第十二层卦运盘

        星运盘又叫做“九星盘”、“九宫盘”。星运盘是以九星之贪、巨、禄、文、廉、武、破、左辅、右弼之星序组成。又在此星序的每一星配上数字,即贪狼一,巨门二，禄存三,文曲四,廉贞五，武曲六,破军七,左辅八,右弼九。

        星运盘的学理比较繁锁,在应用时要将卦运盘和星运盘两种星盘的应用方法去综合性进行判断。

        卦运盘是风水学一个主要学派,其学理是根据《易经》八八六十四卦演绎而来,由河洛理数推演出先、后天八卦,又由后天八卦演变出六十四卦的基本理论。古代堪舆学家根据这些基本理论知识配合实际之峦头,用元运与八卦意象,演变出用这些理论之意象指导人们趋吉避凶之效应。

        易盘的理论历来派别很多,造成众说纷纭,莫衷一是,有鉴于此,笔者仅将日常较为有实用性、代表性的理论,加之自己应用经验作以介绍,使读者能够正确地使用,以便为人类造福。

        三合罗盘第十二层盘面上刻有父、母、天、人、地等字样,此层原名叫星运盘,其理论来源于九星数理,此盘本来属于三元罗盘之范畴,由于六十四卦九星在三元盘或三合盘都是不可缺少的部分,所以,不得不将此圈层收录于三合盘内。卦运盘与星运盘在风水应用方面非常重要,若要将它解释清楚必须要从六十四卦与河洛理数开始,否则就无法刨根问底。

        卦运盘是由江东卦与江西卦组成,上卦与下卦相同的叫做北父卦,由北父卦的内三爻开始变,渐从二爻、三爻所变出的卦便是江东卦。为了使读者快速入门,现将卦运盘的用法与星运盘的用法各自分开论述。

        一、星运的理论与用法

        父母、江东、江西卦

(一)北父卦:

北父卦为贪狼,属于父元卦,一运。

变初爻为左辅,属于天元卦,八运。

变二爻为破军,属于人元卦,七运。

变三爻为武曲,属于地元卦,六运。

        关于变卦的规律与地母九星翻卦大致相同,父卦从贪狼星一数开始,继而左辅八数,天元破军七数,人元,武曲,地元六数。

        (二)南母卦

        上卦与下卦相反的为之南母卦,由南母卦所变出来的卦就是江西卦。

南母卦为右弼,属于母元、九运。

变初爻为巨门,属于天元,二运。

变二爻为禄存,属于人元,三运。

变三爻为文曲,属于地元,四运。

        星运盘与卦运盘的学理虽是一样,但用法不同。卦运盘的用法是以三元九运而操作的,所谓三元者乃上中下三元,每元六十年,三元共一百八十年称之为正元。九运者乃是一至九的运,是一正元一百八十年用九除,每运占二十年。

        三元九运的应用方法有两种方法,一种是平均分运,另一种是先天八卦分运,平均分运是以一百八十年除以九,每运得二十年。另一种是八卦分运,以八卦阳爻为九年、阴爻为六年的计算方法来计算的。现将星运附图如下:

     三元平均分运表

上元

一运—1864-1883年,甲子—癸未年

二运—1884-1903年,甲申—癸卯年

三运—1904-1923年,甲辰一癸亥年

中元

四运—1924-1953年,甲子—癸巳年

六运—1954-1983年,甲午—癸亥年

下元

七运—1984-2003年,甲子—癸未年

八运—204-2023年,甲申——癸卯年

九运—2024-2043年,甲辰—癸亥年

        当您看到三元九运的年份以后,会发现先天卦没有五运,因五为中宫,将用六十四卦运行化开,前十年归四运，后十年归六运,所以四运从1924年甲子到1953年癸巳年共三十年,又从1954年甲午到1983年癸亥共三十年。这时该以当运之卦取向,八运则立八运的卦线,九运则立九运的卦线。如果没有,则立零神卦。如八运则立二运卦线(二八合十),九运则立一运卦线（一九合十),这正如蒋大鸿先师所云:“无水收气,有水收水”。关于星运的学理律比较复杂,学习时需细细摸索,总之离不开八卦九星演变。

