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众所周知，曾国藩是晚清名臣，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。论修身，他恪守儒家之道；论用人，他识人、用人智慧天下闻名；论齐家，曾氏兄弟九人，个个因他建功立业，族内家家和睦融洽……曾国藩身上汇聚的识人用人之智，已成为众多政府、企业、学术等各界深入研究的思想宝库。6月22日，中国政法大学法律史学研究院副院长林乾做客两江新区，为大企业集团领导干部讲授曾国藩的识人用人方略。  识人用人的六大法则 据了解，曾国藩喜欢写日记，他在日记中记录了3380余名所相之人的特征，可谓是“阅人无数”。林乾总结出曾国藩的第一条识人准则“五到五勤论”——“身到、心到、眼到、手到、口到，身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。”，此外，曾国藩还有自己的一套识人口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中”。 曾国藩的第二条识人准则是践行理念，重视三缘。他特别注重团队的建立，重视三缘：血缘、地缘、业缘，在他的团队中，大多数将领均为湖南和湘乡籍贯。 在官员的选拔方面，曾国藩也总结出两套针对文武官各自适合的标准，武官的四大用人标准是：“第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不亟亟名利，第四要耐受辛苦”，文官的四大用人标准是：有操守、无官气、多条理、少大言，所谓“官气”，即圆滑取巧，心窍太多，敷衍塞责，不能负巨艰，担大难。曾国藩推崇乡气，推崇基层，他认为有乡气之人守着一个“拙”字，遇事能身到、心到、口到、眼到，能忍辱负重。 此外，曾国藩非常看重忠诚这一品质，他推崇忠义血性，认为“用人以质朴为尚，不应专取才华，只有质朴才能长久”，以曾国藩重用李瀚章为例，他多次举荐、推崇李瀚章，皆因其忠义血性，从曾国藩创立湘军到解散湘军，李瀚章是唯一一个自始至终都陪在曾国藩身边的人。从反面来说，他则痛斥“拆烂屋”这样的行为。 班子建设——同僚援手成大事 曾国藩特别注重班子建设，他认为自古以来，同僚之间最为难处，同僚关系胜败，同僚援手成大事。领导核心的形成、一把手要懂得屈身和能化解分歧、气类孤则大事不成、破格提拔领军人物、盛时选好接班人是班子建设的核心要义。 “同名、同居、同力、同义、同气”是《吕氏春秋·应同》中提及合作由低到高的五个境界层次，领导力也依照此顺序逐步增强。领导者的成功，取决于能否将更多的、更优秀的人团结凝聚。林乾认为 “同僚间要多做加法，当气识不同时，要果断做减法，避免同舟树敌国”。他还指出，消弭分歧的最好办法是坦诚而深入沟通。办企业干事业，不仅需要聚拢人才，更需要团队中领导的魅力，而且团队的高效是建立在理解、沟通、和睦、各有所长基础之上的。 对于领军人物的选拔，则要以发展的格局来看待，既要培养现在的领导者，也要注重培养未来的接班人。林乾分享了联想集团创始人柳传志对领军人物的四点要求：第一，做人要正。第二，要有大志。有极强的进取心。第三，要善于学习和总结。第四，要能够审时度势。柳传志以诸葛亮的战略失误为戒，正是由于诸葛亮用兵点将更多是个人智慧的专断，缺乏核心团队成员的决策，导致蜀汉政权后续人才匮乏，形成“蜀中无大将”的局面。 此外，接班人的选拔问题也能看出曾国藩的识人之道。他选择李鸿章作为自己的接班人，就是看中其有大志向、大才华，他们之间的师生情谊也能表现出一种绝对忠诚的信任感，同时，李鸿章年纪轻轻已是翰林出身，是不可多得的人才。 待属之道五大要义 一个人的成就与追随者的层次、多寡、人的舞台直接相关，也与人的修养、既往信誉度密切相关。林乾认为要从人的需要角度着意培养追随者，只有满足人生存-发展-价值不同阶段的需求，才会让人愿意追随，从而成就一番事业。古往今来，失去天下人才的原因不外乎三种：诚意不够，待遇不好，没有充分发挥其才能，避免了这三点，则能为自己培养出下属与追随者。 为下属承担责任则是待属之道的第二要义，以李鸿章对待沙河防守之策为例，他以任何事情和谋略总会经历“风波磨折”和“浮议摇撼”，来鼓励下属不必太过担心，坚持方能成功，这也体现出其领导风范与胸怀。 同时，对待下属要仁义和激励，正面为主，督责在后。美国哈佛大学詹姆斯教授研究标明，如果没有激励，一个人的能力只能发挥出20%-30%，如果加以激励，则可以发挥到80%-90%，而曾国藩恰恰做到了这一点，他以教诲育人才，以感化获忠诚，以“千金在前，猛虎在后”树立赏罚分明的用人制度，从而激发人才。此外，在处理下属之间关系时更要注意以和为贵，避免内耗。曾国藩认为，若两军统将之间有嫌隙，那么队伍中的营哨和兵夫也会受其影响，不利于整个军队的团结。 本次讲座中，林乾以丰富的史料，生动的故事为在座学员深入总结曾国藩的用人之道，受到了一致好评。 （记者 刘溪涵 黄全梅） |
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