周建朋山水画的地域特征和形式语言

属于江南才子型的周建朋，是一位睿智的思想者，自从来到新疆工作之后，他就把山水画的表现对象锁定在新疆地貌特征的表现上，义无反顾地走出江南地域的审美文化圈。新疆拥有祖国西北边疆的一座大山脉天山，连绵几千里，一边默默地守卫着中华门户，一边默默在滋养生灵、开化文明；新疆又是通往西方的桥头堡，古代的丝绸之路从天山下经过，把中西经济文化连接起来。遗憾的是，历代的山水画各家各派几乎都是对中国东部自然山水的描绘，而对占64%土地的中国西部却无人问津。也许正是这种“前无古人”的境遇，越发激起了周建朋的创作欲望，或许也受到以“红色天山”驰名于世的当代画家周尊圣作品的感染，使他更加坚定了表现西部山水的决心和志向。在他的眼中，中国西部如新疆包括天山在内的山水有着相当另类的形态：这里很多地方是荒凉原始没有植被没有瀑布流泉的裸露山岩，或者是茫然无际的戈壁大漠，或者是顶着蓝天的皑皑雪峰，给人以苍莽、雄浑、悲壮、阳刚、圣洁、壮阔、崇高的感觉，是与传统山水主流中的阴柔、韶秀、古雅、淡逸、清旷、明净、优美全然不同的境象。以苍凉悲壮的西部山水取代传统中以江、浙、皖地域审美客体为主的东部山水，尚无前车之鉴，其难点在于怎样从传统笔墨中分解、整合、创造出符合这一地貌特征的笔墨语言，并将这种笔墨语言升华为个性才情和精神境界的载体，创立以地区性文化结构和审美心理为表征的自己的语言体系。面对这一艺术难题，周建朋的解题方案具体在三个方面进行了新的尝试。这种尝试，被他粗略地划分为《红山篇》《水墨篇》《青绿篇》三类。周建朋告诉我，这三类作品他都画了一批，并且还在画。