        罗盘第十二层的父母天人地的字样，原名为"星运三层盘”，又称之为卦运盘，此盘理论原于六十四卦，本来属于三元盘范，因六十四卦盘无论在三元盘或三合盘都是不可缺的一层，所以，不得不将此盘收录在三合盘内。图中内层第一圈是三合盘的地盘二十四山，第二是三合罗盘九星盘，第三的大写数字是九星代数，最外面的父母天人地是江东、江西、南北父母卦。

  

        盘面上的父、母、天、人、地等字样，是依据六十四卦之星运为依据，又以此星运演绎出江东、江西、南北父母卦与天、地、人三元卦。这些江东、江西、南北父母卦之理论在应用时,都是有相互连带关系的。此理论比较繁琐,不是三言两语就能讲清楚的,必须要在八八六十四卦以及三百八十四爻上去精心研究,否则难以入门。

        开始先识别九星之顺序与九星之性,在本书各有关章节已有介绍,其顺序不外乎九星翻卦之贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅,其代数仍是贪一,巨二,禄三,文四,廉五,武六,破七,辅八，弼九。其九星之吉凶仍是贪、巨、武、辅弼为吉星,禄、文、廉、破为凶星。

        以此表与星运图相对照,则知一运父元属贪狼星;二运天元属巨门;三运人元属禄存;四运地元属文曲;六运地元属武曲;七运人元属破军;八运天元属左辅;九运母元属右弼。

        这些数字以子、午为分界线,从子山右边的一数贪狼起父元逐位向右数,六数武曲起地元、七数破军起人元,接着就二数巨门起天元,八数左辅天元……午山从左边起贪狼,六数起武曲地元,七数起破军人元…,……这些九星数字与父母天地人是怎么换算出来的,这些规律必须要弄明白,否则,对此学理就无法着手。

        不知你发现没有,这些数字从子位贪狼一数开始从右向左都是一与六在一起,七与二在一起,三与八在一起,四与九在一起,一直到午位左辅。然后又从午位的左边贪狼父元一直又到子位的左边左辅。从中可看出这些数字都是从河图数理一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友的原理而来。但这些九星数理与父母天地人之间有何作用,道理何在,若要追求原理必须要从六十四卦开始,否则无法能说明白。

        二易卦盘的理论与运用方法

        六十四卦推排法

        六十四卦来源于先天八卦,它在罗盘上占有重要地位。其学理相当复杂,开始学习必须先将六十四卦卦名背熟,以便到时应用,要知道罗盘上的每一层学理都离不开卦的模式,若不将这些卦爻卦理弄明白,根本就谈不上对罗盘进行研究。然而,先天八卦之由来都是源于河洛理数,所以,六十四卦与河洛理数是分不开的。现为了没有读过六十四卦的读者着想,仍将六十四卦名录出。

        六十四卦卦名序

        乾为天、泽天夬、火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地天泰、天泽履、兑为泽、火泽睽、雷泽归妹、风泽中孚、水泽节、山泽损、地泽临、天火同人、泽火革、离为火、雷火丰、风火家人、水火既济、山火贲、地火明夷、天雷无妄、泽雷随、火雷噬嗑、震为雷、风雷益、水雷屯、山雷颐、地雷复。天风垢、泽风大过、火风鼎、雷风恒、巽为风、水风井、山风蛊、地风升、天水讼、泽水困、火水未济、雷水解、风水涣、坎为水、山水蒙、地水师、天山遁、泽山咸、火山旅、雷山小过、风山渐、水山蹇、艮为山、地山谦、天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫、风地观、水地比、山地剥、坤为地。

        以上六十四卦卦名比较繁锁难记,但专业者必须按照顺序熟记。只要能掌握其中规律,倒也不是什么难事。

        记住,先天八卦之卦位是乾南、坤北、离东、坎西震在东北、艮在西北、兑在东南、巽在西南。其河图之数为坤一、巽二、离三、兑四、艮六、坎七、震八、乾九。

        按照这个法则,每卦以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之顺序,分左右两个部分。

        现将罗盘六十四卦附图如下:

