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《大学》作为四书入门之篇，在我国政治文化历史上留下重要地位。《大学》主要讲述的就是儒家的修身齐家治国的思想，对我国教育文化产生深远影响，朱熹所做的《四书章句集注》成为封建社会科举考试的主要科目，一度成为王朝选人用人的唯一标准，如明清的八股取士。那么《大学》是怎么来的？朱熹为什么给《大学》做集注呢？ 朱熹画像 《大学》的来历是什么？大学最初的含义和小学相对，小学教导八岁以下孩子进退礼节等内容，也就是朱熹提到的'人生八岁，皆入小学'；而大学则教育八岁至十五岁少年（及其十有五年，皆入大学），教授他们修已治人的道理（教之以穷理、正心、修己、治人之道）；这就是大学和小学的差异，'学校之教、大小之节所以分也'讲的就是大学和小学是根据学习的内容相对而言，也就是大学的起源。 等到周衰败之后，风俗渐乱，礼崩乐坏，孔子取前代的教育方法，传给后世。孔子的弟子对此都了解，但是只有曾子能够得其内涵实质，把它的经义流传下来，也就是朱熹所言：'曾氏之传独得其宗'。等到孟子去世之后，知道的人就很少了，也就是朱熹说的：'其书虽存，而知者鲜矣'，后来被收录到《小戴礼记》。这就是《大学》的来历。 曾子避席 为什么要给《大学》做注？朱熹在《大学章句集注》提到了：'君子不闻大道'，就是说明白大学内涵的人少了，真正的大道不能够获得，为了传播大道，所以需要给《大学》做注。在这里朱熹提到大道不行的三种原因： 记诵词章功倍而无用。后世儒生用传统的背诵词章来体悟大道，背诵所花费的时间很多，但是对其中的收获却很少，如同我们背诵一篇文章，只能依靠记忆力去记住文字，对于文字所表达的含义不明白或者是明白的很少，不如理解后再看记忆深刻，可能还会有自己的思考。所以说单纯背诵词章收获的很少，能够传授给别人的就更少了，不能够使大道通传于天下，也就是功倍而无用。 虚无寂灭之教的影响。儒家大道不能行于天下，就会有其他学说充斥在世间，如道教、佛教。道教和佛教讲究的是出世即远离红尘，和儒家的入世之说刚好相反。儒家认为佛家修行要达到心若槁木的境界，所以排斥佛教，（谓释氏只要心如槁木死灰，遂斥为异端虚无寂灭之教）。所以儒家和佛家为争夺对于大道的解释权，在世俗的领导权经常发生争斗。像韩愈的尊儒灭佛、梁武帝的灭佛运动等都是佛家和儒家争斗的表现。朱熹认为这种学说过高而无实，就是太空，实际上可能并不能达到，影响大道的传播。后世王阳明也提到：'静时念念去人欲、存天理，动时念念去人欲、存天理，不管宁静不宁静。若靠那宁静，不惟渐有喜静厌动之弊'，反对这种虚无寂灭的修行方式。 王阳明画像 功名之说充斥世间。权谋术说都是以功名为目的，导致人心慌乱。百姓急于名利而惶惶不能安，没有名利的想尽手段获取名利，有名利的一方面千方百计守住名利，另一方面又苦心竭力的争取更高的名利，甚至抛弃了道德，泯灭了良知。就像我们今天社会上充斥了权谋类、阴谋类、厚黑类的学说，百姓竭尽心力以邀名利，食物中填料的，为出名而无下限的等。所以朱熹说：'君子不幸而不得闻大道之要，其小人不幸而不得蒙至治之泽，，反复沈痼'，大道不行，君子何其急迫。 好了歌 |
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