泽聚怡辉历史
在读这篇文章之前，我先给大家讲一个经典【心灵鸡汤】：继续向前吧！这是我能决定的事情，也是我可以马上付诸行动的事情，偶尔偏离自己熟悉的轨道，让自己陷入自己不能掌控的状态，也是一种了解自己的方式。
我们要铭记民族的历史才能更好的把握时机创造更灿烂光辉的文化。在我国的历史中，夏朝是最早的朝代，但是还没有文字或者史料的记载，我们从夏朝开始算起来，中华文明也就4000年，那我们说的五千年文明到底是从哪里开始算的呢？
夏朝之前的社会我们称之为部落联盟时期，大禹是部落联盟时期的最后一位联盟首领，也就是从他开始，我们国家开始了奴隶制国家，是大禹创造了国家的概念，他发明了城，也建立了我国历史上最早的军队，所以我们一直都认为我国的历史是从夏朝开始的。但是夏朝之前是什么样子的社会，不能算到我国的历史中来吗？我们把夏朝之前的社会统称为部落联盟时期，但是此时的部落联盟已经不是有巢氏，燧人氏那时候的部落联盟了，这时候的部落联盟虽然还没有一个国家的概念，但是在这个社会制度上已经有了一个国家的雏形。那时候不但有部落联盟首领也就是当时的君主，还有大臣，有的主管法律、有的主管农业、有的主管祭祀、有的主管治水，和现在的国家部门十分的相似。
其实中国以前的历史很长，但是由于史料的遗失，我们不能得到一个可以信服的具体历史进程，只能通过考古和极少的古代文献来参考研究。在夏朝之前，大家普遍认为还有唐、虞两个朝代，这两个朝代分别是唐尧和虞舜建立的朝代，这样说的话那么就与太史公的史记中记载的禅让制大相径庭，所以很多的人并不认同，但是我们从诸子百家的文献来看，记载尧舜禹禅让的只有儒墨两家，我们可以想象儒墨两家和其它的诸子百家为了宣扬自己的教义对古代的历史文献记载分别有选择的摘抄和修改，这完全不是没有可能的。
唐、虞两朝被删减成尧舜二帝，现在许多的历史研究者认为这两个朝代有一千六百多年历经几十代帝王。中国的历史不能像其它古国的历史一样去研究，因为中国人民和其它古国的人民的生存方式是不同的，他们是狩猎文明，所以在他们的文明中会较早的开始出现冲突从而出现统一的国家。而我们中国古代人民的生活资料来源主要依靠种植和养殖，所以古代的人民会相对和谐的生活不会发生什么冲突，就像老子所讲的小国寡民那样，所以这样中国的历史底蕴比较深厚，才能在后来的封建社会中脱颖而出，成为古代世界科技文化经济的中心。