        内层六十四卦

        从二十四山的午位起,从坤位向左边排列,依次为坤、谦、师、升……·一直排到子位左边的小畜为止。

        再从午位右半边豫卦向右排列,依次为豫、小过、解、恒有….,…来一直排到子位右边的乾卦为止。如上图所示。

        外层六十四卦

        从二十四山午位起,从左半边的乾卦向左排,依次为乾、夬、大有、大壮,….,,直排到子位左边复卦为止。

        再从二十四山午位右边的妡卦向右排列,依次为大过、鼎、恒…,…一直排到子位的右边坤卦为止,见上图。

        六十四卦的排列是有一定规律的,在没有掌握其规律之前,往往不知古人为什么将六十四卦这样排列,其实这些都是根据变卦而来的,如乾卦变上爻为泽天夬,乾卦变二爻为离卦,为火天大有,这样你就明白六十四卦序的来由了。但要运用六十四卦卦运盘必须要将这些次序熟记于心,方能应用自如。然而想将这些变卦规律掌握住,逐一记住又谈何容易。为了使初学者快速人门,现按照内外卦次序编出几首歌诀,以便熟记。对于为什么要这样排列,暂时不去刨根问底,谈到最后你会恍然大悟的。

外卦六十四卦序歌诀

由乾卦至复卦(左旋)

乾夬有壮小畜需,大畜泰履兑睽居。

归孚节损临同革,离丰家既贲明除。

妄随噬震益雷颐,复至子位左外图。

由垢卦至坤卦(右旋)

始起大过鼎与恒,巽井蛊升讼困城。

未解涣坎蒙师遁,咸旅小过渐蹇艮。

谦否萃晋豫观比,剥坤自子外卦成。

 内卦六十四卦序歌诀,

由坤卦起至小畜止(左转)

坤谦师升复明夷,临泰剥艮蒙蛊颐。

贲损大畜比蹇坎,井屯既济节霄观。

渐涣巽益家孚小,内卦左转不用疑。

由豫卦起乾卦止(右转)

豫卦小过解恒震,丰妹壮晋旅未鼎。

噬离睽有萃咸困,大小二过随革兑。

夬否遁讼垢无妄,同人履乾子位先。

父母、江东、江西六十四卦综合表

        六十四卦与河图作用

        六十四卦源于先天八卦，而先天八卦起源于河图洛书，其数是一六共宗居北方水位，二七同道居南方火位，三八为朋居东方木位，四九为友居西方金位。由此而形成乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之先天之人卦序数，其代数是：乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一，若要换算成八卦方位，这些方位正好又与洛书方位相吻合。其实，六十四卦内外卦的形成是以八卦本身作内卦，又以每卦配本卦以及其它七卦为外卦，因此形成的卦数即是以外卦河图之数为依据。现以图示意明白。

        罗盘上的天元、地元、人元以及江东、江西、南北父母卦皆以河图理数及六十四卦为依据，这些理论在使用时都是有互相连带关系的，总的来说，只要将这些理论的来源弄明白，其它八卦应用方面的知识自然也就明白了。

        父母、江东、江西的来由

        （一）父母

        从前面所讲的六十四卦图内层与外层可以看出，先天的八卦数的由来是有定规律的，正如《易经》所说的“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，故将乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤顺序排列一运为贪狼为父卦，为北卦，为天。

乾九坤一，九与一合十。

兑四艮六，四与六合十。

离三坎七，三与七合十。

震八巽二，八与二合十。

        为了使大家快速明白，现制简单八卦数理，以便于参考。

        父卦贪狼北卦按此图一查便知。

        （二）母卦

        母卦与父卦的操作方法是一样的，可参阅前面的内外层六十四封自然就会明白。

        《易经》曰：“否泰反类，损成见义，未济既济，恒益起意”。

        故将否，成，未济，恒、益，既济、损，泰排列为九运，为右弼，为母卦，为南卦，为地。

否九泰一，九一合十。 

咸四损六，四六合十

未济三，既济七，三七合十。

恒八益二，八二合十。

        如下图所示:

        (三)江东卦

        罗盘上将江东卦称之为“逆子卦”,以上述表格父卦的初爻、二爻、三爻,就是内三爻所变动出来的称之为江东卦。所变出的卦排列配入为左辅八,破七,武曲六。以左辅为天元,破军为人元,武曲为地元。

