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吴坤【天心正运择日】核心篇「元会运世」之一

 韦克恩 2019-06-30

元会运世

 

混沌未分天地乱,

茫茫渺渺无人见。

 自从盘古破鸿蒙,

开辟从兹清浊辨。

 覆载群生仰至仁,

发明万物皆成善。 

欲知造化会元功,

 道法自然洛数中。

无极化生天地万物,其时间是无穷无尽,用 元、会、运、世表示,亦是说元、会、运、世是时钟,描绘天地万物运动时刻。

欲知造化会元功, 道法自然洛数中。 

大凡天元建都邑,小之立宅安坟,无不以位求其时,间其采择律条,则有仙传图诀。首排大卦与数,乃分八位八时;次陈正针廿四,以便安山立向;三数十二地支,位分十二生旺死墓;时分十二会世月时;四设三大卦爻,位分三个八,天地人元,时亦三个八,天地人节;五布八九象数,位分七十二局,无少无多,时分七十二侯,有大有小;六排六六干支,位配三百六十度,至均至平,时分三百六十运,又年又月,乃收位与时合观,逐彼此可议。

河图数用乘以奇偶洛书法取以生成。首论河洛大宫,求其世月大数,抉其方位,大数多列天地人三元,然数分三而数无三,多取生成,同上下局方可通用。

大数三元,小数分三局。一与二,三与四,六与七,八与九,得其生成数的同类。三论六六孙度,求侯之日月,合其局之小度,不然或前或后,多求生入克入,分其神煞可否,五行以生入克入,观衰旺作处,及位时数以对照又位时数分以多论。

位之数,大与大合观,小与小对论,须各看其母宫生克,方可知其子辰旺衰时之数,元会推其运世,岁月即有日时,时数兴替既晓,位之数旺衰可调,为大数运数为公可宽,其小数近数自要紧。则位又以其子局数为私,而时以近数候作主,各观上下生克,则彼此强弱,强的用强佐不怕财官,弱的用弱扶,须逢印比。

位有位之父子财官,时有时之生泄克剥。凡洛数之生见生,成见成,即河洛之奇见奇,偶见偶,洛书之生见成,成见生,唯图数之奇见偶,偶见奇乎。

笫一节

元会运世时空单位

元会运世  年月日时


一元

一会

一运

一世

一年

一月

一日

12







360

30






4320

360

12





129600

10800

360

30





129600

4320

360

12





129600

10800

360

30





129600

4320

360

12

 在无穷延伸的时间中,取天地循环终始为一巡,称为元。元的概念是一个整体单元和可以分解出的小单元;一元在不同的情况下,可以理解为事物的整体一,也可以理解事物分解的小单元单位。一元是一切的开始。在元(圆)中会的概念是以十二地支为一个计算单位的,也是将一个圆,分解成为十二等分。圆的运动周期是三百六十个计算单位,也是360度。元的世纪轮回是四千三百二十个计算单位(12×360=4320)。

“会”单位是十二为基数。一“会”和另一“会”的积是(12×12=144)一百四十四。一会十二和一运三百六十的积是:(12×360=4320)四千三百二十。一会十二和一世的积是(12×4320=51840)五万一千八百四十。

“世”的一个单元是四千三百二十,“世”的一会是五万一千八百四十(4320×12=51840),一“世”和一“运”的乘积是一百五十五万五千二百(4320×360=1555200),一“世”和一“世”的乘积是一千八百六十六万二千四百(4320×4320=18662400)。

古人依八卦的观念,将一时辰刻划为八等份,每一等份称为一刻,约有十五分钟。所以一时辰合计为一百二十分钟。日后为与时辰有所区别,乃将西洋合六十分钟的称为小时,因此一时辰即二小时。

地球自转显示着太阳的出没,因此有晨、昏、昼、夜的现象,这是最基本的单位。

一日之中分为十二时辰,依地支定名而有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥时辰。亦即合二十四小时。  

以月球一次盈亏,约三十日为一月。由于月球绕地球公转,当太阳和月球在天球上经度相同时,月球的背光面向着地球,所以看不到月光,叫做合朔,定为阴历月的开始,当月球绕到距日180度时,受光面全部对着地球,我们可见一轮明月,叫做望。月球由朔至望再回到朔平均约29.5日称为朔望月,此为阴历月的长度。

以十二月为一年。然而月份因以月球周期为准,年的长度以太阳年为准。为使月份与季节寒暑相配合,因此加上闰月的设计,称为阴阳合历。农民依照这种历法进行农事,所以称为农历,因为缘自夏朝,所以又称为夏历。

故积三十年为一世;积十二世为一运;积三十运为一会。

一元也依十二地支排列,因而有十二会。一元结束后,接着下一元的开始,宇宙中又开创新天地。谓之一元复始,万象更新。

笫二节

元会运世的内涵 

 

开始、同圆的意思,单元、单位的概念。用阴阳来区分天地自然万物的两大类属性,万物归于一,一是统帅天地万物的。 

相会、聚会交替的结合部、一个等分的计算单位。日月交会就是人们亘古以来研究的对象,以数理时间概念揭示这种交会的内含实质意义。 

运动、运行、运转的轨迹或者周期。一切全部是在运动的物体,物体在运动中生生息息。 

时代,计时单元一个周期。物体在时间空间里生长消亡都有其自然的规律,揭示那些规律是认识那些事物根本的途径,一生终结称谓是一世的概念。

每一个实物都是一个整体,是一个单元,这就是元的最基本的概念;对于整体物体来讲,同时受到来自于天体运动的太阳、月亮(和其它天体)的影响,受到影响是每时每刻的,常用的计算单位为每天每夜的十二个时辰,这种就是日月交会的会所含的概念;天体太阳、月亮是在周期性的运动,是以三百六十度为一个周期,在日常的应用里,一天一夜是一个完整的周期,月亮一个月三十天完成圆缺变化的一个周期,这样就有了十二乘以三十得数的最基本的天体运动数字,这是一运的概念;万物生命从起始到终结总共要用多少个时辰,视为一世,邵雍推衍中有巨大的数字来表现一个最大的、无极的、太极生命的一世,实际我们人类是以三十年为一世的,这是世的基本概念。

未完待续……………敬请留意「元会运世」之【二】

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