造就了这场战争的胜利，倘若没有那场东南风，那么先前的那些布置也不过是白费力气罢了。 所以这里杜牧如此推崇“东风”的作用也是情有可原了。  而另一个有争议的便是“二乔”了。 有人说杜牧不问社稷存亡，不说生灵涂炭，只担心二乔结局，实在太过狭隘。 但其实不然，大乔是当时曾经东吴之主孙策的遗孀，孙权的嫂子，而小乔正是东吴大都督周瑜的妻子。 这二人的夫君代表着东吴最高层，如果连她们都成为俘虏，那么所谓社稷、生灵也就不言而喻了。 这句看似写二乔的结局，其实还是写若东吴战败的后果，而二乔如此屈辱的结局又进一步反衬了那场东风的重要性。 不过还是有很多人认为杜牧将赤壁之战的那场胜利归功于“东风”，而忽视人的作用，是不对的。 不知你怎么看呢？你认为赤壁之战的那场东风是否重要呢？ |
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