        请查看父母、江东、江西六十四卦综合表,表中江东卦第一行的“娠卦”人卦、履卦。现将演示如下:

乾卦:

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乾卦变初爻为娠卦(左辅）

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    乾卦变二爻为同人卦(破军)

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乾卦变三爻为履卦(武曲)

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        其余卦皆可以此类推。

        (四)江西卦

        罗盘上将江西卦称之为“顺子”卦,是以母卦之动初爻、二爻、三爻,也就是以母卦之内卦三爻发动所变出来的卦。又将所变出来的卦依次序配上九，即星否卦变初爻为“无妄”为(巨门),变二爻为“讼”为(禄存),变三爻为“遁”为文曲)。

        巨门为天元、禄存为人元、文曲为地元,现演示如下:

        请看江西卦的“无妄”卦、“讼”卦、“遁”卦之演示方法。

        天地否卦卦变初爻为“天雷无妄”卦(巨门)。

        天地否量”卦变二爻为“天水讼云”卦(禄存            天地否”卦变三爻为“天山遁卦(文曲）。

        其余几卦皆以此类推

        关于星运之推演方法,可在河图之理数图中去详细分析,自可明白。

       1.南北父母卦以一、九运代之。

2.江西称顺子卦以二、三、四代之。

   3.江东卦称逆子卦以八、七、六代之。

        (五)江东江西父母卦应用法则

        综上各节,已知江东、江西、父母卦之由来。理论总归要实践,现来总结下,易盘六十四卦的具体用法:

此门学理的具体用法不外乎以下几条。

        1.南卦与江东卦同元。

        2.北卦与江西卦同元。

        3.以本卦之内三爻所变出的卦为“子卦”

        4.以本卦之外三爻所变出的卦为“媳卦”,也就是子卦的翻卦。

        5.如值上元一、二、三、四运宜收江西巽、离、坤、兑四卦和江东益、未、泰、咸四卦以及子媳卦之龙向。

        6.如值上元一、二、三、四运宜收江西乾、坎、艮、震四卦和江东否、既、损、恒四卦以及子媳卦之水。

        7.如值下元六、七、八、九运则反看之。

        卦爻之用法

        卦爻之用法古称“抽爻换象”。其法着重于卦爻之“变”,所谓“变”就是将卦起出后以阳爻变阴爻,阴爻变阳爻。八卦每一卦都是六个爻,我们要取用就是将卦爻经变动之后,看其是否符合河图理数之阴阳交媾的情况,若符合阴阳交媾情况则可取用,不符合阴阳交媾情况则不可取用。可采用以下几种情况:

        1.内外卦河图之数,形成一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友，这样的卦谓之生成之数。

        2.内外卦河图之数,形成一九合十,二八合十,三七合于,四六合十,谓之夫妇相配之数。

        3.内外卦河洛之数,形成一七阴阳,二六阴阳,三九阴阳,四八阴阳,谓之阴阳互配。

        4.内外卦河图之数,形成一四合五,二三合五,七八合十五,谓之集大成、小成之数。

        5.如果六爻卦经变动之后卦中没有以上几种情况,但见相邻的两个爻都同变动,变出来的爻结果能与上述几种情况一种符合,则可取这两动爻之间的中间线。

        在选用卦爻时,除了上面所述的几种情况外,还要注意到爻运的推算,关于爻运的推算乃前图卦爻中的数字,请参阅。

        八八六十四卦,每一卦都有六个爻,共为三百八十四爻。六十四卦卦有内卦、外卦之分,内卦乃初爻、二爻、三爻称之为“下卦”;四爻、五爻、六爻往上数,称之为“上卦”。

        坐山与出向分金度有可用与不可用之分

        分金线是确定建筑物吉凶趋势非常关键的一道程序,是测量坐向坐标准确点的一种方法。古人云:分金者如分真金,一丝一毫不能差误,所以,罗盘的每层,最重要的是准确用好分金线。运用六十四卦分金线需注重以下几点,即:

