  ◆ 花香墙外三知县作者：彭妙艳 明清两代，揭阳有不少士人在外边取得不错的政绩，受到当地群众的赞美传颂，乃至奉为“名宦”，但在本县的史籍上，却连记载到都没有。本文要记叙的就是这样的花香墙外的三知县。 三人是：明代的林松、黄燧，清代的陈长墉。前后两人为梅岗都（今曲溪和玉窖）人，中间一人为桃山都（今登岗）人。 林松为嘉靖十年（1531）广东乡试胡一化榜举人。十年后为辛丑科沈坤榜进士。县志《选举》篇于名下记及他曾官广西按察司佥事，没有立传。因为有着他的乡试宗师，“嘉靖八才子”之一的王慎中《遵岩集》中收录的《龙溪县修学记》，这才明白，林松得中进士之后，曾先后任过兰溪、龙溪知县。在龙溪任上，大规模改建、扩建县学，充实图书、馔具等，有力地改善提高了办学条件，使一县士子深受其益，因而在县学落成之后，特地托请王慎中为作碑记。正是靠着这篇碑记，林松的事迹得以传世。 林松担任龙溪（今漳州）知县，是嘉靖二十六年至二十八年时事。而黄燧代理永安知县，则是迟至万历十二年（1584）。关于这位黄燧，根据乾隆《普宁县志》和《揭阳县志》的记载，是普宁县学学籍的一名贡生。此外没有任何信息的记载。然而这样一位地位卑微、不见经传的人物，万历《永安县志》非但给他立传，祀于名宦祠，而且收录有当地名贤萧时中撰文的《黄少沧先生永怀碑》。是永安职官的佼佼者。 由着这篇碑记，我们了解到这位黄少沧也即黄燧先生，是福建按察使黄国卿的长子。这位德行优秀、学问渊博的文人怀才不遇，久困科场。万历十一年才以贡生身份担任福建永安县学训导。不久代理知县。《永怀碑》记其执铎时“一意慕向古人选士良法，辨拆几微，课业上下，拳拳罔替”。代理知县时，面对过去严重赋役蠹弊，乡民为表抵制，而长期滞交的情况，他接任后立即对机制进行改革，对“为蠹者”予以严惩，又通过各都里正，向乡民讲明纳赋的法律意义，得到社会的理解，平时总是滞纳的落后地区，竟然出现“输役纷纷，兢赴效纳，故不假一鞭笞，遂报完先于他邑”的盛况。正因为“教士而士怀，治民而民戴”，因之成为一县职官的典范。 至于历任四川新繁、蒲江、荣县、开县、富顺等县知县，后擢升为雷波厅抚夷通判的道光时人陈长墉，则县志根本不著一字。赖着《蒲江县志》、《富顺县志》收录的传记以及御史朱坚的《回澜塔记》等，我们方才得以明白出生于玉窖凤巷村的陈长墉于道光五年（1825）为拔贡后，历知数县，先后主持并带头捐资建设了蒲江文风塔、富顺回澜和文光塔等几处风水建筑。虽然陈长墉的建塔，出于补地势、引瑞气的传统观念遣使。但他借着这些兴地脉、旺文运的举措，激发了广大士子的内生动力，使地处僻远的千年古县、“才子之乡”焕发新机。而且自建塔以后，咸丰、同治、光绪三朝，富顺的进士、举人叠出不止。这就让当地民众对之奉若神明了。何况他“精于吏治、勤于民隐”，“天下事之，当力与振作”，所以自然就被民众奉为“真为不朽”的典型。 花香墙外，这是揭阳人才辈出的一个历史见证，是揭阳作为文化之乡智慧“外溢”的一种表现，是揭阳具有丰厚软实力的一股发展动力。 花香墙外，是揭阳知名度美誉度的历史遗产，对其珍惜，其意义决非浅鲜。 |
|
|
