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一、卦运： 1、卦运的由来和序数 玄空卦的卦运是按先天八卦之位和洛书数而确定的，其卦序为1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤，即图外圈之数，而内圈就是先天八卦配洛书数，顺序为： 乾配九、兑配四、离配三、震配八、巽配二、坎配七、艮配六、坤配一，其顺序即成九四三八二七六一。这个数就是八卦的卦运。 2、在罗盘上的排列顺序和组卦的规则 在罗盘上的排列是按卦运的顺序和地卦逐一组合而成的，玄空大卦是地卦管局所谓地卦管局，就是先天八卦在本宫范畴之内不动其位就是：“天地定位，山泽通气，风雷相搏，水火不相射。” 所谓地卦，就是充当组合时的下卦（内三爻），组合时的地卦不变，从乾卦开始按卦运九四三八二七六一的顺序逐一组合，直到满八个卦为止，再由下一宫的地卦还是按照这个顺序(卦序)按卦运组合，先从乾一兑二离三震四的趋向依次进行与震组完后又从巽五、坎六、艮七、坤八的顺序相组，而所用之数不是序数，序数给我们的是组合时所提供的顺序和排列，组合所用之卦是从洛书那里得来的九宫数即九四三八二七六一的卦运数。  二、星运： 是当元当值的九星在时间的排列顺序是由南北父母卦变爻而成的，所为星运就是贪狼（一）巨门（二）禄存（三）文曲（四）廉贞（五）武曲（六）破军（七）左辅（八）右弼（九）先天八卦配洛数乾九坤一兑四艮六离三坎七震八巽二，两个相反的卦皆合十“即天地定位，山泽通气，风雷相搏，水火不相射”故先贤从外盘中选取八个纯卦为一运卦为贪狼为北卦为父卦。 同理从内盘及外盘的组合中得知否九泰一，咸四损六，未济三，即济七，恒八，益二皆为合十。此即《易经》所云：“否泰反类”“损咸见义”未济既济，恒益起意“先贤选取这八个卦为九运为右弼。为南卦为母卦。 江东卦是由父卦的内三爻（即初二三爻）变爻的方法改变其阴阳而成的。从初爻变出的为左辅为天元为八运卦。即姤、困、旅、豫、小畜、节贲、复、八个卦。从二爻变出的为破军为人元为七运卦，即同人，随，大有，归妹，渐，比、，蠱、师八个卦。从三爻变出的为武曲，为地元，为六运卦。 江西卦是由母卦之内三爻（即初二三爻）以变卦的方式而成，称为江西卦，从初爻变出为巨门，为天元为二运卦（见图）从二爻变出的为禄存为人元为三运卦（见下表）从三爻变出的为文曲为地元为四运卦，（见下表）综合南北父母，江东江西卦便称为父母三般卦，这就是星运及三大卦的由来。
三大卦廿四山卦运星运分布图说 先天八卦守本宫， 洛书九宫宿游星， 两数演出玄机妙， 卦序卦运从此生。 乾一兑二是卦序， 九四三八卦运成， 先卦守序本宫位， 地卦守局管一宗。 运数为客逐宫过， 客上本下卦有重， 组合之路循序进， 参组之卦按运行。 每宫八卦各有度， 南北父母江西东， 顺逆相异各有道， 太极有路演玄空。 星运演化当值图说 （一） 八纯一运父贪狼 先天洛数汇妙章 序数合十成母卦 否泰两济共四双 颠倒之中蕴妙法 右弼星值九运方 南北一卦分两处 大卦从中见爹娘 （二） 父卦内三变江东 初二三爻遂次更 姤困旅豫小节贲 复辅八运天元通 二变人元七运逢 八卦同元破军星 三变地元六运地 武曲当权掌八宫 （三） 母卦内三变江西 一二三变序可知 一变二运天龙巨 二变三人禄存居 三爻变出四运坐 地元文曲又兴师 九星九运分八卦 五居坤艮各相宜 大卦八宫共六四 当运八方有八奇 宫宫有卦当元运 旺卦每宫各有一。 “八卦只有一挂通”“一卦”在这里是指统领入中的枢卦，它当值一运（二十年），由八个卦组成，八个卦分别分布在不同的八个宫位，而且在每个宫位内的八个卦当中，都有当运当旺的一个卦，“通”的是什么？就是那个当运的“卦”与天地上下呼应，是天与地能量的连接处，是“能量太极”给“峦头太极”输送能量的通道。这就是先贤们所言的“神路”之所在，“一卦纯清”使龙、穴、向、水都能在当元当运在通天的卦位上，保持同度、同步与当旺的宇宙能量上下连接达到龙、穴、向、水都旺在当元。阴阳二气皆可在当运、同元的卦位上，交合贯通，在四个点位上同时保持与天同步。 又因当元、当运的卦，在八个宫位中，每一宫都有一个共八个，由于客观的地域的限制和我们的龙、穴、向、水只能用四个，那么八个方位八个卦中，如何去选四个，它的标准规则方法就是“卦气合一”，只有做到“合一”，在四个卦中才能体现出十二个阴爻和十二个阳爻的阴阳平衡。（十二阴阳一路排总是卦中来）也就是说只有“卦气合一”才能做到“一卦”真正的“纯清”。 |
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