        1.大空亡

如分金线落在子、午、卯、酉、乾、坤、艮、巽八山的正线上,称之为“大空亡”,此八个线对于六十四卦来说,称之为一九或九一交界缝,千万不可用,用之主凶。

        2.小空亡

        在放线时,既要考虑到大空亡,也要考虑到小空亡,因除了大空亡就数它最凶,无论哪个空亡都会使居住之人不是体弱多病,就是灾祸频频,不是小孩不听教育,就是做事朝三暮四,像没有头脑似的成天昏昏沉沉,严重的导致绝嗣无人。所以,无论阴宅或阳宅在立线时都要注意到分金线,千万不要落在亥壬、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、庚申、辛戌两山之间缝之间。也就是说在拉线时千万要注意此线不要落在六十四卦两卦交界缝处,此交界缝处称之为二八交界缝,用之大凶。

        3.阴阳游离

        合罗盘的九星代数一与六交界处,四与九交界处,二与七交界处,三与八交界缝称之为“阴阳游离线”。这几处交界线的分金线不可用,用之主凶。所谓游离者乃无有主宰之意,遇到这种情况,需将分金线向左边或右边拨上半个格子,稍微挪动一下,使其纳入正卦之中即可使用。

        三、六十四卦之龙向山水应用法则

        依元运论用法

        从以上“六十四卦”星运盘可看出,在九运中将五黄分成两半,一、二、三、四运为上元;六、七、八、九运为下元。以此而推演出“龙向山水”。

        其法分为二种方式

        其法之

        (1)凡属于上元收一、二、三、四运卦之龙者,立一、二、三、四运卦的向,收九、八、七、六运卦的水口。

        (2)凡属于下元收六、七、八、九运卦之龙者,立六、七、八、九运卦的向,收四、三、二、一运卦的水口。

        其法之二

        (1)来龙或是立向卦运,必须要与其坐山或是水口的运形成以下之关系:

        1.一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友。

        2.一九合十,二八合十,三七合十,四六合十。

        3.一七阴阳,二六阴阳,三九阴阳,四八阴阳。

        (2)向上与来龙之河图五行,坐山与水口之河图五行,以克出或生人为吉,最不宜克入或生出。

        (3)水口之河图五行可以克或生坐山五行,然而来龙之河图五行不可克或生向上之河图五行。

        (4)水口之河图五行可以克或生坐山五行,然而坐山之河图五行不可克或生水口之河图五行。

        例如:八运戌山辰向(左辅星）

        1.龙与山之星数与洛书均合生成之数。

        2.向与水之星数与洛书均合生成之数。

        3.龙与向之星数也都合生成之数。

        4.所以这个格局属于生成之格局。

        小空亡：如在立向时，分金线落在亥王、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、庚申、辛戌等二山之间缝中间，在风水学上称之为小空亡。凡此八线皆不可用，用之主破败。古诗有云：“亥王癸丑寅甲加，乙辰巳丙莫用它，丁未申庚莫相见，辛戌界缝乱如麻”，此八线称之小空亡，无论阴宅还是阳宅，都要避开它的凶性。

        图八十三、地盘正针大空亡压线图

        大空亡：在盘面的内层或外层有一九或九一字样，而这字样又正好落在子、午、卯、西、乾、坤、艮、巽八山之正线者称之为"大空亡"。这些空亡线在六十四卦的位置上，都在卦与卦中间，在立向时，遇到这种情况，千万要避开。古歌云："子山午向午山子，乾巽巽乾艮与坤，诸线最忌九一缝，八大空亡用之凶"。此八山正线对于六十四卦来说，是卦与卦的交界线，用之大凶，万ー遇之，将正线朝左边或右边拨上半格即可。

        图八十四、地盘正针阴阳游离压线图

        阴阳游离线：见图之外面的虚实线，即可知其什么叫阴阳游离线，如分金线正好落于1，6、4.9、2.7、3.8等间缝称之为“阴阳游离"、所调阴阳游离者，乃无有主宰之意，遇到这种情况，只需将正线向左边或右边稍微拨动一点即可，使其线纳入正卦之中，即可使用。见图外面伸出的虚线头与实线头，括号对直的（1.6）与（4.9）的间缝，括号内的（2.7）与（3.8）等间缝。